從古到今，親人在中秋團聚已成壹種期望。雖不如春節回家團聚那麽重要，而在古詩文中，中秋思親乃至於月圓相思似乎比春節更甚壹籌。文人墨客借中秋月圓寄托思親的情愫，推而廣之，便有了“明月千裏寄相思”的喟嘆。月夜思親的詩詞作品很多，但好像沒有出現具體的“明月千裏寄相思”的原句。
1、描寫月亮的詩句：
望月懷遠 / 望月懷古
唐代：張九齡
海上生明月，天涯***此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
2、翻譯
海上生明月，天涯***此時。
茫茫的海上升起壹輪明月，此時妳我都在天涯***相望。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
有情之人都怨恨月夜漫長，整夜裏不眠而把親人懷想。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。?
不能把美好的月色捧給妳，只望能夠與妳相見在夢鄉。
3、賞析
《望月懷遠》是壹首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句壹樣，看起來平淡無奇，沒有壹個奇特的字眼，沒有壹分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有壹種高華渾融的氣象。這壹句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯***此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千裏兮***明月”，後乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但願人長久，千裏***嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由於各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，壹起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。