1、宋· 陸遊《吳娃曲》
原文選段：
臂上燒香拜佛前，願郎安穩過新年。
釋義：
手上拿著香火跪拜在佛像前，希望丈夫能夠安安穩穩的度過新年。
2、明·王叔承《竹枝詞·避人低語蔔金錢》
原文選段：
避人低語蔔金錢，侵曉焚香拜佛前。
見說嘉陵江水惡，莫教風浪打郎船。
釋義：
世上的人為了避開他人的冷言冷語出錢蔔卦算命，天色漸明之時到神佛面前燒香磕頭。常常聽人說嘉陵江的水患那麽惡，也從不教唆風浪去拍打年輕人的渡船。
3、宋·胡宏《和馬大夫辟佛五首》其壹
原文選段：
真諦休談欲度人，度人先自正其身。
釋義：
不要總想著拿真理去教導別人，想要教導別人之前還需要完善自己的修身。
4、宋·歐陽修《自菩提步月歸廣化寺》
原文選段：
春巖瀑泉響，夜久山已寂。
明月凈松林，千峰同壹色。
釋義：
春天的巖石上，瀑布嘩嘩再響，夜已經深了，動物都已休息。山峰歸於寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，靜謐松林顯得那麽幹凈。夜色籠罩在巍峨的群山上，遠遠的看去，就好像壹個顏色。
5、宋·蘇轍《那咤》
原文選段：
北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。
佛知其愚難教語，寶塔令父左手舉。
釋義：
北方的托塔天王有壹個狂傲的兒子，只知道拜佛卻不知道對自己的父親行禮。
佛祖知道他很愚昧是很難教誨的，他的父親左手舉著寶塔。
2.描寫祈福的詩句但願人長久，千裏***嬋娟.（宋·蘇軾《水調歌頭》）
海上生明月，天涯***此時.
海內存知己，天涯若比鄰.
但願人長久，千裏***嬋娟.
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？
莫愁前路無知己，天下誰人不識君.
桃花源詩
年代：魏晉 作者：陶淵明
嬴氏亂天紀，賢者避其世.
黃綺之商山，伊人亦雲逝.
往跡浸復湮，來徑遂蕪廢.
相命肆農耕，日入從所憩.
桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝；
春蠶收長絲，秋熟靡王稅.
荒路曖交通，雞犬互鳴吠.
俎豆獨古法，衣裳無新制.
童孺縱行歌，班白歡遊詣.
草榮識節和，木衰知風厲.
雖無紀歷誌，四時自成歲.
怡然有餘樂，於何榮智慧！
奇蹤隱五百，壹朝敞神界.
淳薄既異源，旋復還幽蔽.
借問遊方士，焉測塵囂外.
願言躡清風，高舉尋吾契.
逸老亭
年代：宋 作者：歐陽修
上相此忘榮，怡然物外情.
池光開小幌，山翠入重城.
野鳥窺華袞，春壺勞耦耕.
枕前雙雁沒，雨外壹川晴.
解組金龜重，調琴赤鯉驚.
雖懷安石趣，豈不為蒼生.
3.表示祈福的詩句沛恩惟聖主，祈福在方伯。
1、披展送龍儀，寧安服狐白。沛恩惟聖主，祈福在方伯。
2、薦嘉玉、躬祀神祗。祈福為黔黎。
3、為人祈福處，臺樹與天通。
4、有道有謨，在聖政紀書。壹體列秩，同力翼戴。祈福去邪。
5、弓旌夜動神依戶，蕭鼓春祈福滿門。萬世遊人應指點，血殷篙眼古時痕。
6、宿墳古劍龍腥匣，壞壁靈旗獸纏扛。神理高高人意近，楮錢祈福暗塵窗。
7、壇場歲為民祈福，蒿艾時因鬼乞靈。他日重來尋石髓。絳雲深坐讀黃庭。
8、燔牛以祈福，鬼神尚弗享。安可以人命，緘封壽侯王。
9、金甲朱衣畫壁昏，軍聲不到暫開門。數家祈福來澆奠，剪紙糊燈作上元。
10、先時二日車駕幸，為民祈福輸清衷。大臣驕蹇不從祀，嶽靈不歆為不恭。
4.寺廟為家人祈福的話語祈福是指祈求神明知降福或設醮還願之事，是善男信女向神明表達自己的心願，希望得到神明庇佑的壹種祈求賜福方式。
這是比較白話的，也是佛門居士常用的，“弟子xxx，今對佛前至心發願，願做xxx功德，回向自家眷屬，願長輩身心康泰，無病無憂，願子女開心快樂，健康成長，願自身壹帆風道順，生意興隆，家中所有眷屬心想專事成，六時吉祥！還有壹點就是，祈福的時候燒香拜佛，正所謂燒香拜佛，燒香拜佛的，香也很重要的，好的香更能傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。這個佛香施主可以到無相銅屬爐上請幾盒香的，有平安香，吉祥香等好意頭的植物香，上香主要是貴在心誠，心誠則靈。