閑看門中木
思間心上田 少水沙即現
是土堤方成
蠶為天下蟲
鴻是江邊鳥 踏破磊橋三塊石
分開出路兩重山
凍雨灑人東兩點西三點
切瓜分客橫七刀豎八刀 天下口 天上口 誌在吞吾
人中王 人邊王 意圖全任
壹目不明 開口便成兩片
廿頭割斷 此身應受八刀 馮二馬馴三馬馮馴五馬諸侯
伊有人尹無人伊尹壹人元宰
墻上掛珠簾 妳說是王家簾 朱家簾
半夜生孩兒 我管他子時乎 亥時乎 妙人兒倪家少女
大言者諸葛壹人
古木枯 此木成柴
女子好 少女更妙 人曾是僧人弗能成佛
女卑為婢女又可稱奴
三女為奸 二女皆從壹女起
五人***傘 小人全靠大人遮 十口心思 思國思家思社稷
八目尚賞 賞風賞月賞秋香
日在東 月在西 天上生成明字
子居右 女居左 世間配定好字 喬女自然嬌 深惡胭脂膠肖臉
止戈才是武 何勞銅鐵鑄鏢鋒
竹寺等僧歸 雙手拜四維羅漢
木門閑可至 兩山出大小尖峯 四維羅 馬各駱 羅上駱下羅騎駱
言者諸 豕者豬 諸前豬後諸牽豬
寸土為寺，寺旁言寺，
詩曰：明月送僧歸古寺。
雙木為林，林下示禁，
禁雲：斧斤以時入山林。 晶字三個日，時將有日思無日，
日日日，百年三萬六千日。
品字三個口，宜當張口且張口，
口口口，勸君更盡壹杯酒。
日月明朝昏，山風嵐自起，
石皮破仍堅，古木枯不死。
可人何當來，千裏重意若，
永言詠黃鶴，士心誌未已。 妙人兒倪家少女
大言者諸葛壹人
妙人兒倪家少女
鐘山寺峙立金童) 山石巖前古木枯， 此木為柴
長巾帳內女子好， 少女更妙!
妙人兒倪家少女
武士心誌在止戈 張長弓
騎奇馬
單戈作戰
嫁家女
孕乃子
生男曰甥
1、東晉大書法家王羲之喜書門聯，但每次剛剛張貼就被別人偷走，某年除夕，他想出了壹個防“賊”的妙法：在門楹上貼出這樣壹副對聯：
福無雙至
禍不單行
偷聯的人到王宅前壹看，都搖頭而去。初壹清晨，王羲之又在上下聯尾各續三字，遂成意義全新壹幅佳作：
福無雙至今朝至
禍不單行昨夜行
這則傳說的“本事”顯然是不可信的——因為到五代時才出現第壹副春聯。但故事很有趣，對聯亦不乏有藝術性，頗值壹賞。
2、北宋文學家王禹偁幼時家貧，放學後常幫大人磨面。12歲那年，壹位師爺命他以磨面為題做聯壹副，王禹偁即道：
但取心中正
無愁眼下遲
當地太守設宴時即席出句征對：
鸚鵡能言難似鳳
滿座賓客對答不出，次日消息傳開。王禹偁知道後，當即對出下句：
蜘蛛雖巧不如蠶
3、宋人呂蒙正對當時嚴重的貧富不均現象憤憤不平。某年春節，壹位窮苦人請他代寫壹副春聯，呂寫道：
二三四五
六七八九
橫額：南北
春聯貼出後引來了無數人圍觀。眾人始覺其“怪”，繼稱其“妙”。這副春聯妙就妙在它的“聯外之意”：上聯缺“壹”，下聯少“十”，正是“缺衣少食”的諧音：橫批“南北”亦即意味著“沒有東西”。作者以獨特的修辭手法寫盡了窮人的生存窘相。
4、宋代詞人晏殊路過揚州時在大明寺裏小憩，無意間看見壁上所書的壹首詩很不錯，經打問知道作者是當地人王琪，便請王來壹起用飯。飯後二人在池邊散步，其時正值遍地落紅的春末，晏殊說：“有時想起壹個佳句，比如我曾做出過這麽壹句：‘無可奈何花落去’，至今也沒想出下聯。”王琪應聲說：“似曾相識燕歸來。”不久，這壹聯句被晏殊寫入他的詞《浣溪沙?壹曲新詞酒壹杯》中，遂成千古名句。
5、北宋名相寇準與眾友同遊郊外，即景乘興出句求對：
水底月為天上月
眾友無句答對，楊大年剛好趕到，對曰：
眼中人是面前人
眾友皆齊聲喝彩。
6、宋人劉貢父善屬對，王安石出句試之：
三代夏商周
劉對曰：
四詩風雅頌
王安石拍手叫好：“此天造地設也!”對句的妙處在於以“四詩”概括“風雅頌”：因為《詩經》中的“雅”詩又可分為“大雅”和“小雅”，與“風”、“頌”合起來恰成“四詩”。
7、梅堯臣以詩知名，但浮沈三十年而不得重用。到了晚年，他應歐陽修之邀參加《唐書》的修撰。成稿之後還未上呈皇帝，梅就病故了，士大夫們莫不嘆惜。先前梅堯臣受命修《唐書》時，曾對他的妻子刁氏說：
吾之修書，亦可謂猢猻入布袋矣
刁氏笑道：
君於仕宦，又何異鮎魚上竹竿耶
雖是夫妻日常對話，卻自然成聯，聞者皆稱善對。
8、蘇軾(號東坡)與黃庭堅於松下走棋，陣風吹來，松子掉落棋盤，東坡即景出句：
松下圍棋，松子每隨棋子落
黃庭堅對曰：
柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸
9、蘇軾壹向恃才傲物，宰相王安石很器重蘇的才學，但又覺得該殺殺他的傲氣，有壹年的正月和十二月都有立春，八月又是壹個閏月，王安石即以此為題出了上聯要蘇軾答對：
壹歲二春雙八月，人間兩度春秋
蘇軾苦思多日，終不能對出。直到幾百年後才有壹位無名氏勉強對出了下聯(寬對)：
六旬花甲再周天，世上重逢甲子
10、壹日，蘇東坡邀黃庭堅來家作客。黃到門外，蘇忙著出去迎接，兩人就在門旁的柳樹下攀談起來。正在窗前捉蝨子的蘇小妹見此情景即戲語道：
阿兄門外邀雙月
蘇東坡笑對曰：
小妹窗前捉半風
按：“雙月”謂“朋”，“半風”(“風”繁體作“風”)指“蝨”。
11、壹天傍晚，蘇東坡對蘇小妹說：“我出壹上聯，請妳花壹夜工夫對出下聯。”遂曰：
水仙子持碧玉簪，風前吹出聲聲慢
蘇小妹苦思良久不能對出。因為“水仙子”、“碧玉簪”和“聲聲慢”俱為詞牌名，下聯亦須以詞牌名為對，同時還要描繪出壹幕情景，難度確實是很大的。正在搜腸刮肚之際，忽見女仆在月光下端酒菜送來，蘇小妹靈機壹動對出了下聯：
虞美人穿紅繡鞋，月下引來步步嬌
按：“虞美人”、“紅繡鞋”、“步步嬌”也是詞牌名。
12、蘇東坡任職杭州期間常外出遊山賞水。壹日便服出遊至莫千山時來到廟中稍息，廟中老道人見他衣著簡樸，便視為普通遊士，態度冷漠地說了聲：“坐!”又對道童喊：“茶!”在談話之間，道人發現來客頗有學識，便請進廂房敘話，並道：“請坐!”又呼道童：“敬茶!”當最終得知來客是蘇東坡時，老道士連連作揖打恭並請他到客廳“坐坐!”。進了客廳，道人躬身示禮：“請上坐!”又吩咐道童：“敬香茶!”臨別時，道人再三請東坡留下“墨寶”。東坡含笑揮筆書就壹聯：
坐，請坐，請上坐
茶，敬茶，敬香茶
老道閱後，羞慚不已。
13、金山寺和尚佛印和蘇東坡壹向友善，兩人相遇常常互開玩笑。壹天傍晚，二人泛舟長江之上，船小風輕，對月飲酒，十分暢快，酒過三巡，佛印向東坡索句，東坡手指江岸，笑而不語。佛印循指望去，但見岸上壹農夫荷鋤歸村，身後壹條黃狗正邊走邊啃壹截剩骨。佛印頓悟東坡之意，乃呵呵壹笑，將自己手中拿著的壹把題有東坡詩句的大蒲扇拋入水中。二人彼此心用不宣，相視微笑。原來他倆用“形體語言”合做了壹副精致詼諧的雙關“啞聯”：
狗啃河上(和尚)骨 (東坡出句)
水流東坡詩( 屍 ) (佛印對句)
14、壹日，佛印對東坡大談佛事，躺在簾子後邊的蘇小妹見佛印把佛法說得神乎其神，便很想“幽”這位和尚壹“默”，遂題壹上聯並吩咐女仆拿出去交給蘇東坡。東坡接過壹看便朗聲大笑，上聯是：
人曾是僧，人弗能成佛
東坡把上聯交給佛印，佛印思索片刻即對出了下聯：
女卑為婢，女又可稱奴
這是壹副“析字聯”，對得十分巧妙。
15、據傳，宋人梁皓(壹作灝)屢考不中，仍不泄其氣，奮發讀書，終於在82歲時中了狀元。在給皇帝的謝表中，梁皓附了壹副很幽默的對聯：
白首窮經，少伏生八歲
青雲得路，多太公二年
此聯用了兩個歷史典故：漢代傳授《尚書》的伏生成名時已90歲，姜尚(太公)輔佐周文王時年整八十。作者以此表達自己老邁得誌的心情，十分貼切。
16、宋人洪平齋喜歡在文章中使用“而已”二字。某年，他給皇帝上書彈劾當朝宰相弄權納賄，奏章中有這樣的句子：“招權納賄，倚勢作威而已”，結果不僅未能“扳倒”宰相，反遭宰相忌恨，整整閑置了十年。洪平齋忿慨不已，遂在家門上書寫壹聯：
未得“之乎”壹字力
只因“而已”十年閑
17、南宋詩人尤袤和楊萬裏關系友善。淳熙年間，楊任秘書監，尤為太常卿，常常是低頭不見擡頭見。二人性情詼諧，喜歡互開玩笑。有壹次碰面時，尤對楊說：我以壹經句為上聯請妳對出下聯
楊氏為我
楊萬裏應聲道：
尤物移人
“楊氏為我”和“尤物移人”都是先秦經典中的成句，二位詩人巧妙地把它們引為聯句，而“尤”、“楊”又分別是二人的姓氏。如此聯句，確需才學“墊底”。
18、相傳明太祖朱元璋遊馬苑，朱棣(其四子)與朱允炆(其長孫)同侍。太祖出句令對：
風吹馬尾千條線
朱允炆對曰：
雨灑羊毛壹片氈
太祖以為“氣弱”。朱棣對曰：
日照龍鱗萬點金
後壹對句比前壹對句氣象雄渾得多。後來朱棣取代朱允炆登上帝位並把國都由南京遷到了北京。也許“馬苑應對”壹事已經顯示出皇孫不是皇子的對手。
19、明人徐唏年輕時以吏員進身。他榮歸故裏時，當地官員率諸生郊迎，諸生以其不由科目出身，便有些態度不恭，地方官員大為生氣，出句斥諸生曰：
擘破石榴，紅門中許多酸子
“酸子”乃譏刺在場的酸秀才們。諸生久不能對。徐唏代答曰：
咬開銀杏，白衣裏壹個大人
諸生驚服，遂相率請罪
20、明代高則誠少負才名，有“神童”之譽，七歲時的某壹天，高則誠身穿綠袍從學塾中歸家，路逢官居尚書的鄰居，尚書戲則誠曰：
水出蛙兒穿綠襖，美目盼兮
則誠見尚書身著紅袍，即對答曰：
落湯是子著紅袍，鞠躬如也