今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月出自宋代柳永詞《雨霖鈴》。意思是：今天晚上酒醒的時候會是在什麽地方呢？可能是在微風輕拂柳枝搖、殘月斜掛的岸邊吧！三句詞將離別之情表達得酣暢淋漓，通宵醉臥、晨風拂柳、殘月斜掛，更增添了幾分傷感與孤寂。
風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還出自《戰國策·燕策三》。易水：河名，在今河北省西部。壯士：指荊軻，這是燕太子丹送荊軻刺秦王時荊軻唱的歌，十分悲壯。意思是：風蕭蕭地吹啊，易水河上寒氣籠罩，我這壹去啊，就不打算再回還。
死別已吞聲，生別常惻惻出自唐代杜甫詩《夢李白》。已：停止。側惻：傷悲。意思是：死別，不過是痛哭壹陣就罷了，而生別，卻讓人常常地掛念和憂傷。
執手相看淚眼，竟無語凝噎出自宋代柳永詞《雨霖鈴》。執手：手握著手。凝噎：嗓子像有東西噎住了壹樣，說不出話來。意思是：兩個人，手握著手，彼此相望，不禁淚眼迷蒙，竟哽哽咽咽，說不出壹句話來。兩句詞情真意切，將離別的感傷表現得透徹淋漓。
我自只如常日醉，滿川風月替人愁出自宋代黃庭堅詩《夜發分寧寄杜澗叟》。意思是：我只不過是和平時壹樣喝醉了酒，但滿川的風月卻替人犯起愁來。
大道如青天，我獨不得出出自唐代李白詩《行路難》之二。大道：比喻人生征程。意思是：大道像天空壹樣的廣闊光明，卻獨有我壹個人不能崢嶸頭角。表現了作者懷才不遇的苦悶心境。
夕陽無限好，只是近黃昏出自唐代李商隱詩《樂遊原》。意思是：夕陽西下的景色真是無限的美好，只可惜已經接近黃昏日落，好景不長了。比喻某些事物雖然現在景況很好，但終歸好景不長。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱出自（戰國·楚）屈原《離騷》。太息：嘆息。意思是：我掩面垂淚而聲聲長嘆啊，可憐人民的生計是多麽艱難。這是屈原在流放時抒發的悲憤心情。後常用來表示對人民悲慘遭遇的哀傷。
只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁出自宋代李清照詞《武陵春》。雙溪：水名，在今浙江省金華縣東南。舴艋舟：壹種窄而長，形如蚱蜢的小船。意思是：只恐怕雙溪的舴艋舟，載不動自己這許多憂愁。兩句詞將抽象的“愁”具體化、形象化，用舟之小、之輕來反襯了愁之多、之重，可謂立意獨特。
白發三千丈，緣愁似個長出自唐代李白詩《秋浦歌》。緣：因為。個：這般，這樣。意思是：我的白發有三千丈那麽長，那是因為我的愁絲就有那麽長啊。作者以白發之長深刻生動地襯托了愁苦之深。
世間無限丹青手，壹片傷心畫不成出自唐代高蟾詩《金陵望晚》。丹青：指朱砂和石青，均為古代繪畫常用的顏色；丹青手，指代畫師。意思是：世間有數不盡的丹青妙手，但卻沒有人能夠畫出內心的悲傷。
東風不為吹愁去，春日偏能惹恨長出自唐代賈至詩《春思》。意思是：東風不懂得為我吹散心中的愁悶，而春天又偏偏將我的幽怨引長。作者不說自己愁悶難遣，恨隨日長，卻怨恨東風冷漠、春日無情，頗為新巧。
生為並蒂花，亦有先後落出自唐代陸龜蒙詩《美人》。意思是：並蒂花雖然同時開放，但雕落的時候卻總是有先有後。詩句寫出了作者對生死無定的喟嘆和無奈。
世無洗耳翁，誰知堯與跖出自唐代李白詩《古風》。洗耳翁：相傳為堯時的壹位不慕名利的高士。堯與跖：堯是上古時代的聖王；跖，相傳為古代的壹個大盜，這裏用堯與跖分別指代好人和壞人。意思是：世上本沒有像洗耳翁那樣的高潔之人，誰還能分辨得出好人和壞人呢？
當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤出自宋代賀鑄詞《踏莎行》。意思是：悔恨當初不肯在春風中開放，現在卻無緣無故地被秋風所摧殘雕落。這兩句詩借荷花將詞人自怨自艾的感情生動地表現了出來，暗示自己過去不肯隨從流俗，以致現在有誌難酬。後多喻指當時未能抓住時機，而過後遭受損失的情形。
尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚出自宋代李清照詞《聲聲慢》。尋尋覓覓：形容精神上若有所失、沒有著落的樣子。戚戚：悲戚，愁苦。意思是：四處尋找，但依然沒有任何收獲，於是，更覺悲愁、戚苦。作者用十四個疊字將國破家亡後的悲愁形象地表達了出來。
當前***坐人如夢，此後重逢事恐無出自清代袁枚詩《大姊索詩》。意思是：眼前與姐姐相對而坐，就如同在夢中壹般；而我已經六十多歲了，恐怕以後不能再與姐姐相逢了。詩句描寫了都已年暮的姐弟重逢的情景，表現了其特有的心態和感受。
何人此路得生還？回首夕陽紅盡處，應是長安出自宋代張舜民詞《賣花聲·題嶽陽樓》。此路：指被貶去南方的路。意思是：有誰能夠從這條南貶的路上活著回來呢？回首遙望，那夕陽映紅的盡頭，應該是長安吧。詩句含蓄地表達了作者被貶後的不滿與憤懣之情。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人出自唐代劉禹錫詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》。聞笛賦：晉人向秀路過亡友嵇康、呂安舊居，聽到有人吹笛而作《思舊賦》，緬懷故友。爛柯人：傳說晉人王質上山打柴，見兩童子下棋，便在壹旁觀看，棋下完，斧柄已爛，方知已過了壹百多年，此典故喻指自己被貶時間的長久。意思是：老朋友都已過世，我只能像向秀壹樣空吟《聞笛賦》，聊以緬懷；回到京師，也如同王質壹樣感到人事全非了。詩句悲愴低沈，抒發了作者對故友的深切思念和對自己遭貶的無奈。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳出自唐代秦韜玉詩《貧女》。壓金線：壓線刺繡。意思是：惱恨自己年復壹年地繡花忙，到頭來還是空為別人作嫁妝。作者借貧女徒然為人忙碌的悲憤心情抒發了自己懷才不遇、長久屈居人下的憤懣之情。
煢煢孑立，形影相吊出自晉代李密《陳情表》。煢煢：孤單無依。孑：單獨。意思是：壹個人孤苦伶仃，無依無靠，只有自己的身體和影子相互做伴，相互安慰。
前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下出自唐代陳子昂詩《登幽州臺歌》。古人：過去的賢明君主。悠悠：遙遠。愴然：悲傷的樣子。意思是：向前，賢德明君已不復可見；向後，賢明的君主也是欲見不能。想到天地是這樣的悠久漫長，不禁愴然淚下。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜出自宋代蘇軾詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。意思是：即便相逢，妳也已認不出我來，此時的我已經是塵土滿面，兩鬢如霜了。作者用三句詞形象地概括了自己對亡妻的苦苦思念和奔波不定的生活。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱出自宋代蘇軾詞《蝶戀花》。意思是：漸漸地，佳人的笑聲聽不到了，四周十分寂靜，多情的人竟被無情的人撩起了無窮的煩惱。詞表面是在寫情，但實際上卻是在暗寓自己失意的心緒。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅出自明代楊慎詞《臨江仙》。意思是：歷史的長河如滾滾東去的長江，多少英雄都隨浪花的奔騰成為過去。是非與成敗到頭來都不過如空夢壹場，只有青山依舊碧綠，夕陽壹次次染紅西天。詞寄情於“青山”、“夕陽”，其中飽含著對歷史的悵然與憂傷。
人不寐，將軍白發征夫淚出自宋代範仲淹詞《漁家傲》。意思是：將軍徹夜不眠，撫摸著自己滿頭的白發，在外戍守的士兵抹著思鄉的淚水。兩句詞中愛國的激情與濃重的鄉思構成了復雜而矛盾的心緒。
去年燕子天涯，今年燕子誰家出自宋代張炎詞《清平樂》。意思是：去年，燕子飛去天涯，今年，燕子回來時，該落到誰的家裏呢？作者以燕子自比，寫出了國破家亡後的淒苦心情和對國土淪喪的悲憤。
問君能有幾多愁？恰似壹江春水向東流出自五代李煜詞《虞美人》。意思是：請問妳究竟能有多少憂愁呢？我這憂愁就像東去的滔滔江水，綿長無盡。詞句以江水喻愁聲情並茂地抒發了詞人的滿腔幽憤，成了千古名句。
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心出自唐代杜甫詩《春望》。意思是：山河依舊，但已國事全非；春天又來，而荒涼的長安城裏卻是野草叢生。壹想到戰亂的時局，鮮花也讓人黯然神傷；壹想到離散的親人，鳥鳴也會讓人感到心驚。詩的前兩句寫春城敗象，壹個“破”字，壹個“深”字，使人怵目驚心、滿目淒然；詩的後兩句借花鳥以抒情，寫出了對國事的悲痛。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓竟無休出自唐代李商隱詩《安定城樓》。腐鼠：死老鼠，比喻官位。滋味：美味，比喻榮華富貴。鹓：傳說中壹種像鳳凰的鳥，喻指清廉的人，這裏指作者自己。意思是：鹓從來就不把腐臭的老鼠當做美味，不料，那貓頭鷹卻對其百般猜疑，以為它要爭奪自己的食物。作者用鹓自比，顯示了自己淡泊名利、光明磊落的性情，同時也諷刺那些為了功名利祿而爭權奪勢的小人。
不復知人間有羞恥事出自宋代歐陽修《與高司諫書》。意思是：不知道人間還有羞恥的事情！這是歐陽修痛斥當時的諫官高若訥趨炎附勢、隨人高下的卑恥行徑的憤俗之語。
不惜歌者苦，但傷知音稀出自漢代無名氏《古詩十九首·西北有高樓》。意思是：我憐惜的並不是歌者內心的苦楚，而是能夠聽懂歌者內心苦楚的人太少了。兩句詩發出了知音難覓的感嘆。
心在天山，身老滄州出自宋代陸遊詞《訴衷情》。天山：指今新疆維吾爾地區，這裏指代西北前線。滄州：紹興鏡湖之濱，作者晚年隱居之處。意思是：我的心仍然在前線奮勇殺敵，然而我的身體卻衰老在鏡湖之濱了。兩句詞蒼勁悲涼，表露了理想與現實的矛盾給詩人帶來的巨大痛苦。
巧言如簧，顏之厚矣出自《詩經·小雅·巧言》。簧：樂器上的簧片，這裏引申為歌唱。意思是：甜言蜜語比唱的還動聽，這種人的臉皮實在太厚了。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神出自唐代李商隱詩《賈生》。可憐：可惜。虛：徒然，白白地。前席：古人席地而坐，話語投機則不自覺地向前移動座位，形容仔細傾聽。鬼神：指有關祭祀方面的事。意思是：只可惜半夜裏君工雖然向前移動座位，靠近賈誼，但他所問的卻不是有關國計民生的大事，而是鬼神之事。作者諷刺了漢文帝實際上也是諷刺了唐明皇，可憐賈誼實際上也是可憐自己。
由來富與權，不系才與賢出自唐代白居易詩《嘆魯》。意思是：富貴與權勢向來都與才華和賢德沒有關系。兩句詩用簡單明了的語言揭露了當時才子賢人不富無權，而富貴權勢者卻無才不賢的不公平，抒發了作者內心極度的不滿和憤懣。
玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽出自唐代劉禹錫詩《元和十年自朗州承召入京戲贈看花諸君子》。玄都觀：長安城南的壹座道教廟宇。桃：古人認為桃花品格低，這裏作者用桃花比喻那些地位高而才能低的新貴。劉郎：指作者自己。意思是：玄都觀裏那麽多桃樹，都是我劉禹錫走後才栽的呀！比喻當時朝中的新貴都是在作者被貶後才爬上來的。詩句以桃樹喻人，深刻而辛辣。
自古聖賢盡貧賤，何況我輩孤且直出自（南朝·宋）鮑照詩《擬行路難》。孤：身世寒微，勢單力孤。意思是：自古以來，聖人賢者多半貧窮而位低，更何況我們這些身世寒微而又耿直的人呢！抒發了作者對當時門閥制度的深惡痛絕。
江聲不盡英雄恨，天意無私草木秋出自宋代陸遊詩《黃州》。意思是：滾滾的汀水淘不盡英雄的遺恨，天意冷酷，轉眼間又是草木雕落的寒秋。詩句捕寫了作者對自己日漸衰老，而壯誌難酬的憂憤之情。
坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書出自唐代章碣詩《焚書坑》。焚書坑：秦始皇曾焚書坑儒，試圖防止讀書人造反。山東：函谷關以東的地區。劉項：指劉邦和項羽，二人領導農民起義推翻了秦王朝的暴虐統治。意思是：焚書坑裏的書灰還沒變涼，山東地帶就已大亂叠起，而起義的首領劉邦和項羽等人竟都不是讀書之人！詩句對秦始皇怕讀書人造反而焚書，結果卻亡在了根本不讀書的人手裏給予了極大的諷刺與嘲笑。
采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜出自唐代羅隱詩《蜂》。意思是：蜜蜂采得百花釀成甘蜜，可它又是替誰辛勞，給誰帶來甘美呢？詩句用蜜蜂辛勞壹生，釀成的蜜卻為別人享用喻指百姓終年勞苦，微薄的成果卻被官家盤剝殆盡，可謂寓意深刻。
遍身羅綺者，不是養蠶人出自宋代張俞詩《蠶婦》。意思是：渾身上下穿著綾羅綢緞的人，都不是養蠶的人！詩句借養蠶婦之口，說出了當時衣者不織，織者不衣的社會現實，發人深思。
不如晨牝兼獅吼，少下今朝淚幾行出自清代陳祖範詩《悼亡》。晨牝：母雞司晨，比喻女性專權。獅吼：比喻兇悍的女人。意思是：還不如當初娶壹個獨斷、兇悍的女人為妻，那樣的話，今朝悼亡也可少流些眼淚。詩句用反語表達了作者對亡妻深切的懷念和內心難以抑制的悲傷。
只有長歌能當哭，更無芳草與招魂出自清代龍啟瑞詞《浣溪沙》。芳草：這裏指壹種可以使染病的死者回生的香草。意思是：只有淒婉的長歌可以當做我哀傷的哭泣，茫茫天涯，卻找不到還魂的香草為妳招魂。