人們都喜歡說，人性是經不起考驗的，可是為何在歷史上卻會出現經得起考驗的故事呢？比如白居易在描述李世民的時候，曾經寫過這樣的詩句：“怨女三千出後宮，四百囚徒來歸獄”，這究竟是怎麽回事呢？
原來是李世民將宮女放出宮，還有死刑犯也放出去了，他這樣做的目的是考驗人性麽？這次考驗是否取得成功，我繼續為妳娓娓道來。
怨女三千出後宮李世民有壹個十分賢惠的老婆長孫皇後，此女子不僅勤儉持家，還能把後宮妥善管理，為李世民分擔了很多不必要的煩惱，也正是因為李世民的後院比較省心，所以李世民才可以全身心投入到工作中，因此出現了後來的貞觀之治。
話說壹切事情有了好的發展之後，李世民有壹天與老婆長孫皇後在後宮散步，突然迎面走來壹群宮女，李世民壹看宮女年齡已經比較大了，並且滿眼的憂郁，因此李世民就跟長孫皇後商量：“妳看這些宮女年齡大了，繼續留在宮中對她們身體不好，不如讓她們回家嫁人吧？”
長孫皇後聽李世民這麽壹說，瞬間覺得很有道理，就按照李世民的意思，把後宮中年齡較大的宮女放出宮去嫁人過自己的生活了，前前後後壹***放出宮三千多宮女。這些宮女出宮之後，都很感激李世民，找了壹個好人家嫁了，過著幸福的生活。這樣壹來，李世民不僅得到了名聲，還減少了後宮的不必要開支，壹舉兩得。
四百囚徒來歸獄除了放宮女回家之外，李世民還幹了壹件大事情，並且千古留名，這件事情就是把三百九十名死刑犯放回家。話說貞觀六年，李世民在十二月份的時候去看壹下監獄中的死囚犯，結果到了那裏之後，李世民看到死囚犯的眼中全是悲哀與絕望。
看著看著，李世民若有所思，後來就對獄卒說把這些死囚犯放出去過壹個年再回來，當時的獄卒驚呆了，這樣的事情怎麽能幹呢？這些人可都是殺人犯，要是放出去他們繼續為非作歹，那影響多麽惡劣啊？
李世民沒有管獄卒的擔憂，而是叫獄卒準備好壹份“死亡之約”，與那些死囚犯簽訂好約定，等到過完年後再回來這裏集合，這些死囚犯紛紛簽字畫押，最後李世民吩咐獄卒將壹***三百九十名死囚犯放回家。
時間匆匆流逝，壹轉眼就過完年了，大家都在等著看結果，很多人以為人性是經不起考驗的，這些死囚犯肯定不會回來，那個時候沒有監控也沒有追蹤，這些殺人犯躲在深山老林裏，根本就沒有人能夠發現。
李世民也比較焦急，等待著結果，死囚犯壹個壹個慢慢回來了，李世民激動得熱淚盈眶，在場的人都為之震驚，可是仔細清查，發現只有389人，還差壹名沒有回來，大家還是失望了，覺得那個人肯定已經跑掉。
結果等了很久，天色漸晚，在來來往往的人群中，大家看到壹輛緩緩而來的推車，上邊坐著壹個奄奄壹息的人，此人正是人們以為不會回來的那個死囚犯，他奄奄壹息，在家人的推動下，才來到這裏。
李世民上前看了看，他家人連忙道歉，說自己沒有按照規定的時間來到，可是李世民壹看推車上的人，早已經快結束了自己的生命，原來是這個人回家之後生病了，現在已經快不行，自己沒法趕來，只能叫家人推著自己來，因為他覺得自己不能失信於皇帝。
李世民十分感動，隨即做出壹個史無前例的舉動，他將所有的死囚犯全部赦免，讓他們想回家的回家，不想回家的可以參軍，整個場面轟動而感人，想必歷史上再也不可能出現這樣的場景了。
李世民這樣做對麽？有人覺得李世民這樣做實際上就是在踐踏法律，法治社會應該壹切按照原則來辦事，可是為何李世民這樣做之後能夠取得如此好的效果呢？難道是有人故意美化李世民杜撰的這個故事？
實際上並非如此，唐朝確實十分輝煌，那種繁榮程度是我們所無法想象的，當時人們可以做到路不拾遺，夜不閉戶，妳要說李世民的這種做法不對，那我實在也找不出任何支持妳的理由。
我覺得只要好的符合現實的方式就是對的方式，李世民這樣做，不僅讓整個唐朝的子民都感受到作為壹個皇帝的寬容與仁慈，同時也教育了全天下誠信的重要性，要是這些人不誠信，過完年不來報道，妳以為李世民就沒有辦法抓他們了麽？
唐朝的法律是有連坐制度的，要是這些死囚犯不回來，李世民可以追究他們的家人，從而對其家屬進行處罰，因此這些死囚犯在回家過年感受了家人的溫暖之後，肯定是不願意去連累自己的家人的，因此必然會為了家人返回來。
可以說李世民實際上是勝券在握的，但是他還是要試壹試，剛好這些囚犯最後都按照約定來了，能夠在自己死亡之際，依舊按照約定辦事，有誠信的人，是完全值得重新給他壹個生存的機會的，所以李世民赦免了這些人。
通過這樣的壹件事，不僅沒有產生壞的影響，反而讓讓人們覺得唐朝是壹個值得向往的時代，從而百姓也就都更加安分起來了。從歷史上的很多事情來看，我們會發現壹個規律，那些流行使用酷吏酷刑的朝代，大多結局都不好，而像唐朝這樣寬容的朝代，卻變成了古代歷史上最強大的朝代。
我們不得不說，有時候能夠真正感化壹個人的心，才是對這個人最好的束縛，就像愛壹樣，因為愛壹個人，所以舍不得傷害壹個人，所以會為了壹個人有所克制，並且這種克制是心甘情願的，同理，因為感恩與信任，這個世界也會變得更加美好！