燕山八景是那些？其中最著名的是那壹景？

瓊島春陰、太液秋風、居庸疊翠、玉泉垂虹、薊門飛雨、西山積雪、盧溝曉月和道陵夕照。 關於燕山八景的起始年代有兩說：通常的說法是明昌遺事說。始見於明永樂十二年(1414年)翰林學士胡廣的《北京八景圖詩序》文中說：“地誌載明昌遺事有燕山八景，前代士大夫間嘗賦詠，往往見於簡冊。”明昌是金章宗的年號，自1190～1195年。此說提出是在這個年號220年以後，其間經過由金到元、再由元到明兩次改朝換代。 還有就是中統以後說。始見於元代文人陳櫟的《燕山八景賦考評》。陳櫟生於南宋，卒於元。此文寫於1295～1327年之間，文中說：“燕山八景之名其昉於何時何人乎?以瓊島、太液二名觀之，想起於中統以後。”此說比明昌遺事說早約壹百年，而且是當代人說當代事。 至元十六年(1279年)，建德路總管、南宋降元文人方回人覲大都，南歸後做詩說：“重行易水三關路，為欠燕山八景詩。”可能當時確實還沒有八景的說法，或許是方回在大都沒有聽到這種說法，為補上燕山八景詩，就必須“重行易水三關路”。這是與燕山八景有關的年代最早的壹則史料。 最早的賦詠八景的詩是陳孚的《詠神京八景》(壹做《詠神州八景》)，作於至元二十九年(1292年)。這八景是：太液秋風、瓊島春陰、居庸疊翠、盧溝曉月、西山晴雪、薊門飛雨、玉泉垂虹和金臺夕照。陳孚字剛中，是浙江臨海人。元初以布衣上《大壹統賦》，江浙行省轉報朝廷，代理上蔡書院山長，考滿選謁京師。《詠神京八景》就是陳孚在大都時所作。 最早的曲是馮子振的《鸚鵡曲·燕南八景》：“盧溝清絕霜晨住，步落月問倚闌父；薊門東直下金臺，仰看樓臺飛雨。道陵前夕照蒼茫，疊翠望居庸去；玉泉邊壹派西山，太液畔秋風緊處。”作於大德六年(1302年)。 成書於大德七年(1303年)的官修地理總誌《大元大壹統誌》始列燕山八景之名。這八景是：瓊島春陰、太液秋風、居庸疊翠、玉泉垂虹、薊門飛雨、西山積雪、盧溝曉月和道陵夕照。 元代的八景有三說，方誌中有道陵沒有金臺，詩詞中有金臺沒有道陵，馮子振的曲中兼有道陵、金臺而沒有瓊島。***涉及瓊島、太液、居庸、玉泉、薊門、西山、盧溝、道陵、金臺等九個景點。 1368年，朱元璋在南京建立明朝，當年明朝軍隊攻入大都城，改大都為北平府。後來朱元璋封其四子朱棣為燕王，駐守北平。朱元璋死後，皇孫建文帝繼位，朱棣發動靖難之役奪取皇位，史稱明成祖，年號永樂。永樂元年(1403年)升北平府為北京，北京的名稱從這時開始，到今年剛好是600年。不過當時仍然是以南京為首都，北京稱為行在，到永樂十九年(1421年)才正式遷都北京。明成祖奪取皇位以後，為鞏固北方邊防，曾五次親自率兵出塞北征。永樂十二年(1414年)跟隨明成祖第二次北征來到北京的翰林鄒緝、胡廣、楊榮等13人倡和《北京八景》，所唱和的八景是瓊島春雲、太液晴波、居庸疊翠、玉泉垂虹、薊門煙樹、西山霽雪、盧溝曉月和金臺夕照，做詩112首。參與唱和的畫家王紱繪《北京八景圖》，連同諸詩裝裱成卷。當時明成祖正在積極籌備遷都，唱和北京八景正是這些深受賞識的文臣為遷都所做的輿論準備。 此後，清乾隆帝兩次作《燕山八景詩》，沿襲了元代的瓊島春陰、太液秋風、居庸疊翠、盧溝曉月、金臺夕照五景和明代的 薊門煙樹壹景，改玉泉垂虹為玉泉趵突、西山霽雪為西山晴雪。乾隆十六年(1751年)，又禦書八景碑亭，分別樹在北海瓊華島 東坡、中海水雲榭、玉泉山靜明園、香山靜宜園、德勝門外元土城遺址、盧溝橋東橋頭、居庸關、朝陽門外苗家地等八處，成為見稱於今的燕京八景。 關於八景的總稱，元代有燕山八景、神京八景(神州八景)、燕南八景，明代有北京八景、京師八景、燕臺八景、京畿八景，清代有燕京八景、金臺八景、京都八景，民國年間有舊京八景，還有壹個朝代未詳的燕地八景。其中燕山八景出現最早，使用時 間最長；而燕京八景流傳最廣。燕京八景的說法出現比較晚，始見於成書清順治十七年(1660年)的《春明夢余錄》中。人們通常說乾隆欽定燕京八景，但乾隆詩文中用得都是燕山八景，未見燕京八景這個詞匯。各個景名歷代也不相同，始終未變的僅有盧溝曉月和居庸疊翠兩景。