1、觀種樹
唐代：孟郊
種樹皆待春，春至難久留。君看朝夕花，誰免離別愁。
心意已零落，種之仍未休。胡為好奇者，無事自買憂。
譯文：
種樹的人都等待著春天的到來，春天到了卻難以久留。君上看著早上花開，誰也不能避免離別的憂愁。
2、種柳戲題
唐代：柳宗元
柳州柳刺史，種柳柳江邊。談笑為故事，推移成昔年。
垂陰當覆地，聳幹會參天。好作思人樹，慚無惠化傳。
譯文：
柳州刺史柳宗元，今日種柳柳江邊。人們當作談笑的故事，地方掌故又添壹件。隨著時間流逝，今日也會變為往年。濃綠的柳陰當會覆蓋大地，聳立的樹幹將要聳入藍天。到那時，人們見樹也許會引起懷念，慚愧的是我沒有什麽良好政績可以流傳。
3、再遊玄都觀
唐代：劉禹錫
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。
譯文：
玄都觀偌大庭院中有壹半長滿了青苔，原盛開的桃花已經蕩然無存，只有菜花在開放。先前那些辛勤種桃的道士如今那裏去了呢？前次因看題詩而被貶出長安的我又回來了啊！
4、豐樂亭遊春·其三
宋代：歐陽修
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。
遊人不管春將老，來往亭前踏落花。
譯文：
紅花滿樹，青山隱隱，日已偏西。廣漠的郊野，草色青綠，看不見邊際。遊春的人們，興趣正濃，哪管春天將去。豐樂亭前，人來人往，落花遍地。
5、寄東魯二稚子
唐代：李白
樓東壹株桃，枝葉拂青煙。
此樹我所種，別來向三年。
譯文：
樓的東邊有壹株桃樹，枝條高聳被青煙籠罩。這株桃樹是我臨行時所栽，壹別至今已是三年。桃樹如今與酒樓壹樣高了，我出行在外仍未回返。
2.描寫植樹節的古詩有哪些描寫植樹節的古詩有唐·白居易《春葺新居》，唐·杜甫《詣徐卿覓果栽》，唐·杜甫《絕句漫興》，唐·柳宗元《種柳戲題》。
壹、
白居易壹生中，每任壹處地方官，每到壹處都要栽樹種花，植柳。相傳公元819年，白居易被貶諦忠州刺史時，見城內四周的山岡上壹片荒蕪時，不禁感慨萬分，還寫下了“巴俗不愛花，竟春人不來”的詩句。
為了改變當地禿山荒嶺的面貌，他壹身布衣親自帶領百姓們壹同植樹栽花，並且堅持不懈地親自前去管理樹苗，幾年後忠州境內綠蔭匝地美不勝收。留下了，這首《春葺新居》。
唐·白居易《春葺新居》（節選）
江州司馬日，忠州刺史時。栽松滿後院，種柳蔭前墀。
彼皆非吾土，栽種尚忘疲。況茲是我宅，葺藝固其宜。
後來，白居易調任杭州刺史，壹如既往地帶領當地百姓大興綠化，他和百姓壹起在西湖裏築起了壹道長堤，並在堤上種植了許多柳樹，這便是有名的“白堤”。
二、
杜甫在安史之亂後來到成都，覺得成都景色宜人，便在此定居。由於當時較為貧困，為了居住環境的美觀， 杜甫還寫了不少詩向當地的社會名流索要壹些花草樹木，親手栽培。
唐·杜甫《詣徐卿覓果栽》
草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去，果園坊裏為求來。
唐·杜甫《絕句漫興》
手種桃李非無主，野老墻低還似家。
恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。
三、
世稱“柳河東”的柳宗元在柳州任刺史時，不但自己種植樹木，還帶領轄地百姓壹起植樹。
唐·柳宗元《種柳戲題》
柳州柳刺史，種柳柳江邊。談笑為故事，推移成昔年。
垂陰當覆地，聳幹會參天。好作思人樹，慚無惠化傳。
據記載，當時，柳宗元到達柳州後，在自己的權限範圍內努力興利除弊，做了壹系列有益州民的好事。在壹次親自參加種樹勞動後，寫下了此詩。
3.關於植樹節的詩 四句1、白頭種松桂，早晚見成林。——唐 白居易《種柳三詠》
譯句：壹位頭發白了的老人種著樹，早出晚歸，逐漸的種出了壹片樹林的雛形。
2、持錢買花樹，城東坡上栽。——唐 白居易《東坡種花二首》
譯句：掙了錢買些花草樹木，在城東的坡上栽下。
3、縈縈窗下蘭，密密堂前柳。——東晉 陶淵明《種樹郭橐駝傳》
譯句：窗前的蘭花散發著幽幽的香氣，堂前的柳樹長的茂茂密密。
4、奉乞桃樹壹百根，春前為送浣花村。——唐 杜甫 《蕭八明府實處覓桃栽》
譯句：奉命討要壹百棵桃樹，春天到來之前送到浣花村。
5、茅檐長掃凈無苔，花木成蹊手自栽，壹水護田將綠繞，兩山排闥送青來。——北宋 王安石《 書湖陰先生壁二首（選壹）》
譯句：茅草房庭院因經常打掃，所以潔凈得沒有壹絲青苔。花草樹木成行滿畦，都是主人親手栽種。庭院外壹條小河保護著農田，把綠色的田地環繞。兩座青山推開門，送來青翠的山色。
4.植樹節的名言和詩句1.只有服從大自然，才能戰勝大自然.
——達爾文
2.大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫.
——雨果
3.人們常常將自己周圍的環境當作壹種免費的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜.
——甘哈曼
4.大地給予所有的人是物質的精華，而最後，它從人們那裏得到的回贈卻是這些物質的垃圾.
——惠特曼
5.非但不能強制自然，還要服從自然.
——埃斯庫曼斯
6.我們違背大自然的結果是，我們破壞了自然景觀的美，自然動態的美和天籟的美.
——諾曼·卡曾斯
7.人生欲求安全，當有五要：壹要清潔空氣；二要澄清飲水；三要流通溝渠；四要掃灑房屋；五要日光充足.
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關於植樹節的詩句8字
★ 白頭種松桂，早晚見成林。——白居易 ★ 持錢買花樹，城東坡上栽。但購有花者，不限桃李梅。—
植樹節古詩
植樹節的古詩 篇壹：關於植樹節的詩歌 關於植樹節的詩歌 3.12我需要樹 ——為植樹節作
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5.描寫植樹節的古詩都有哪些描寫植樹節的古詩都有：
1. 白頭種松桂，早晚見成林。唐 白居易《種柳三詠》壹位頭發白了的老人種著樹，早出晚歸，逐漸的種出了壹片樹林的雛形。
2 持錢買花樹，城東坡上栽。唐 白居易《東坡種花二首》掙了錢買些花草樹木，在城東的坡上栽下。
3. 縈縈窗下蘭，密密堂前柳。東晉 陶淵明 《種樹郭橐駝傳》 窗前的蘭花散發著幽幽的香氣，堂前的柳樹長的茂茂密密。
4.奉乞桃樹壹百根，春前為送浣花村。唐 杜甫 《蕭八明府實處覓桃栽》奉命討要壹百顆桃樹，春天到來之前送到浣花村。
5. 茅檐長掃凈無苔，花木成蹊手自栽，壹水護田將綠繞，兩山排闥送青來。北宋 王安石《 書湖陰先生壁二首（選壹）》 茅草房庭院因經常打掃，所以潔凈得沒有壹絲青苔。花草樹木成行滿畦，都是主人親手栽種。庭院外壹條小河保護著農田，把綠色的田地環繞。兩座青山推開門，送來青翠的山色。
植樹節的由來： 3月12日，是中國的植樹節。
中國的植樹節，因時代的演變，先後作了三次改定。
孫中山是中國近代史上最早意識到森林的重要意義和倡導植樹造林的人。辛亥革命後，民國4年（1915年），在孫中山的倡議下，由農商部總長周自齊呈準大總統，以每年清明節為植樹節，指定地點，選擇樹種，全國各級政府、機關、學校如期參加，舉行植樹節典禮並從事植樹。經當年7月21日批準後，通令全國如期遵照辦理。
民國17年（1928年）北伐完成後，4月7日由國民黨政府通令全國：“嗣後舊歷清明植樹節應改為總理逝世紀念植樹式”，民國18年（1929年）2月9日農礦部又以部令公布《總理逝世紀念植樹式各省植樹暫行條例》16條。而國民政府行政院農礦部長易培基遵照孫中山先生遺訓，積極提倡造林，於民國19年（1930年）2月呈準行政院及國民政府，自3月9日至15日壹周間為“造林運動宣傳周”，於12日孫中山先生逝世紀念日舉行植樹式。北方地區以3月初旬，寒氣未消，還不適於栽樹之故，特規定植樹式仍於3月12日舉行外，造林宣傳運動周延至清明節行之。並由該部公布《各省各特別市各縣造林運動宣傳周辦大綱》7條，以便全國照辦。
中華人民***和國成立後，1979年2月在第五屆全國人民代表大會常務委員會第六次會議上，林業總局局長羅玉川提請審議《森林法（試行草案）》和對“決定以每年3月12日為我國植樹節”進行說明後，大會予以通過。1981年12月13日，五屆全國人大四次會議討論通過了《關於開展全民義務植樹運動的決議》。從此，全民義務植樹運動作為壹項法律開始在全國實施。次年，國務院頒布了《關於開展全民義務植樹運動的實施辦法》。
我國幅員遼闊，氣候差異較大，各地適合植樹的時間也不相同。因此，許多省市還規定了自己的植樹日、植樹周、植樹月。
6.關於植樹的詩句《觀種樹》
種樹皆待春，春至難久留。君看朝夕花，誰免離別愁。
心意已零落，種之仍未休。胡為好奇者，無事自買憂。
《種柳戲題詩》
柳州柳刺史，種柳柳江邊。談笑為故事，推移成昔年。
垂陰當覆地，聳幹會參天。好作思人樹，慚無惠化傳。
諸徐卿覓果栽》
草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去，果園坊裏為求來。
《種樹》
壹樹新栽益四鄰，野夫如到舊山春。
樹成多是人先老，垂白看他攀折人。
7.關於植樹的詩句~~~~東晉詩人陶淵明 縈縈窗下蘭，密密堂前柳”，“孟夏草木長，繞屋樹扶疏”。
白居易 手栽兩松樹，聊以當嘉賓”，“白頭種松桂，早晚見成林” 唐代詩聖杜甫 “奉乞桃樹壹百根，春前為送浣花村”。 王安石 茅檐長掃凈無苔，花木成蹊手自栽，壹水護田將綠繞，兩山排闥送青來。”
七律植樹 壹聲號令動千軍，遍野紅旗歌入雲 禿嶺荒山迎遠客，碎石衰草辟新林 老者培苗揮汗雨，少兒澆水蕩童音 今朝辛苦究何意，綠傘他年庇後昆 格律詩 五律·植樹節遐思 生態平衡說，當今大課題。 林稠花有信，土固水無泥。
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3、東風二月蘇堤路，樹樹桃花間柳花。——蘇東坡
4、奉乞桃樹壹百根，春前為送浣花村。——杜甫
5、更作世間兒女態，亂栽花竹養風煙。——王安石
擴展資料：
植樹指種植樹木。中國自古以來就有植樹的傳統，湧現出了許多崇尚植樹造林的趣聞佳話。植樹以清明時節為最佳，此時氣候溫暖，春雨飛灑，利於樹苗成活。植樹造林對於調節氣候、涵養水源、減輕大氣汙染具有重要意義。3月12日為中國的法定植樹節。