1. 新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。——新竹 清代：鄭燮
2. 衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。——濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩 清代：鄭燮
3. 玉樹猶難伸，壓倒千竿竹。——薛寶釵·雪竹 清代：環山樵
4. 銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。——菩薩蠻·銅簧韻脆鏘寒竹 唐代：李煜
5. 綠竹半含籜，新梢才出墻。——嚴鄭公宅同詠竹 唐代：杜甫
6. 潔如鳳食竹，樂若魚在藻。——範仲淹
7. 竹性本孤潔，況在只園中。——蘇頌
8. 首陽山下路，孤竹節長存。——張祜
9. 紛綸草木變喧寒，竹節松心故凜然。——範成大
2.關於清正廉潔的古詩1、《石灰吟》——明代於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文：石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山裏開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的壹件事。 即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把壹身清白留在人世間。
2、《墨梅》——元代王冕
吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
譯文：我家洗硯池邊有壹棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要別人誇它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
3、《蔔算子·詠梅》——宋代陸遊
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
譯文：驛站外斷橋旁，梅花寂寞地開放，無人來欣賞。黃昏裏獨處已夠愁苦，又遭到風吹雨打而飄落四方。它花開在百花之首，卻無心同百花爭享春光，只任憑百花去總妒。即使花片飄落被碾作塵泥，也依然有永久的芬芳留在人間。
4、《書端州郡齋壁》——宋代包拯
清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。
譯文：清私心是治事的根本，講直道是立身的宗旨。好木料終成棟梁，好鋼材堅強不屈。倉多存糧偷吃公糧的鼠雀高興，野無雜草常啃青草的兔狐發愁。牢記先賢留下的立身處事的教導，決不能讓後人想到我而覺得羞恥。
5、《入京詩》——明代於謙
絹帕蘑菇與線香， 本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去， 免礙閻羅話短長。
譯文：蘑菇、絹帕和線香是供人們日常使用的，如果都被做官的拿去用來討好上司，那就會給人民的生活所需帶來困難。自己壹身清白去做京官，就不會讓老百姓指戳脊梁。
3.關於清正廉潔的八句詩句作者：楊新民
民心是鏡
是貪是清？
民意是秤。
是醜是美？
口碑鑒證。
功過是非，
天地分明。
善惡終報，
民心是鏡。
官場做人
民心不可欺，
法紀不可違。
善惡天地知，
良心不可昧。
報國當作為，
民苦須記心。
當為孺子牛，
官場做正人。
慎獨
作惡有報應，
積德多善行。
是非天地知，
日日當自省。
廉潔民心敬，
坑民天不容。
莫為貪欲害，
坦蕩壹世清。
為官八點
名利淡泊壹點，
民苦重心壹點。
政績淡化壹點，
子孫多留壹點。
錢財淡漠壹點，
法紀留心壹點。
交友淡雅壹點，
歷史多學壹點。
清白
史中銘典故，
歷歷說禍福。
官場沈倫事，
悔恨追千古。
名利不可貪，
錢財身外物。
清白留子孫，
勤奮厲後人。
門前的囑托
心莫貪，昧心錢。
眼莫花，婚外戀。
嘴莫饞，酒肉宴。
耳莫聽，奉承言。
手莫抻，亂用權。
腳莫進，賭博間。
身莫陷，枉法案。
紀莫違，守清廉。
自吟
不貪不賭不嬉艷，
粗茶淡飯心坦然。
不違法紀嚴律己，
勤儉本分作奉獻。
不為當官不為錢，
盡職盡責遂民願。
為民謀利公仆責，
壹世清白無遺憾。
欲貪畏
欲是壩中壹汪水，
壩潰水瀉難收回。
貪是籠中壹猛獸，
籠開獸會把人吞。
禍莫大於縱己欲，
欲溺多少黑良心。
惡莫大於放任貪，
且看官場落馬人。
4.描寫清正廉潔的詩句勤廉者平安壹世，貪婪者自毀壹生.
根深，狂風拔不起；心正，邪惡攻不破.
學蘇瓊，置瓜梁上，譽聲傳萬代； 效王翺，封珠宛然，美名照千年.
用人要公正，做人要身正，作風要清正，為官要廉政.
貪如水，不遏則自溺；欲如火，不禁則自焚.
風正壹帆順，清廉得民心.
為人自私私盡名衰，做官貪財財多身亡.
樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人.
廉潔如水，來不得半點汙染； 奉公如蠶，吐不完壹身正氣.
處逆境時要明誌，立順境中要拒腐.
愛國奉獻明禮守信，清正廉潔勤政為民.
崇勤尚儉持家敬桑梓，倡廉奉潔治國順天下.
廉而正，生命如壘石積山讓後人景仰； 貪亦邪，行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷.
廉，取所當取，不義之財分文不取； 公，用所當用，人民權力絕不濫用.
惟儉可以生廉，惟廉可以助儉.
清廉是面明鏡，它能照見領導幹部的本質.
清廉為本壹身正氣， 不貪不沾利國利己.
直筆方能寫正字，清廉才敢談人生.
警鐘長鳴，分公私美醜； 廉潔自律，顯浩然正氣.
眾誌成城，高舉反腐大旗. 齊心協力，懲治貪官汙吏.
廉潔是壹種無形資產，是比任何財富更重要的財富.
勤以修行，儉以修德，勤儉足以持家； 廉以修身，潔以養性，廉潔必可興邦.
莫以廉小而不為，莫以貪小而為之.
廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無私方能感人.
廉潔是善，腐敗是惡，善惡明辨，國泰民安.
廉政承諾並不難，難的是壹輩子踐諾.
兩點以直線為近，人生以廉潔為好.
5.關於清正廉潔的詩`作者也要寫上石 灰 吟
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
（於謙）
[註釋]
若等閑：好像很平常。
[簡析]
這是壹首托物言誌詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著誌士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後壹句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立誌要做純潔清白的人。
詠竹 鄭板橋
其 二
咬定青山不放松，立根原在峭巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
詩人壹生阿直不阿，所以他筆下的竹子顯得堅定、挺拔、蒼勁。竹子這種寧折不彎的精神，又是詩人“清為官、勤為民”的亮節誌向的生動寫照，表現了詩人堅強不屈的豪邁氣概。
6.關於清正廉潔的詩句（寫明作者,題目）石灰吟
[明] 於謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，
要留清白在人間。
提詩拒金（吳納）（明）
蕭蕭行李向東遷，要過前途最險灘。
若有贓物並土物，任將沈在碧波間。
《遊山西村》
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
《書憤》
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師壹表真名世，千載誰堪伯仲間！
《訴衷情》
當年萬裏覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州！
《蔔算子·詠梅》
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
7.關於清廉的詩句,不要整首詩,節選執政為民理念推 ，公正清廉樹口碑 。
執政為民勤列首，唯公意識記心田。 爭贏廉潔先鋒士，百姓歡歌贊頌連。
黎民難問朝中事，只認清廉是好官。
為國為民無怨意，清廉高潔史流芳。
但願百姓好，不求清廉潔。
明朝新顏換天地，裁出清廉壹片天。
立身清廉更勤政，博民好感眾心贏。
滿口仁義清廉者，貪官汙吏仍橫行。
清廉羞百萬，公正愧八方。
滑不唧溜別樣精，清廉未必獲清名。
飛雪未報寒，潔白飄清廉。粗茶淡有味，衣補三更眠
勤政清廉風，求真務實翁。
秉公執法氣如山，開封府內有清廉。
清廉剛正忠職守，為民請命敢進言。
醉言清廉飲美酒，寶馬臥力樂清平。
天下紊亂出大賢，斧正平亂倡清廉。