（壹）置辦年貨和打掃清潔，張羅祭神祭祖的祭器
《紅樓夢》第五十三回描寫了賈府過年的細節。“當下已是臘月，離年日近，王夫人與鳳姐治辦年事。”這個和我們今天是壹樣的，壹進臘月，當家的就操心起來，逢集會就忙碌起來，孩子的衣服從裏到外、從上到下都得壹套新的，現在條件好了，外甥侄子都很稀罕，再給他們來個壹套兩套的新衣服；家裏邊壹年來各種該換的的器物、該添的碗筷、改掉的頂棚，也是壹項費時費力的工作；吃的喝的，平常吃的不用說，平常不太吃的幹果、水果、糖果等，還有雞鴨魚肉，也需留神操辦了……
正像童謠所唱“臘月到，年關近；初五日，喝五豆；到初八，臘八粥；二十三，烙火燒；二十四，掃房子；二十五，敲鑼鼓；二十六，看娘舅；二十七，殺只雞；二十八，貼嘎嘎；二十九，打燒酒；年三十，包餃子”，賈府的女掌櫃王夫人與鳳姐可是要辛苦壹段時日了。
接下來，寧國府那邊也有了準備，“且說賈珍那邊，開了宗祠，著人打掃，收拾供器，請神主，又打掃上房，以備懸供遺真影像。”這是男主人張羅的事情了，準備祭祀竈神祭祀祖先的供器、牌位了，其實，這是年最初的內涵。隨著社會的發展，人們觀念的變化，祭神祭祖在農村，特別是有老人的家庭還比較常見，在城裏可是很少見了，那些年輕人都跑去旅遊了，祭神祭祖都被省略了。
（二）恩賞
我們再看這段對話，賈珍問尤氏：“咱們春祭的恩賞可領了不曾？”尤氏道：“今兒我打發蓉兒關去了。”賈珍道：“咱們家雖不等這幾兩銀子使，多少是皇上天恩……”尤氏道：“正是這話。”這春祭的恩賞是皇上賞賜的，上面寫著“寧國公賈演榮國公賈源恩賜永遠春祭賞***二分，凈折銀若幹兩，某年月日龍禁尉候補侍衛賈蓉當堂領訖，值年寺丞某人”，今天，我們壹般人沒有這個待遇，可這大概和單位發給我們的那點福利差不多吧，米面之類的，就像賈珍說的咱們家雖不等這幾兩銀子使，多少是皇上天恩，福利是沒有多少，可他也是單位對大家壹年辛苦的表示吧。
（三）吃年酒
當然，賈府過年也需要吃年酒，書中寫道：“妳去問問妳璉二嬸子，正月裏請吃年酒的日子擬了沒有。若擬定了，叫書房裏明白開了單子來，咱們再請時，就不能重犯了。舊年不留心重了幾家，不說咱們不留神，倒像兩宅商議定了送虛情怕費事壹樣。”賈蓉忙答應了過去。壹時，拿了請人吃年酒的日期單子來了。
這就是我們今天的拜年，待客，對於賈家來說，拜年的的客人到了，榮國府與寧國府是分別要置辦酒席的，賈珍說的很清楚，千萬不能日子重復了，榮國府初三，寧國府就初二或初四，不能說大哥待客了，二弟光是收禮不設席，可見，古代人們是非常註重禮節，待客也是很隆重的。今天人們的拜年待客的意識都簡化了許多，壹天可能要去走幾家親戚，有的幹脆壹頓飯都不吃，拜年的圖省事，待客的也輕松。
小說下來寫了這麽壹張單子，上面寫著：大鹿三十只，獐子五十只，瓟子五十只，暹豬二十個，湯豬二十個，龍豬二十個，野豬二十個，家臘豬二十個，野羊二十個，青羊二十個，家湯羊二十個，家風羊二十個，鱘鰉魚二個，各色雜魚二百斤，等等，牲口各項之銀***折銀二千五百兩。
外門下孝敬哥兒姐兒頑意：活鹿兩對，活白兔四對，黑兔四對，活錦雞兩對，西洋鴨兩對。這麽多讓人眼花繚亂的東西，都是賈府所屬農莊的莊頭烏進孝進貢的當年的租子，烏進孝代表寧國府管理著農村土地和收成，是個中介人，他送的這麽多的東西還沒有往年的多，可見賈家這三百多口人的日常開銷靠的是最底層的勞動人民。這是上層社會權貴們的特權，今天，我們這些普通的老百姓過年沒有收這麽貴重的貢物，更不用說租子了。
（四）迎門神貼對聯
年關將至，前邊準備的就排上了用場。“已到了臘月二十九日了，各色齊備，兩府中都換了門神，聯對，掛牌，新油了桃符，煥然壹新。”榮寧二府請了敬德秦瓊二神，貼在了大門上，掛上了大紅的燈籠，張貼了喜慶的對聯，就像王安石詩中所寫“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。這個和我們今天除夕請門神、貼春聯是壹樣的。
臘月三十日，由賈母有誥封者，皆按品級著朝服，帶領著眾人進宮朝賀，後引入宗祠祭祖。書中對其場面進行了細致地描繪，衣著裝束，先後順序，都是極其有講究的，這讓我們看到了封建社會等級的森嚴，幸運的是我們新社會，過年不用這麽多繁文縟節。
（五）壓歲錢
下來就是拜年吃年酒了，書中用了大段筆墨寫了非常熱鬧的場面，這和我們今天吃團圓飯是壹樣的，出門在外的孩子老人都回家了，主婦們端上了非常豐盛的飯菜，我們不會吟詩喝酒，但大家說說笑笑，熱熱鬧鬧的談論著壹年的收獲，來年的打算，壹番喜氣洋洋的情景，這中間長輩給晚輩是少不了發壓歲錢的。
我們跟著曹雪芹在賈府過了壹次年，知道了他們壹進臘月女主人就置辦年貨，男主人張羅祭神祭祖的祭器，然後領皇帝賞賜的春祭的恩賞，收莊頭所送的農莊的租金，臘月二十九就貼門神油對聯，三十日進宮朝賀進祠拜祖，然後拜年吃年酒，看戲發壓歲錢，這和我們今天的過年方式真是有異也有同呀。