——我讀金子美鈴《向著明亮那方》
（壹）生平簡介
金子美鈴(1903-1930)，本名金子照(金子テル)，活躍於上個世紀20年代的日本童謠詩人。其出生於日本山口縣大津郡仙崎村，她在詩中用兒童最自然的狀態來體驗、感覺這個世界。
她生前發表過90首詩。3歲時，她的父親早逝。母親後來按照當地的習俗改嫁。
23歲那年，金子美鈴嫁給了書店的壹名店員，並生下壹女，但丈夫不僅尋花問柳，還禁止她做詩。由於婚姻的不幸，金子美鈴27歲就倉促自殺了。
其作品壹度被世人遺忘。直到60年代，兒童文學研究者矢崎節夫在《日本童謠集》裏讀到金子美鈴的壹首詩，被深深打動，開始尋找她的作品。
1984年，三卷本《金子美鈴童謠全集》問世，***計詩作512首，即刻受到矚目。中文版金子美鈴詩集《向著明亮那方》由新星出版社出版。
金子美鈴有著獨特的人生閱歷和感悟,她用純真、清新的文字、獨特的思考方式來做個性意識的寫真,同時她的詩也是自身情感的寄托,她的詩意境優美,感情細膩,想象獨特,於清澈透明中滲透著淡淡的寂寞、孤獨和憂郁。
（二）金子美鈴詩歌的題材
金子美鈴詩歌的內容十分豐富，從《向著明亮那方》這本詩集中的詩作來看，她的詩歌有描寫自然及四季風光的，也有描寫孩童的夢想與孩童的內心世界的。
1、描寫四季風光及生活的
例：春——星星和蒲公英
藍藍的天空深不見底，
就像小石頭沈在大海裏，
壹直等到夜幕降臨。
白天的星星
眼睛看不見
看不見它卻在那裏。
幹枯散落的蒲公英，
默默躲在瓦縫裏，
壹直等到春天來臨。
它強健的根，
眼睛看不見。
看不見它卻在那裏，
有些東西我們看不見。
這首詩中的意向有藍藍的天空、小石頭、大海、星星、蒲公英……整首詩風格清新明麗，透露出的是對弱小生命的摯愛和關懷。無論是白天的星星還是散落幹枯的蒲公英的根，我們都看不到它、想不到它、關註不到它。但詩人那敏感細膩的心靈卻關註到了這種小小的事物，關註到他們的存在、靜寂、純凈、生命力。
夏——牽牛花
藍牽牛朝著那邊開,
白牽牛朝著這邊開,
壹只蜜蜂飛過兩朵花,
壹個太陽照著兩朵花。
藍牽牛朝著那邊謝,
白牽牛朝著這邊謝,
就到這裏結束啦,
那好吧，再見啦。
牽牛花，這夏天開放的平凡而可愛的小花兒，也成為金子美鈴描寫的對象。透過這首詩，我們看到作者細膩的審美觀察。平凡的小花兒是不同的，它們的朝向不同，它們的顏色不同，同樣的蜜蜂經過的時候，同樣的太陽照著它們的時候，它們內心升起的感覺壹定也不同。生命就這樣寂靜，淡然地開放。直到花謝，那好吧，再見了，這句又透露出詩人那種隨其自然的寧靜的心態。從朝至暮，詩歌靜靜地訴說著牽牛花的故事，靜寂安詳貫穿始終，讓人想到的是歲月無痕，如夢如幻。
2. 描寫孩童夢想的詩。
例1：如果我是男孩
如果我是男孩
我要當壹個
四海為家的海盜
我要把船塗成海藍色
掛上天藍色的帆
不管去到哪裏
誰都發現不了我
航行在廣闊的大海上
如果遇見強國的船
我就威風凜凜地說：
“潮水啊，湧上來吧！”
例2：夢和真
如果夢是真的，真的卻是夢
那該多好啊！
因為夢裏什麽規矩都沒有
那該多好啊！
白天過了是黑夜
我並不是公主。
月亮不能用手摘
百合花裏鉆不進。
時針只能向右轉
人死了不再活過來。
要是真的沒有這些規矩，
那該多好啊！
要是時不時才夢見壹下這些真事，
那該多好啊！
孩童時代，總是有很多夢想的，細膩的金子美鈴用童真的詩句把小孩的夢想寫了下來。兒童的心理遇到挫折或難以解決的問題時，便會有些脫離實際，想入非非，會把自己放到想象的世界中，企圖以虛構的方式應付挫折，心理獲得撫慰或者滿足，這種幻想對內心世界有壹定的安撫和療治作用。
3. 描寫自己的內心世界的。
例《小庭院》：
我精心搭的小庭園
誰都不來看壹眼
天藍藍的
媽媽總是在店裏忙這忙那/廟會結束了
媽媽卻還是那麽忙碌
我聽著蟬鳴的聲響
壹邊把小庭園踏平。
2. 寂寞的時候
我寂寞的時候
別人不知道
我寂寞的時候
朋友們在笑
我寂寞的時候
媽媽對我好
我寂寞的時候
菩薩也在笑。
金子美鈴多首詩歌中表達了自己那寂寞、冷清，無人陪伴的愁緒，無論是童年的金子美鈴還是成年的她的生活，都帶著淡淡的寂寞和憂傷啊。
二．金子美鈴詩歌蘊含的精神
1. 詩歌中透出童真、童趣以及積極向上的精神。
?向著明亮那方
向著明亮那方
向著明亮那方。
哪怕壹片葉子
也要向著日光灑下的方向，
灌木叢中的小草啊。
向著明亮那方
向著明亮那方。
哪怕燒焦了翅膀
也要飛向燈火閃爍的方向。
夜裏的飛蟲啊。
向著明亮那方
向著明亮那方。
哪怕只是分寸的寬敞
也要向著陽光照射的方向。
住在都會的孩子們啊。
生命是珍貴的、平等的，每個生命都擁有積極向上的精神。無論是小小的壹片葉子還是夜裏的飛蟲，無論是鄉村的孩子還是都市的孩子，他們都有壹顆明亮閃光的心，這代表著自然萬物對光明美好的積極追求。
例2：我和小鳥和鈴鐺
我伸展雙臂，
也不能在天空飛翔，
會飛的小鳥卻不能像我，
在地上快快地奔跑。
我搖晃身體，
也搖不出好聽的聲響，
會響的鈴鐺卻不能像我
會唱好多好多的歌。
鈴鐺、小鳥、還有我，
我們不壹樣，我們都很棒。
為了嘗試自己是否能飛翔、能有好聽聲響而伸展身體和搖晃身體，這是會讓成人忍俊不禁的。
詩句裏的“也不能……、也搖不出……”流露出淡淡無奈，但這無奈又轉折為對自我的再度發現，小鳥、鈴鐺，都是這個大自然創造的，和“我”是完全平等的，它們各自有著各自獨壹無二的地方，又同時具有著本質上的完全相同，所謂萬物平等，眾生壹如。
這首詩又體現出金子美鈴對生命的尊重，讀這首詩的時候，我不禁想起這些天解讀的壹個繪本故事——《妳很特別》。
“上天”創造了世界的壹花壹葉，這壹花壹葉都有著自己的神奇，不要在乎自己不擁有的事物，因為那本該是其他生命的特色，靜觀自己的內心就會發現自己擁有著他們無法擁有的美好。
通過誦讀“我們不壹樣，我們都很棒！”詩歌中積極向上、萬物平等而每個個體又獨壹無二的精神自然會浸染孩子們的心靈。
2. 詩歌中流露出的寂寞、傷感。
小庭園
我精心搭的小庭園
誰都不來看壹眼。
天藍藍的，
媽媽總是在店裏，
忙這忙那。
廟會結束了
媽媽卻還是那麽忙碌。
我聽著蟬鳴的聲響，
壹邊把小庭園踏平。
詩中透出的是寂寞，深深的寂寞與憂郁。
童年的詩人是孤單的，積木和小玩具陪伴著自己度過，精心搭建了小庭園的詩人，渴望把這份孤獨中搭建起的事物與媽媽分享，但媽媽卻壹直忙碌，直到廟會結束。聽著蟬鳴，無奈的詩人踩踏了小庭園，這種深深的憂郁已無法排解。讓人不禁感到，把小庭園的踏平，是否也意味著詩人生命的終結？
蠶繭和墳墓
蠶寶寶要到
蠶繭裏去，
又小又窄的
蠶繭裏去。
但是，蠶寶寶
壹定很高興，
變成蝶兒，
就可以飛啦。
人要到
墳墓裏去，
又暗又孤單的
墳墓裏去。
然而，好孩子
會長出翅膀，
變成天使，
就可以飛啦。
繼續延續上壹首詩的憂郁基調，這首詩看似寫破繭化蝶，實則流露出深深的無奈和悲哀。蠶到又小又窄的蠶繭裏去是可以破繭化蝶的，但人卻要到又暗又孤單的墳墓裏去，才能長出翅膀、變成天使飛翔。淡淡的語言，透露出的確是深刻的苦楚和無邊的憂郁，這首詩，可以視為金子美鈴生命的絕唱，令人感覺到生命的寂寥與淒涼。
3. 從另壹種事物的視角觀察世界，表達壹種隱秘的心事。
露珠
誰都不要告訴
好嗎？
清晨
庭院角落裏，
花兒
悄悄掉眼淚的事。
萬壹這事
說出去了，
傳到
蜜蜂耳朵裏，
它會像
做了虧心事壹樣，
飛回去
還蜂蜜的。
草地、藍天、花朵、小生靈等自然萬物是金子美鈴的吟誦對象，這些人們熟視無睹的景物在她眼中會煥發出不壹般的光芒，並被她賦予與人心靈相通的內涵。《露珠》這首詩以露珠喻花兒的眼淚，賦予花兒、蜜蜂等以人的生命，而這花兒的眼淚是在為流淌，這寂靜的瞬間誰能體味，大概只有同樣純凈而敏感的心靈才能察覺到。
夜裏雕落的花
晨光裏
雕落的花，
麻雀也會
伴它飛舞。
晚風中
雕落的花，
晚鐘也會
為它歌唱。
夜裏雕落的花
誰來陪它？
夜裏雕落的花，
誰來陪它？
表面上是描寫夜裏雕零的花兒，其實是寫自己在短暫的人生，多少個寂寂長夜中，無人陪伴，無人理解。晨光中雕落的花有雀兒的陪伴，晚風中雕落的花有晚鐘為它歌唱，這些花雖雕零也不落寞。但那“夜裏雕落的花，誰來陪它？夜裏雕落的花，誰來陪它？”，這反復的無奈的吟唱，流露出詩人生命中那份雕零和孤單的感覺。
4. 通過詩歌，表達壹種相對的快樂與美好，折射出生命總是喜樂參半的。
再看《夜裏雕落的花》這首詩
晨光裏
雕落的花，
麻雀也會
伴它飛舞。
晚風中
雕落的花，
晚鐘也會
為它歌唱。
晨光中的花兒雖然雕落，但有麻雀伴它飛舞，晚風中的花兒雖然雕落，但有晚鐘為它歌唱，不難感覺到這種喜樂參半的思想。
再如《我和小鳥和鈴鐺》這首詩
我伸展雙臂，
也不能在天空飛翔，
會飛的小鳥卻不能像我，
在地上快快地奔跑。
我搖晃身體，
也搖不出好聽的聲響，
會響的鈴鐺卻不能像我
會唱好多好多的歌。
鈴鐺、小鳥、還有我，
我們不壹樣，我們都很棒。?
這首詩也透出金子美鈴童謠的壹大特色——無憂無慮的童稚世界，總歸是相對的，凡事都有無須回避的不如人意之處，惟因如此才使得那些簡單的美好更珍貴。
小鳥也好鈴鐺也罷，都是造物主的恩寵，和“我”無二無別，同樣重要。
小鳥比我多了會飛的翅膀，我不能像鳥兒壹樣飛翔，但小鳥也不能像我壹樣在地上快快跑；搖晃鈴鐺能發出好聽的聲響，我搖晃身體卻不能發出鈴鐺壹樣的聲音，但鈴鐺也不能像我壹樣唱出好多好多的歌。
造物主賦予萬物不同的特質，不同的生命所顯現出的能力雖各不相同，但不同的生命卻具有相同的平凡與神奇。
金子美鈴的生活是清貧的，但她卻是真正的心靈貴族。她的詩清新明麗，細膩自然，詩歌唱的是自己對天地、萬物的感動之聲，她以純凈的心觀照世界，慈悲眾生。