敘事或抒情、議zhi論帶dao有詩人極濃厚、強烈的感情成分、感情色彩。所以，品味詩歌中具有濃厚情感的詞句或強烈感情色彩的事物，是我們迅速地把握詩歌中形象和題旨的重要途徑。
2、從“帶有詩人主觀色彩的景物”入手。
詩人們善於通過寫景來表達自己的主觀感情，因而，使詩中的景物明顯地帶有詩人的主觀感情色彩，融入了詩人的情感和獨特的思想，從而形成情與景的和諧統壹，也就有了古人追求的寓情於景、借景抒情、托物言誌的藝術境界和表現方式。
3、從“詩眼”入手。
古人寫詩講究煉字、煉句，有“為求壹字穩，耐得半宵寒”；有“吟安壹個字，撚斷數莖須”；有“語不驚人死不休”；有被稱為“紅杏尚書”宋祁的詩句“紅杏枝頭春意鬧”著壹“鬧”字，就靜中顯動，使杏花怒放，春意盎然，鳥語花香的大自然活力躍然紙上。
4、從“意象”入手。
“意象”壹詞最早見於劉勰的《文心雕龍》。它包括抽象的主觀的“意”與具體的客觀的“象”兩個方面。它是“意”（詩人主觀的審美思想與審美情感）與“象”（作為審美客體的現實生活的景物、事象和場景）在文學的第壹要素——語言中和諧交融和辨證的統壹。
5、從抒情方式和表現手法兩個方面入手。
在詩歌鑒賞中，抓住抒情方式和表現手法，我們可以探求詩人運用抒情方式和表現手法的真實意圖，把握詩歌的內涵及詩人內心感情。
擴展資料：
古詩詞的意境是鑒賞的最高層級，可使鑒賞者得到美的享受，情感的熏陶，心靈的凈化，從而主動自覺地去創造、拓寬古詩詞的藝術境界。
領悟意境要註重比較、挖掘求新、聯想創新。如：陸遊《蔔算子·詠梅》與範成大《霜天曉角·梅》兩首詠梅都偏重於虛寫，以梅喻人，借梅抒懷，但意境不同。