古人關於孩子的詩句 1.求古人描寫兒童的詩句,急需
1、《宿新市徐公店》宋楊萬裏
籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
2、《清平樂·村居》宋辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
3、《池上》唐白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍壹道開。
4、《村居》清高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
5、《所見》清袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
6、《小兒垂釣》唐胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
7、《牧童》宋黃庭堅
騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
8、《觀遊魚》唐白居易
繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟。
壹種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
9、《田家》宋範成大
晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
10、《花影》宋蘇軾
重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
2.古人鼓勵兒子的詩句,越多越好
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
（漢樂府《長歌行》） 百學須先立誌。（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。
（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人。
（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（後漢書） 不塞不流，不止不行。
（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾） 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
（王安石） 不以規矩，無以成方園。（孟子） C 采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。（《管子》） 操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。
（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千裏。
（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（李白） 臣心壹片磁針石，不指南方不肯休。
（文天祥） 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫） 吃壹塹，長壹智。
（古諺語） 尺有所短，寸有所長。（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。
（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。（李商隱） 春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。
（孟郊） 春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。（葉紹翁） 春宵壹刻值千金。
（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。（《國語》） D 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。
（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》） 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。
（杜甫） 但願人長久，千裏***蟬娟。（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。
（漢書） 當局者迷，旁觀者清。（新唐書） 得道者多助，失道者寡助。
（《孟子》） 登山則情滿於山，觀海則意溢於海。（劉勰 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現。（三國誌） 讀書破萬卷，下筆如有神。
（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。（朱熹） 讀萬卷書，行萬裏路。
（劉彜） 多行不義必自斃。（左傳） E 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
（杜甫） F 凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。（《禮記》） 防民之口，甚於防川。
（國語） 非學無以廣才，非誌無以成學。（諸葛亮） 風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。
（《戰國策》） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子） G 感時思報國，拔劍起蒿萊。
（陳子昂） 高山仰止，景行行止。（《詩經》） 工欲善其事，必先利其器。
（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之誌。（蘇軾） 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。
（宋·葉適） 光陰似箭，日月如梭。（明《增廣賢文》） 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
（《三國演義》） H 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（古詩詩話） 海內存知己，天涯若比鄰。
（王勃） 海上生明月，天涯***此時。（張九齡） 忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開。
（岑參） 會當淩絕頂，壹覽眾山小。（杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。
（《老子》） J 己所不欲，勿施於人。（論語） 兼聽則明，偏信則暗。
（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。（《戰國策》） 見義不為，非勇也。
（論語） 江山代有才人出，各領風騷數百年。（趙翼） 金玉其外，敗絮其中。
（劉基） 近水樓臺先得月，向陽花木易為春。（蘇麟） 近朱者赤，近墨者黑。
（傅玄） 鏡破不改光，蘭死不改香。（孟郊） 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻， 不拘壹格降人才。（龔自珍） 鞠躬盡瘁，死而後已。
（諸葛亮《後出師表》） 捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植） 君子成人之美，不成人之惡。
（論語） 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（孔子） 君子憂道不憂貧。
（論語） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子》） L 老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之誌。
（王勃） 老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。
（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。（晏殊） 流水不腐，戶樞不蠹。
（呂氏春秋） 路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。（屈原） 路遙知馬力，日久見人心。
（元曲·爭報恩） 落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍） 落霞與孤鶩齊飛，秋水***長天壹色。
（王勃） M 滿招損，謙受益。（尚書） 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香。
（羅梅坡） 靡不有初，鮮克有終。（詩經） 敏而好學，不恥下問。
（孔子） 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適） 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。
（劉禹錫） 莫等閑，白了少年頭，空悲切！（嶽飛） 木秀於林，風必摧之。（舊唐書） N 濃綠萬枝紅壹點，動人春色不須多。
（王安石） P 皮之不存，毛將焉附？（左傳） 蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（韓愈） Q 其曲彌高，其和彌寡。
（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語） 奇文***欣賞，疑義相與析。
（陶淵明） 千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。（辛棄疾） 千裏之行，始於足下。
（老子） 前不見古人，後不見。
3.古人鼓勵兒子的詩句,越多越好
詩教 壹.必須選擇那些能夠為兒童樂於接受，容易為他們理解的詩篇。
在這方面，我們可以學習黃遵憲的曾祖母 的教育經驗。相傳近代卓越的愛國詩人黃遵憲自三歲開始就由曾祖母撫養。
黃遵憲的曾祖母出身知識分子家庭 ，酷愛民間文學，尤其喜歡聽當時流行的彈詞。她在黃遵憲剛剛學會說話時就開始用兒歌對黃遵憲進行啟蒙。
“月光光，秀才娘，騎白馬，過蓮塘。蓮塘背，種韭菜，韭菜花，結親家。
親家門前壹口塘。放個鯉魚八尺長 。”
這樣格調明快，輕松而又富有想象力、充滿生活情趣的兒歌，給童年黃遵憲留下了深刻影響。對啟發他的 智力，陶冶他的情操都有積極作用。
黃遵憲的父親是壹位在當時頗有名氣的詩人，他不但以自己詩人氣質和性 格給幼年黃遵憲以“潤物細無聲”的影響，而且特別註意用詩歌啟發孩子的智慧。他有意選擇與搜集像《千家 詩》那樣的瑯瑯上口而又通俗易懂的詩讓兒子學習和背誦。
在曾祖母和父親的啟蒙教育下，黃遵憲很小就酷愛 詩歌。他在十歲那年，塾師以詩句“壹路春鳩啼落花”與“壹覽眾山小”為題讓學生作詩，黃遵憲即寫下“春 從何處去？鳩亦盡情啼”以及“天下猶為小，何論眼底山”這樣令當時家鄉壹帶名士們有口皆碑的詩句。
二.必須選擇內容健康， 能夠促進兒童身心健康成長的詩篇進行啟蒙。清代的鄭板橋為了對兒子進行啟蒙 教育，曾經特意為兒子抄錄了壹些思想進步、內容健康的民謠，用做教材。
例如： “二月賣新絲，五月糶新谷；醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。” “鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
“昨日入城市，歸來淚滿巾；遍身羅綺者，不是養蠶人。” “九九八十壹，窮漢受罪畢；才得放腳眠，蚊蟲葛蚤出。”
鄭板橋抄錄這些具有人民性的民謠用以教育子女，目的是讓兒子了解民眾疾苦，自小培養關心群眾改造社 會的報國之誌，懂得怎樣做人。 宋代王安石常常用抄詩的形式，規勸子弟奮發努力。
他的弟弟王安國小時喜歡騎馬擊劍，不愛讀書，王安石多次勸他珍惜年華，可是他依然成天遊蕩，無心學業。因此，王安石就抄錄了壹首前人所作《時光》詩，貼 在弟弟的書房裏。
詩中寫道： 江無回頭浪，人無再少年。 年華若虛度，老來恨不淺。
時光容易逝，歲月莫消遣。 碌碌而無為，生命不值錢。
王安國看了這首詩，痛悔自己過去虛度年華，碌碌無為，決心從此振奮起精神，使生命更有意義。在 哥哥王安石的鼓勵與幫助下，他壹心寒窗苦讀，終於中了進士，受到朝廷重用。
還有壹次，王安石為了鼓勵外孫勤奮學習，就在外孫的書案上抄寫了兩句樂府歌辭：“少壯不努力，老大 徒傷悲！”王安石的外孫看了這兩句詩，從此抓緊時間學習，學問大進，後來成為壹個博學多才的人。 另壹種詩教形式是師長親自為子女創作“教育詩”，這種形式較選用前人詩作更具有針對性和靈活性。
相 傳大詩人陸遊就經常使用這種方式，對子女進行教育。翻開陸遊的詩集，在他留下的九千多首詩中，大約有壹 百多首都是寫給孩子的。
為了教育孩子認真讀書，繼承他的詩風，當他看到七歲的兒子創作了壹首詩時，欣喜 地寫詩對兒子進行鼓勵： 喜見吾家玉雪兒， 今朝竹馬繞廊嬉； 也知笠澤家風在， 七歲能吟病起詩。 為了向孩子們介紹自己的學習經驗，傳授學習方法，陸遊用詩告訴孩子們：“通經本訓詁，講字極聲形。
”“文能換骨余無法，學但窮源自不疑。”為了教育兒子明確學習目的，告訴他們讀書不是為了作官，而是為 了救國救民，他寫道：“萬鐘壹品不足論，時來出乎蘇元元。”
他特別註意用詩教陶冶孩子性格，使他們形成 良好的思想品德。他告訴孩子，壹定要學以致用，身體力行：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”
“古人 學問無遺力，少壯功夫老始成。”“書生事業期千載，得喪從來未易評”。
有壹次，當他的兒子子@①向他請 教作詩方法時，他特意創作壹首《示子@①》的教育詩，總結了自己學詩的體會。詩中講到他開始學詩，只註 意技巧和辭藻，走過壹段彎路。
直到中年以後才漸漸窺見到廣闊的意境，有了深刻體會。他明確地指示兒子： “汝果欲學詩，工夫在詩外。”
意思是說：妳果真要學習寫詩，應該首先在詩歌以外，書本以外多下功夫。這 是大詩人陸遊留給後代的至理名言。
陸遊還經常教誨孩子要保持和發揚陸家的優良家風：“汝曹切勿墜家風。”在他的詩裏，多次把他的家風 內容向子孫交代，還希望能為諸孫作出榜樣：“夙夜常相勉，諸孫待典型。”
尤為可貴的是，陸遊壹生堅持不懈地用愛國思想教育子孫後代，直到病危還寫下壹首《示兒詩》：“死去 原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！”七百年後的今天，當我們重讀這首《示 兒詩》時，仍然為詩人的偉大愛國思想所感動，可以想見，它對於陸遊子女的教育是何等深刻了。
4.古代有哪些詩把小孩寫在詩裏
《牧童》（唐）呂巖 草鋪橫野六七裏，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
《舟過安仁》（宋） 楊萬裏 壹葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。
《清平月*村居》（宋）辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草，醉裏無音相媚好，白發誰家翁媼 ？大兒除豆東溪，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
《池上 》（唐）白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。 不解藏蹤跡，浮萍壹道開
《所見 》（清） 袁 枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬， 忽然閉口立。
《村居》（清）高鼎 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。 兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
《小兒垂釣》（唐）胡令能 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。 路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
5.寫給“兒子”的詩句有哪些
有關寫給“兒子”的詩句如下：1、宋·陸遊《遣舟迎子遹因寄古風十四韻》今日坼汝書，壹讀眼為明，知汝即日歸，明當遣舟迎。
2、宋·陸遊《示兒》家祭無忘告乃翁。3、唐·王維《雜詩》君自故鄉來，應知故鄉事。
4、唐·孟郊《遊子吟》臨行密密縫，意恐遲遲歸。5、現代·佚名《破陣子·鵲華秋色》兒行千裏母擔憂，淚水灑九州。
古人的感情比較含蓄，因此多用詩詞表達對子女的要求或感情。例如陸遊的《遣舟迎子遹因寄古風十四韻》，是父親思念兒子的詩詞。
本詩從父親的角度表達對兒子深深的愛，也表達出作者對兒子寄予的厚望，希望兒子可以有所成就。