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悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。（楚.屈原《九歌.少司命》）悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。（宋.辛棄疾《水調歌頭.壬子被召，端仁相餞席上坐》）
很明顯，是後世“掉書袋”的辛棄疾化用了屈原的詩句。用在被召進京的離別宴上，面對生死未蔔的前途，屈原的這句詩簡直就是辛棄疾心聲的真實寫照，信手拈來，抒寫心誌，傳神之至。
2.?相去萬余裏，各在天壹涯。（漢.無名氏《古詩十九首.行行重行行》）
同心而離居，憂傷以終老。（漢.無名氏《古詩十九首.涉江采芙蓉》）
這兩句詩出處相同，表達的感情相近，但互為因果。也許正是由於“相去萬余裏，各在天壹涯”，相思相望不相親，才產生了“同心而離居，憂傷以終老”的無盡悲傷。
3.?離合理之常，聚散安足驚。（晉.李克《松許從詩》）
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（宋.蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》）
這兩句詩都表現出了詩人在聚散面前的淡定與豁達，既可寬慰友人，亦可用於自慰。只是李克的詩直抒胸臆，來得暢快；蘇軾的詞由物及人，推及常理，略作婉約。
4.?請君試問東流水，別意與之誰短長。（唐.李白《金陵酒肆離別》）
請君看取東流水，方識人間別意長。（宋.嚴仁《鷓鴣天.惜別》）
若不仔細看，有人可能覺得這兩句詩壹樣。
同樣表達“惜別”之情，兩人都用了誇張和比喻，化抽象為形象，寫出了離恨的沈重。但我覺得李白的“問”，更顯“詩仙”之豪邁；倒是嚴仁的“識”，略顯沈郁，有兒女之態。
5.?岐路分襟易，風雲促膝難。（唐.駱賓王.《秋日別侯四》）
相見時難別亦難，東風無力百花殘。（唐.李商隱.《無題》）
兩句都有“難”，是啊，“分襟易”，“相見難”，“別亦難”，別後“促膝（更）難”。壹個在唐初，壹個在唐末，將古人面對離別的傷感和惆悵之情寫的呼之欲出。