《劍南詩稿》總計存詩 9138 首，現將其詩作系年統計表展示如下：
年歲詩數年歲詩數年歲詩數 36 以前 49 37 10 38 11 39 22 40 5 41 14 42 16 43 28 44 12 45 （無） 46 68 47 51 48 109 49 129 50 175 51 36 52 148 53 212 54 147 55 154 56 173 57 164 58 69 59 211 60 114 61 64 62 169 63 176 64 100 65 41
年歲詩數年歲詩數年歲詩數 66 67 67 221 68 251 69 249 70 260 71 227 72 158 73 105 74 246 75 362 76 300 77 468 78 278 79 355 80 453 81 454 82 451 83 478 84 599 85 479
當然，這絕非陸遊的全部作品。如，曾幾《茶山集》卷 壹有《還守臺州
次陸務觀贈行韻》，卷五有《雪山陸務觀來問訊，用其韻奉贈》、《陸務觀 效孔方四舅氏體，倒用二舅氏題雲門草堂韻，某亦依韻》，而在《劍南詩稿》 中均查不到原韻。周必大《省齋文稿》卷二有《陸務觀病彌旬，仆不知也， 佳篇謝鄰裏，次韻自解》、《務觀得曾吉甫茶，以詩見遺，因次其韻》、《招 陸務觀令江西筍，歸有絕句雲?戲和》，卷三有《次韻陸務觀送行二首》、
《病中次陸務觀通判韻》，而《劍南詩稿》並無原韻。範成大《石湖詩集》 卷壹八有《次韻陸務觀慈姥巖酌別二絕》，《劍南詩稿》無原詩；又，同卷 有《次韻陸務觀編修新津遇雨不得登修覺山，經過眉州三絕》，《劍南詩稿》 有二絕，無愁字韻。韓元吉《南澗甲乙稿》卷六有《次韻務觀城西書事二首》，
《劍南詩稿》無原韻。史浩《■峰真隱漫錄》卷四有《次韻陸務觀遊四明洞 天》，卷五有《阿育王山有松萬株，乞亭名於真隱居士，榜曰‘構風’，陸
務觀作詩，因次韻》，《劍南詩稿》無原韻。《宋詩紀事》卷五○有程大昌
《次韻陸務觀海棠》，《劍南詩稿》無原韻。 當然，陸遊佚詩遠非以上所舉。如，《劍南詩稿》卷十九有《余年二十
時，嘗作菊枕詩?》，而《菊枕》詩失傳。隆興二年閏十壹月至乾道元年 正月，陸遊與其友韓元吉皆在京口，唱酬頗樂，***賦詩 30 篇，編為《京口唱 和》，陸遊為之作序（見《渭南文集》卷十四）。今檢陸遊詩詞，唯得《無 咎兄郡齋燕集有詩未章見及，敬次元韻》（見《劍南詩稿》卷壹）、《赤壁 詞》（調下原註：“招韓無咎遊金山。”見《渭南文集》卷四九）、《浣溪 沙》（調下原註：“和無咎韻。”見《渭南文集》卷四九），其余均亡佚。 乾道九年，陸遊自編《東樓集》，收古律 30 首，並有序，見《渭南文集》卷 十四。序謂乾道八年在王炎幕府“憑高望■”，“思壹醉曲江、■陂之間， 其勢無由”，及發而為詩，“欲出則不敢，欲棄則不忍”，遂“敘藏”之。 據此序檢《劍南詩稿》，似此集所收之詩已大部失傳。陸遊乾道八年南鄭從 戎時寫下不少軍旅之作，曾自選百余篇編為《山南雜詩》，而在舟行過望雲 灘時竟墜落水中，此《山南雜詩》百余篇因此失傳。
另外，據陸遊長子陸子■的《〈劍南詩稿〉江州刊本跋》，陸遊在嚴州 時自編前稿，於舊詩多所去取，“其所遺詩，存者尚七卷”，陸子■別其名 為《劍南詩稿遺稿》。但《劍南詩稿遺稿》早已失傳，部分作品在他書中有 所保存。如，王象之《輿地紀勝》收陸遊供詩六首，首尾完整者二首、殘句 四首，皆陸遊在嚴州編詩前之作。再如，《須溪精選陸放翁詩集》收詩 196 首，未見《劍南詩稿》者 14 首，這 14 首詩與陸遊晚期作品不類，當是嚴州 編詩之前所作。據此，似可推斷須溪及王象之曾接觸過《劍南詩稿遺稿》。 我們為什麽推斷陸遊壹生至少寫了三萬多首詩呢？根據當然是有的。
《渭南文集》卷二七《跋詩稿》雲： 此予丙戌以前詩二十之壹也。及在嚴州再編，又去十之九。然此殘稿，
終亦惜之，乃以付子聿。紹熙改元立夏日書。 跋語中所說的“丙戌”，是乾道二年（1166），陸遊時年 42 歲。查《劍
南詩稿》，陸遊乾道二年前的詩作有 111 篇。按《跋詩稿》所說， 111 首 詩是“嚴州再編又去十之九”的結果，說明嚴州再編前有詩 1100 余首，而這 個數字僅是“丙戌以前詩二十之壹”，那麽，丙戌以前，即陸遊 42 歲以前， 就寫詩 22000 余首。這是有根有據，不容置疑的了。
根據《劍南詩稿》，陸遊 42 歲以後的詩收 9027 首，這個數字加上 42 歲之前的 22000 余首，就已 31000 余首了。在此，我們尚未涉及陸遊 42 歲之 後詩作的亡佚情況。總之，我們可以肯定，陸遊壹生最少寫了 3 萬余首詩。
在詩歌創作方面，陸遊異常勤奮，他自稱：“三日無詩便怪衰”，“損 食壹年猶可健，無詩三日卻堪憂”，甚至到了每日必有詩的地步（“無詩日 每慚”），由此，他的詩作是異常豐富的。
問題是，既然陸遊壹生創作了至少 30000 余首詩，為什麽只留下 9000
余首呢？為什麽乾道二年前之詩僅留下“二十之壹”呢？要回答這個問題， 不能不提到南鄭從戎。陸遊在紹熙三年寫下《九月壹日夜讀詩稿有感，走筆 作歌》（《劍南詩稿》卷二五），詩雲：
我昔學詩未有得，殘余未免從人乞； 力孱氣餒心自知，妄取虛名有慚色。 四十從戎駐南鄭，酣宴軍中夜連日。 打■築場壹千步，閱馬列廄三萬匹。 華燈縱博聲滿樓，寶釵艷舞光照席。 琵琶弦急冰雹亂，羯鼓手勻風雨疾。 詩家三昧忽見前，屈、賈在眼元歷歷。 天機雲錦用在我，剪裁妙處非刀尺。 世間才■固不乏，秋毫未合天地隔。
放翁老死何足論，《廣陵散》絕還堪惜。為了理解這首詩，我們不妨再 讀壹讀陸遊嘉定元年寫的《示子■》（《劍南詩稿》卷七八）：
我初學詩日，但欲工藻繪。 中年始少悟，漸若窺宏大。 怪奇亦間出，如石漱湍瀨。 數仞李杜墻，常恨欠領會。 元白才倚門，溫李真自鄶。 正令筆找鼎，亦未造三昧。 詩為六藝壹，豈用資狡獪？ 汝果欲學詩，工夫在詩外。
陸遊南鄭從戎，這是他得以身臨前線的唯壹機會。陸遊心情振奮，他身 著戎裝，戍衛在大散關頭，來往於前線各地，接觸了愛國民眾，考察了南鄭 壹帶的地形，出謀獻策，積極準備揮戈北伐。他生活在戰士中間。這種火熱 的戰鬥生活，更加激發了他的愛國熱情，也擴大了他的詩歌領域，並使他領 悟到“詩家三昧”，從現實生活中、從火熱的鬥爭中汲取題材，因而形成了 他的宏麗悲壯的風格。這是陸遊詩歌成熟的關鍵時期。為了紀念這段有意義 的生活，後來他把自己的詩集題名為《劍南詩稿》。正是基於這壹原因，他 在嚴州再編詩稿時，在 42 歲之前的詩作 22000 余首僅選 111 余首，將大量的 “從人乞”的模仿之篇和“工藻繪”的早期不滿之作，徹底刪除了。這便是 陸遊詩歌僅留傳下來 9000 余首的主要原因。
《宋人百家小說》及《香艷叢書》收《清尊錄》壹卷，***十則，署名為 陸遊。然而，《說郭》及《古今說海》亦收此書.