七律·烏鴉·和塞北草
羽色深深何眾嫌？真言諍語反誣讒！
相依福禍隨君往，無妄災殃任客冤.
鴉噪樹低無絕唱，烏啼月落有余篇.
俗清風雅本難定，大智如愚乃巨賢.
秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家.
古道西風瘦馬，夕陽西下.
斷腸人在天涯.
亂鴉投落日，疲馬向空山
群鴉爭晚噪，壹意送斜陽
獨醒空和騷人詠，滿耳斜陽噪晚鴉
惟有幕鴉知客意，驚飛千片落寒條
帶甲滿京華，落日孤城閉幕鴉
樹樹西風，幕鴉寒不起
寒鴉散亂只多少，飛向江頭壹樹棲
舊苑鴉寒荒臯雁瘦，吳霜正染青袍
落雁迷沙渚，饑烏噪野田
數點蒼茫裏，饑烏接翅歸
湖邊老屋墻壓籬，饑鴉啄雪枝上嘀
月明星稀，烏鵲南飛
2.有沒有人知道關於烏鴉的詩句天凈沙 秋 無名
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。
壹點飛鴻影下，青山綠水，白草紅葉黃花。
天凈沙 秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
山房春事 岑參
梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。
庭樹不知人去盡，春來還發舊時花。
無題 魯迅
血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
英雄多故謀夫病，淚灑崇陵噪暮鴉。
十五夜望月 王建
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰家？
蘭陵王 劉辰翁
送春去，春去人間無路。
秋千外，芳草連天，
誰遣風沙暗南浦？
依依甚意緒，漫憶海門飛絮。
亂鴉過，鬥轉城荒，
不見來時試燈處。
春去，最誰苦？
但箭雁沈邊，梁燕無主，
杜鵑聲裏長門暮。
想玉樹雕土，淚盤如露。
鹹陽送客屢回顧，斜日未能度。
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3.有關烏鴉的名句饑鴉啄雪枝上啼。
宋·謝翺《送人歸烏傷》。本句大意是饑餓的烏鴉有的正在啄食著積雪，有的正在樹枝上啼叫。
冬季，大地上白雪茫茫，鳥雀極難尋到食物。烏鴉不善於築巢儲食，因而冬天常常忍受饑餓之苦。
餓極則只得“啄雪”，只得在枝上悲啼。“饑鴉”的形象被刻畫得活靈活現，真切可見。
可用來描寫饑餓的烏鴉。南宋愛國詩人 謝翺 《送人歸烏傷》啼澀饑喉咽，飛低凍翅垂。
烏鴉名言唐·白居易《烏夜啼》。啼澀：啼叫聲嘶啞。
這兩句大意是：烏鴉叫聲嘶啞，是饑餓使喉嚨發出的聲音變得低沈；烏鴉飛得很低，是由於翅膀結了冰而低垂。前句是聽覺形象，後句是視覺形象，把烏鴉又“饑”又“凍”的狼狽樣子寫得很逼真。
可用來描寫寒天的烏鴉。唐代詩人 白居易 《烏夜啼》寒鴉飛數點，流水繞孤村。
隋·楊廣《失題》。這兩句大意是：寒鴉點點，上下翻飛，流水潺潺，環繞孤村。
此條狀景孤寂，滿目淒涼。“數點”對“孤村”，“寒鴉飛”對“流水繞”，空曠寂寥，沈悶壓抑，使人平添惆悵。
寫作時適用於借寫景表現落拓孤寂的心境。隋朝第二代皇帝 楊廣 《失題》數點蒼茫裏，饑烏接翅歸。
宋·孫覿《雨》。這兩句大意是：在蒼茫的暮色之中，幾只饑餓的烏鴉翅膀接著翅膀飛回樹林。
因是“蒼茫裏”，“饑烏”又是從遠處飛來，輪廓不清晰，選用“數點”二字便顯得分外貼切。“接翅歸”既表現出饑烏越飛越近，也表現出“歸”時的具體情狀，使“歸”更加形象化。
可用來描寫暮鴉歸林的景象。宋代文人 孫覿 《雨》渺渺倦鴉翻，相隨歸薄暮。
宋·孫覿《發桂林……》。渺渺：悠遠的樣子。
翻：指鳥飛。薄暮：傍晚。
這兩句大意是：傍晚時分，遠處那些疲憊的烏鴉互相追隨著在蒼茫的暮色中歸巢。天色晚了，烏鴉也成了“倦鴉'，“倦”字用得恰切；烏鴉在暮色中歸巢，越飛越遠，越遠越小，“渺渺”二字用得準確。
可用來描寫暮歸的烏鴉，或用來描寫蒼茫的暮色。宋代文人 孫覿 《發桂林……》群鴉爭晚噪，壹意送斜陽。
關於烏鴉的名言宋·戴復古《訪楊伯子監丞自白沙問路而去》。噪：大聲鳴叫。
這兩句大意是：傍晚，成群的烏鴉爭著亂叫，壹心壹意送斜陽落山。為了描寫暮色降臨的情形，作者選取暮鴉群噪的場面，並想象群鴉正在送別“斜陽”。
詩句從極為尋常的描寫對象之中表現出盎然的情趣，可用來描寫聒噪的烏鴉，也可用來描寫村野傍晚的景象。南宋詩人 戴復古 《訪楊伯子監丞自白沙問路而去》啞啞噪夕暉，爭宿不爭飛。
明·高啟《歸鴉》。這兩句大意是：烏鴉在夕陽的余輝下啞啞地聒噪著，它們爭搶著占據枝頭過夜，卻從來不爭著展翅高飛。
諷刺烏鴉只知“爭宿”，不肯“爭飛”，不僅符合烏鴉的習性，而且極易引起讀者的聯想，既可用來描寫烏鴉，也可用來諷刺那種只知與他人攀比物質享受，而在事業上卻毫無進取心的人。元末明初著名詩人 高啟 《歸鴉》烏棲不定枝條弱，城頭夜半聲啞啞。
唐·楊巨源《烏夜啼》。啞啞（yā鴨）：象聲詞，形容烏鴉的叫聲。
這兩句大意是：烏鴉在細弱的樹枝上棲息不穩，半夜裏在城頭上“啞啞”地啼鳴。城頭夜半烏鴉啼，其聲啞啞久不息。
這烏啼之聲，仿佛傾耳而可聞，弱枝啼烏，也如在目前。詩句語言質樸，而形象鮮明。
唐代詩人 楊巨源 《烏夜啼》瘦馬羸童行背秦，暮鴉撩亂入殘雲。唐·蔣吉《出塞》。
撩亂：同“繚亂”，紛亂。本句大意是：傍晚，成群的烏鴉紛亂地飛入了天邊的殘雲。
暮色蒼茫，殘雲在天，壹群烏鴉繚亂地飛，“暮”、“殘”、“撩亂”等幾個形容詞語，有力地增強了表達效果。可用來描寫傍晚成群翻飛的烏鴉，或用來描寫蒼茫的暮色。
唐代詩人 蔣吉 《出塞》寒鴉散亂知多少，飛向江頭壹樹棲。 烏鴉名言宋·劉子翚（huī輝）《天迥》。
寒鴉：寒天的烏鴉。這兩句大意是：寒天的烏鴉亂糟糟壹片，不知有多少只，都向江邊飛去，棲息在壹棵樹上。
烏鴉慣於傍晚時分集聚成群，白天又分散開來，忽聚忽散，從無秩序可言。所以，詩文中常以“亂”或“烏合”形容烏鴉。
這裏在“亂”字之上又加壹‘散”字，“散亂”的寒鴉，飛動時更是亂糟糟壹片，落下時又是黑壓壓壹樹，形象分明可見。可用來描寫暮鴉。
宋代理學家 劉子翚 《天迥》欲覓壹枝何處所，滿天風雪漫回翔。清·張壹鵠《歸鴉》。
漫：徒然。回翔：盤旋飛翔。
這兩句大意是：烏鴉想要找到壹枝安身，可那壹枝又在哪裏呢？滿天風雪紛飛，它徒然四處盤旋飛翔著。烏鴉不善造巢，風雪襲來，只能到處尋覓棲息之所。
然而，天寒地凍，壹枝難覓，只能在滿天風雪中“漫回翔”。詩句形象如畫，含義雋永。
可用來描寫風雪中的烏鴉，也可比喻流離失所的人。清代畫家 張壹鵠 《歸鴉》真理不是烏鴉，不能抓住它的尾巴。
前蘇聯音樂活動家 謝德林裁決總宣布烏鴉無罪，卻判鴿子有罪。古羅馬詩人 玉外納遷喬聲迥出，赴谷響幽深，下聽長而短，時聞絕復尋。
關於烏鴉的名言南朝·梁·劉孝綽《詠百舌詩》。遷喬：遷往高處。
迥（jiǒng窘）：遠。這幾句大意是：百舌飛到高處，它的叫聲從遠處傳來；百舌飛進山谷，它的叫聲便自幽深處傳出；在下面聽它的叫聲，有時長有時短，有時能聽到有時聽不到，又要去尋找它。
4.有關烏鴉和楓樹有關的詩句楓船夜波 張繼
月落烏蹄霜滿天，
江楓漁火對愁眠
姑蘇城外寒山寺
夜半鐘聲到客船
《楓橋夜泊》描寫了壹個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的遊子，使他領略到壹種情緝戶光鞠叱角癸攜含毛味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思鄉感情。
為什麽詩人壹夜未眠呢？首句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關聯的景象。上弦月升起得早，到“月落”時大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫詩人壹夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。
小結：前兩句寫了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的壹夜未眠的客人。後兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩人看到的，後兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲，壹夜未眠的詩人有何感受呢？遊子面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沈，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
這首詩采用倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然後追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融。
請采納，謝謝