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讀書名人名言

我從小就愛好讀書,我壹直把我手上的全部零用錢都花在書上。——富蘭克林下面是我精心整理的讀書名人名言49句,歡迎大家前來欣賞。

1、讀書給人很多智慧,實踐給人很多方法。

2、我口袋裏只要有壹本新書,我的心就怦怦跳了起來,恨不得壹口氣把它讀完。——盧梭

3、只要活著,我今後還要讀壹點點書;這是為了更深刻地認識我自己和同輩人知識的貧乏。——嚴文井

4、我們讀書,必須明確專門的業務知識是主要的,應該求得精深。但也必須懂得面的壹些基本知識,如語文常識、政治常識、史地常識、自然常識等。——曹方

5、口不絕吟於六藝之文,手不停披於百家之編,記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。——韓愈

6、凡書理有未貫者,則日夜追思,恍然有悟則援筆而述立。歷令三十載,殊覺此道精微。思貫專壹,不容淺嘗者問津;學貴沈潛,不容浮躁者涉獵……性命攸關,其操術不可不工,其處心不可不慈,其讀書明理不至於豁然大悟不止。——程國彭

7、開卷有益神智,矧茲詮註之詳;半部可致太平,務究經術之用。——蒲松齡

8、讀壹本書,要聯系能夠和這本書的故事、寫作方法、情節內容、思想等等有關的書,觸類旁通。通過這壹本書,找那壹本書,通過那壹本書再找另壹本書,妳就會發現這壹本書的內容可以從其他的書中找到它的歷史根據,發展趨勢等等,從而加深自己的理解。這樣的讀書方法可以促使妳對壹本書從前因到後果了解得非常清楚。——李準

9、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

10、不下水,壹輩子也不會遊泳;不揚帆,壹輩子也不會撐船。這就是實踐的重要性。

11、人的壹生,應當不遺余力地奉獻壹切於社會。

12、書對我們日常生活的影響,是壹種最珍貴的,最無價的賜予。

13、讀書對於智慧,也像體操對於身體壹樣。—— [美]愛迪生

14、書籍是豈立在時間的汪洋大海中的燈塔。 ——惠普爾(美國)

15、書籍是人全人類的營養品。

16、壹個渾身有幾何,學書不就學兵戈。南思北想無安著,明鏡催人白發多。

17、光陰似箭,日月如梭。 作者:(明)佚名

18、盡管少讀那麽多書,但省下來的時間又在哪裏呢?—— [奧]卡爾克勞斯

19、正確的略讀可使人用很少的時間接觸大量的文獻,並挑選出有特別意義的部分。 ——[英]貝弗裏奇

20、誰都不會死讀壹本書。每個人都從書中研究自己,不是發展自己就是控制自己。—— [法]羅曼羅蘭

21、讀書,這個我們習以為常的平凡過程,實際上是人的心靈和上下古今壹切民族的偉大智慧結合的過程……

22、讀書當將破萬卷;求知不叫壹疑存。 作者:《對聯集錦》

23、寧為蛇頭,不為龍尾。

24、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。

25、木之就規矩,在梓匠輪輿。人之能為人,由腹有詩書。詩書勤乃有,不勤腹空虛。——韓愈

26、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。

27、思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。——佚名

28、須知三絕韋編者,不是尋行數墨人。

29、舉壹而反三,聞壹而知十。

30、書之法無他,惟是篤誌虛心,反復詳玩,為有功耳。——朱熹。

31、教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。

32、使妳百尺竿頭更進壹步。作者:舒曼

33、我如饑似渴,貪得無厭地飽讀這裏的大量藏書。

34、讀死書會變成書呆子,甚至於成為書廚,早有人反對過了,時光不絕的進行,反讀書的思潮也愈加徹底,於是有人來反對讀任何壹種書。

35、早知今日讀書是,悔作從前任俠非。——李欣《緩歌行》

36、當我們第壹遍讀壹本好書的時候,我們仿佛找到了壹個朋友;當我們再次讀這本好書時,仿佛又和老朋友重逢。

37、造燭求明,讀書求理。

38、大抵觀書須先熟讀,使其言皆若出於吾之口;繼以精思,使其意皆若出於吾之心,然後能夠有得也。——朱熹

39、聽他壹席話,勝讀十年書,我深感不虛此行。

40、有些書可供壹嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應該品味消化;這就是說,有些書只須讀讀他們的.壹局限就夠了,有些書可以全讀,但是不用過於細心性讀;還有不多的幾部書則應該全讀,我不知道百家講壇蘇軾觀後感。勤讀,而且專壹性讀。

41、登書山,思大於行;渡學海,行重於思。

42、遇著壹本有智慧的、有力量的、正直的好書,是對青年有重大意義的。 [蘇]科斯莫傑米揚斯卡婭

43、任何時候我也不會滿足。越是讀書,就越是深刻地感到不滿足,越是感到自己知識的貧乏。——[德]馬克思

44、少年念書,如隙中窺月,中年念書,如庭中望月;暮年念書,如臺上玩月。皆以閱歷之淺深,為所得之淺深耳。——張潮

45、皇帝重英豪,文章教兒曹。萬般皆下品,惟有念書高。——《神童詩·勸學》

46、書是人類進步的路線。

47、常識就是氣力,氣力就是常識。——培根

48、我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時,所用的要領,是先求得該題目標膚表的看法,先欣賞很多頁和許多幾何章,然後才從新從頭讀起,以求得到緊密的智識。我對該書的終末,就分明它的起音。這是我所能先容給妳獨壹正解的要領。——狄慈根

49、念書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專壹,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹