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形容紹興蘭亭的詩句

1. 關於聖蘭亭詩句

關於聖蘭亭詩句 1.關於蘭亭的詩句

《蘭亭詩六首》是晉代大書法家王羲之在蘭亭集會時創作並編入《蘭亭詩集》而流傳至今的六首詩,其中壹首四言詩,五首五言詩。這六首詩的地位與名氣均不如詩集的序文《蘭亭集序》,但標誌著詩人進行壹種新的嘗試:詩已開始留意山水審美,並從山水中體悟玄理。這種嘗試預示著山水詩將要興起。

蘭亭詩六首

其壹

代謝鱗次,忽焉以周。

欣此暮春,和氣載柔。

詠彼舞雩,異世同流。

迤攜齊契,散懷壹丘。

其二

悠悠大象運,輪轉無停際。

陶化非吾因,去來非吾制。

宗統竟安在,即順理自泰。

有心未能悟,適足纏利害。

未若任所遇,逍遙良辰會。

其三

三春啟群品,寄暢在所因。

仰望碧天際,俯磐綠水濱。

寥朗無厓觀,寓目理自陳。

大矣造化功,萬殊莫不均。

群籟雖參差,適我無非新。

其四

猗與二三子,莫匪齊所托。

造真探玄根,涉世若過客。

前識非所期,虛室是我宅。

遠想千載外,何必謝曩昔。

相與無相與,形骸自脫落。

其五

鑒明去塵垢,止則鄙吝生。

體之固未易,三觴解天刑。

方寸無停主,矜伐將自平。

雖無絲與竹,玄泉有清聲。

雖無嘯與歌,詠言有餘馨。

取樂在壹朝,寄之齊千齡。

其六

合散固其常,修短定無始。

造新不暫停,壹往不再起。

於今為神奇,信宿同塵滓。

誰能無此慨,散之在推理。

言立同不朽,河清非所俟

2.詠蘭亭詩歌

夜臨《蘭亭序》

壹盞清茶漫品時,案頭閑誦暮春詞。

神遊高古***誰快?筆走龍蛇難自持。

俯仰之間曾頓悟,縱橫以外正沈思。

更深欲飲杯中影,得意忘形渾不知。

浣溪沙·夢遊蘭亭

昨夜春風畫柳屏,山光竹影載雲行。堤邊佇立覓鵝聲。 壹旦文章逢曲水,千秋筆墨仿蘭亭。可憐西北望昭陵。

浣溪沙·蘭亭紀行

展卷行吟賦小詩,堤邊索句柳絲絲。來尋幽境問誰知。 不敢金貂賡狗尾,何堪拙筆染鵝池。壹湖晉水碧參差。

鷓鴣天·蘭亭序

幾許幽情憐暮春,風徐天朗漲精神。流觴載詠清波遠,遊目騁懷時趣新。 憑雅韻,凈紅塵。詩成集後序斯文。休言壹紙書生語,傾倒蕓蕓百代人。

蘭亭新詠

永和九年三月天,雲淡風輕柳如煙。曲項白鵝層波裏,層波蕩漾碧無邊。遙山近水望中收,惠風和暢拭清眸。吳聲越調溪無語,雅韻千年款款流。當年此處多王公,氣宇軒昂喚書僮。少長鹹集風雅事,流觴曲水詩興濃。雖無絲竹管弦盛,暢敘幽情心淡定。壹觴壹詠笑春風,倚馬才思答與贈。詩集蔚然成大觀,何人執筆序壹篇。望歸東床坦腹者,鴻儒意在妙筆前。洋洋灑灑得心手,心手相應龍蛇走。群賢瞠目嘖嘖聲,文采飛揚將進酒。煙霏露結纏綿後,鳳翥龍翔紙背透。使鋒使轉逸興飛,筆下卓然雲出岫。神韻已然勝秦漢,筆情墨韻何爛漫。二十八行三百言,第壹行書天下嘆。擲筆狂歌鵝池畔,書僮洗硯遊魚亂。柔枝漫舞效先生,先生與柳互艷羨。心為遊目騁懷高,放浪形骸興難消。桃花時節逢知己,攜手謝安唱青郊。仰觀宇宙意如何,俯察品類感慨多。當其欣欣於所遇,得樂且樂莫蹉跎。忘形於斯千杯少,茫然不知身將老。俯仰之間攬鏡悲,兩鬢經霜如秋草。人生如夢幾時休,漂泊無處可停留。終期於盡如逝水,逝水壹去不回頭。蘭亭明月任浮沈,春復秋來秋復深。養鵝道士知何處,陣陣鵝聲枉自吟。清風入懷酒壹杯,嬋娟朗朗***清輝。當年賞月君去後,更有何人踏月歸。文海浩瀚潮來去,淘沙剩有哲人語。蘭亭詩有幾人知,世人只知蘭亭序。壹紙蘭亭枕淚眠,昭陵深處夢已殘。望眼欲穿長安北,但教何日見真顏。真顏不過壹張紙,何必耿耿情於此。真本摹本已無關,看透人生說生死。時過境遷氣象新,我輩有幸讀斯文。盛世和諧今同古,誰不仰止王右軍。運河北傍紫禁城,河水悠悠近紹興。千秋風雅連南北,蘭亭今詠詠蘭亭。金水橋下漾金波,縱目燕山勢巍峨。天地悠悠空萬裏,聽我壹曲蘭亭歌。

3.描寫“蘭亭”的詩句有哪些

暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。

釋義:三月上旬,我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭,為了做禊事。禹廟蘭亭今古路。

壹夜清霜,染盡湖邊樹。釋義:通往禹廟、蘭亭的路,從古到今只有壹條。

壹夜寒霜,使湖邊的樹林像染過壹樣。蘭亭繭紙入昭陵,世間遺跡猶龍騰。

釋義:繭紙書寫的《蘭亭集序》真跡已埋入昭陵,人間還遺留下王羲之龍騰虎躍的字形。不及蘭亭會,空吟祓禊詩。

釋義:不能來蘭亭相會,只能自己壹人吟著詩。從今留勝會,誰看畫蘭亭。

釋義:從古至今的盛會中有誰會停下來畫蘭亭。原文:魏晉? 王羲之《蘭亭集序》 永和九年,歲在癸醜,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。

群賢畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。

雖無絲竹管弦之盛,壹觴壹詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

夫人之相與,俯仰壹世,或取諸懷抱,悟言壹室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。

及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。

況修短隨化,終期於盡。古人雲:“死生亦大矣。”

豈不痛哉!(不知老之將至 壹作:曾不知老之將至)每覽昔人興感之由,若合壹契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知壹死生為虛誕,齊彭殤為妄作。

後之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致壹也。

後之覽者,亦將有感於斯文。2.宋?陸遊《蝶戀花·禹廟蘭亭今古路》禹廟蘭亭今古路。

壹夜清霜,染盡湖邊樹。鸚鵡杯深君莫訴。

他時相遇知何處。冉冉年華留不住。

鏡裏朱顏,畢竟消磨去。壹句丁寧君記取。

神仙須是閑人做。3.宋?蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩》蘭亭繭紙入昭陵,世間遺跡猶龍騰。

顏公變法出新意,細筋入骨如秋鷹。徐家父子亦秀絕,字外出力中藏棱。

嶧山傳刻典刑在,千載筆法留陽冰。杜陵評書貴瘦硬,此論未公吾不憑。

短長肥瘦各有態,玉環飛燕誰敢憎。吳興太守真好古,購買斷缺揮縑繒。

龜趺入座螭隱壁,空齋晝靜聞登登。奇蹤散出走吳越,勝事傳說誇友朋。

書來訖詩要自寫,為把栗尾書溪藤。後來視今猶視昔,過眼百年如風燈。

他年劉郎憶賀監,還道同時須服膺。4.唐?孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》春堤楊柳發,憶與故人期。

草木本無意,榮枯自有時。 山陰定遠近,江上日相思。

不及蘭亭會,空吟祓禊詩。5.唐?崔護《三月五日陪裴大夫泛長沙東湖》上巳餘風景,芳辰集遠坰。

彩舟浮泛蕩,繡轂下娉婷。 林樹回蔥蒨,笙歌入杳冥。

湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。 鳥弄桐花日,魚翻谷雨萍。

從今留勝會,誰看畫蘭亭。

4.蘭亭醉月的詩句

蘭亭集序 (晉)王羲之

永和九年,歲在癸醜,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,壹觴壹詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

醉翁亭記(歐陽修)

至於負者歌於滁,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白發,頹乎其中者,太守醉也。

春夜宴桃李園序 (唐)李白

夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?

古人秉燭夜遊,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃李之芳

園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨慚康樂。幽賞未已,

高談轉清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳作,何伸雅懷?如詩不成,

罰依金谷酒數。

5.描寫蘭亭的名言

當我來到蘭亭門前,便看見“鵝池”二字,這兩個字各成風格,“鵝”字看起來有著南方人的秀氣,而“池”字則顯得象北方漢子南洋的粗獷,人稱“父子碑”,據說是王羲之與其子王獻之***同書寫的。忽見鵝池中幾只白鵝悠然嬉遊,頗有生趣。而王羲之書法的“飄若浮雲,矯若驚龍”的精髓就是從鵝的形體上,悟出書法的真諦。

順著小徑前行,迎面的是壹亭,壹痕痕沈沈的歷史的斑跡顯現出來。內壹石碑上書“蘭亭”二字,系清康熙手書。西側是“樂池”,臨池有“俯仰亭”。東側為流觴亭,亭內有“曲水邀觀處”壹匾,正下懸唐名畫家李公麟的《蘭亭修禊圖》。壹條清澈的小溪,水澄如鏡,在竹影樹蔭下緩緩並帶著輕快的節奏逶迤流過,流得那樣灑脫自在。 幾只時而盤旋、時而俯沖的蝴蝶,幾片沿溪而下的花瓣構成壹幅美妙的圖畫。當年,王羲之邀約41位文人雅士列坐曲水兩旁,並在水上漂流起裝有酒的“觴”(酒杯),水流時急時緩,觴也就時飄時停。觴停在誰面前,誰就得寫壹首詩。王羲之將所賦37首詩匯集成冊並書寫下了《蘭亭集序》,從此歷史登上了壹個文人思想境界的巔峰。

6.古風詩句帶有聖字

《執契靜三邊》李世民

羽賢崆嶺四,翼聖襄城七。

《幸武功慶善宮》李世民

粵予承累聖,懸弧亦在茲。

《兩儀殿賦柏梁體》李世民

絕域降附天下平,八表無事悅聖情。

《過老子廟》李隆基

仙居懷聖德,靈廟肅神心。

殿宴百僚》李適

憂勤承聖緒,開泰喜時康。

《唐大饗拜洛樂章?昭和》武則天

九玄眷命,三聖基隆。

《駕幸三會寺應制》上官昭容

故臺遺老識,殘簡聖皇求。

《奉和禦制麟德殿宴百官》宋若憲

端拱承休命,時清荷聖皇。

《丈人觀謁先帝禦容》徐氏

聖帝歸梧野,躬來謁聖顏。

7.描寫蘭亭的名言10句

當我來到蘭亭門前,便看見“鵝池”二字,這兩個字各成風格,“鵝”字看起來有著南方人的秀氣,而“池”字則顯得象北方漢子南洋的粗獷,人稱“父子碑”,據說是王羲之與其子王獻之***同書寫的.忽見鵝池中幾只白鵝悠然嬉遊,頗有生趣.而王羲之書法的“飄若浮雲,矯若驚龍”的精髓就是從鵝的形體上,悟出書法的真諦. 順著小徑前行,迎面的是壹亭,壹痕痕沈沈的歷史的斑跡顯現出來.內壹石碑上書“蘭亭”二字,系清康熙手書.西側是“樂池”,臨池有“俯仰亭”.東側為流觴亭,亭內有“曲水邀觀處”壹匾,正下懸唐名畫家李公麟的《蘭亭修禊圖》.壹條清澈的小溪,水澄如鏡,在竹影樹蔭下緩緩並帶著輕快的節奏逶迤流過,流得那樣灑脫自在. 幾只時而盤旋、時而俯沖的蝴蝶,幾片沿溪而下的花瓣構成壹幅美妙的圖畫.當年,王羲之邀約41位文人雅士列坐曲水兩旁,並在水上漂流起裝有酒的“觴”(酒杯),水流時急時緩,觴也就時飄時停.觴停在誰面前,誰就得寫壹首詩.王羲之將所賦37首詩匯集成冊並書寫下了《蘭亭集序》,從此歷史登上了壹個文人思想境界的巔峰.。