如果壹定要以現代人的眼光去看待元稹的行為,也許可以說壹句他是渣男,但不得不說,其中有很多依據都是"黑料",真實性有待商榷。現在,很多人罵元稹壹句渣男,其實很多是跟風的,壹是跟風給大詩人貼個標簽,既八卦有趣,又能顯示自己對於文人的了解和博學;二是跟風罵壹句,可以給自己立壹個正確的立場,來表明對渣男行為的唾棄。實際上，元稹其人是不是渣男還有待商榷,並不是板上釘釘的。
很多人罵他渣男，認為他有寫千古名句之才,卻背棄愛人,實在是渣男。元稹寫下"曾經滄海難為水",算是情詩中最讓人感動的那壹波,因此有人得知他"背棄"妻子,"流連花叢"簡直是虛偽至極的行為,既辜負了妻子,也辜負了讀者從詩中讀到的愛情。在進壹步了解之後,發現他竟然和女詩人薛濤有緋聞,他寫的《鶯鶯傳》也是他自己的渣男寫照,就更唾棄他了,認為此人空有才學而品行不端，算是個極品渣男。
而實際上,讓很多人這樣判斷的依據都是站不住腳的。元稹對妻子情深,卻迎娶繼室,和名人有"緋聞"很多人用現代眼光看,是絕對不能接受的,但其實,元稹雖然在壹夫壹妻多妾制的封建社會,並沒有三妻四妾,韋叢在世時,他只守著韋叢。韋叢去世兩年,納安仙嬪為妾,安仙嬪病逝壹年之後，續弦裴氏。其次,元稹與薛濤，以及劉彩春的緋聞都出於晚唐的《雲溪友議》,而這本書並不是"寫實派",其中記錄的很多事並無依據。而《鶯鶯傳》作為壹本小說,其中情節也是不能當紀實文學來看的,也不能敲定其中的原型就是元稹本人。
壹個人的生平所為,人品性格,本身就很難用壹言兩語說的清。如果完全以"渣男"來蓋棺定論壹個我們從未見過的古代詩人的全部品性,未免太過偏頗。至少,元稹的才學和愛民之心,是很多人都比不上的。