1、懿夫櫻桃之為樹，先百果而含榮，既離離而春就，乍苒苒而東迎。——後梁·宣帝。《櫻桃賦》
譯文：好看的櫻桃生長在樹上。比其他的所有的果實成熟得早。櫻桃就著春天繁盛起來。漸漸地迎著東風結果。
2、香浮乳酪玻璃流，年年醉裏嘗新慣。何物比春風？歌唇壹點紅。江湖清夢斷，翠籠明光殿。萬顆寫輕勻，低頭愧野人。——宋·辛棄疾《菩薩蠻·席上分賦得櫻桃》
譯文：
香氣在乳酪上，裝透明的琉璃碗裏，年年這個季節，都在嘴裏嘗新。有什麽能夠比擬春風的，就是它這樣像歌女的紅唇。
自由自在的野生生活，終於結束了它被連枝帶葉的送往了朝堂。萬顆均勻地流瀉出，這個時候我忽然感覺自己不如那些種櫻桃的山野之人。
擴展資料：
詠物詩托物言誌，在具體描寫上經常用到擬人、比喻、雙關、借代等修辭手法。如於謙《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”這是壹首比較淺易直白的托物言誌的詠物詩，其中“清白”二字，不只是對所詠之物外形特點的吟詠，也是對其神韻、品格的高度概括。
這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的心願和堅守高潔情操的決心。詠石灰就是在歌詠自己光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。
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