詩歌題為“早發”，請簡要分析全詩是怎樣扣住“早”字來寫的。
首聯用“早露”直接點題，第二聯用“雞未唱，馬頻嘶”強調客人起得早，第三聯“樹色遙，泉聲暗”用霧濃突出早，尾聯寫詩人行“三十裏”後月亮依然高掛，可見詩人出發之早。
尾聯，與前面三聯壹樣，運用白描的手法，寫出了作者旅途奔波勞碌的艱辛。如果註重局部，單看“如珪”二字，是比喻的修辭方法。
早起趕路，走了三十裏地，月色還很明亮。這裏也可以說運用襯托的手法，月光越皎潔，周圍的壹切就越是朦朧，就越突出“發”之“早”
韋莊在唐末詩壇上有重要地位。清代翁方綱稱他“勝於鹹通十哲(指方幹、羅隱、杜荀鶴等人)多矣”（《石洲詩話》），鄭方坤把他與韓偓、羅隱並稱為“華嶽三峰”（《五代詩話·例言》）。
他前逢黃巢農民大起義，後遇藩鎮割據大混戰，自稱“平生誌業匡堯舜”（《關河道中》），因而忠於唐王朝是他思想的核心,憂時傷亂為他詩歌的重要題材,從而較為廣闊地反映了唐末動蕩的社會面貌。
譯文：
早晨有霧濃度在下雨，田深黍稻低。出門雞不唱，過客馬頻嘶。樹色逼收藏店，泉水黑暗沿著畦。獨吟三十裏，在月亮還如蓋。
原文：
《早發》
唐.韋莊
早霧濃於雨,田深黍稻低。出門雞未唱,過客馬頻嘶。
樹色遙藏店,泉聲暗傍畦。獨吟三十裏,城月尚如珪。
擴展資料：
韋莊的詩詞特點：
詩人客居他鄉，孤獨寂寞應該是經常有的感受，也許起床“早發”之前就承受了這種折磨。但是，在這首《早發》壹詩裏，字裏行間並沒有孤獨和寂寞，有的是戰勝“早發”種種困難的悠閑自得，和這悠閑自得背後的堅強與豁達。
韋莊與溫庭筠又是花間派中成就較高的詞人，與溫庭筠並稱溫韋。溫、韋詞在內容上並無多大差別，不外是男歡女愛、離愁別恨、流連光景。
但溫詞主要是供歌伎演唱的歌詞，創作個性不鮮明；而韋詞卻註重於作者情感的抒發，如《菩薩蠻》“人人盡說江南好” 5首，學習白居易、劉禹錫《憶江南》的寫法，追憶往昔在江南、洛陽的遊歷，把平生漂泊之感、飽經離亂之痛和思鄉懷舊之情融註在壹起，情蘊深至。
風格上，韋詞不象溫詞那樣濃艷華美,而善於用清新流暢的白描筆調,表達比較真摯、深沈的感情，如〔浣溪沙〕“夜夜相思更漏殘”、〔女冠子〕“四月十七”、“昨夜夜半”等。
他有些詞還接受了民間詞的影響，用直截決絕之語,或寫壹往情深,或寫壹腔愁緒。如〔思帝鄉〕“春日遊”的“妾擬將身嫁與，壹生休。縱被無情棄，不能羞”，於率直中見郁結；
〔菩薩蠻〕“如今卻憶江南樂”的“此度見花枝，白頭誓不歸”，以終老異鄉之“誓”，更深壹層地抒發思鄉之苦。陳廷焯《白雨齋詞話》說“韋端己詞，似直而紆，似達而郁，最為詞中勝境”，許昂霄《詞綜偶評》評韋詞“語淡而悲，不堪多讀”，都指明這壹特點。
王國維《人間詞話》認為韋詞高於溫詞，指出“端己詞情深語秀”，“要在飛卿之上”；“溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也”，也是從這點著眼的。但韋詞間有艷褻語，為其不足處。
本集和研究資料 《蜀梼杌》著錄韋莊《浣花集》20卷。《補五代史·藝文誌》著錄《韋莊箋表》1卷、《諫草》2卷、《蜀程記》1卷、《峽程記》1卷、《韋莊集》20卷、《浣花集》5卷、《又玄集》5卷。今僅存《浣花集》及所選詩《又玄集》，余皆佚。