唐朝女詩人薛濤有哪些代表詩作
《寄蜀中薛濤校書》 萬裏橋邊女校書,枇杷花裏閉門居。 掃眉才子知多少,管領春風總不如。 《牡丹》 去年零落暮春時,淚濕紅牋怨別離。 常恐便同巫峽散,因何重有武陵期。 傳情每向馨香得,不語還應彼此知。 只欲欄邊安枕席,夜深間***說相思。 解析: 詩用“情重更斟情”的手法,在人花之間的感情中反復掂掇,造成情意綿綿的意境,構思新穎纖巧,獨具藝術風采。 去春零落暮春時,淚濕紅箋怨別離:別後重逢,有太多的興奮,無限的情思。對眼前盛開的牡丹花,卻從去年與牡丹的分離落墨,把深情厚意濃縮在重逢的特定場景之中。 常恐便同巫峽散,因何重有武陵期:化牡丹為情人,細膩又傳神。“巫峽散 薛濤坐像[3]”承上文的怨別離,用宋玉《高唐賦》中楚襄王和巫山神女夢中幽會的故事,給人花抹上夢幻迷離的色彩。擔心離別會象巫山雲雨那樣壹散而不復聚,望眼欲穿而感到失望。在極度失望之中,突然不期而遇,更感再度相逢的難得和喜悅。把陶淵明《桃花源記》中武陵漁人發現桃花源仙境和傳說中劉晨、阮肇遇仙女的故事捏在壹起,給人花相逢罩上神仙奇遇的面紗,帶來了驚喜欲狂的興奮。兩句妙用典故,變化多端,曲折盡致。 傳情每向馨香得,不語還應彼此知:以“馨香”、“不語”影射牡丹花的特點;以“傳情”、“彼此知”關照前文,顯而不露,含而不澀。花以馨香傳情,人以信義見著。人花相通,人花同感,以達“不語還應彼此知。” 以上詩句寫盡詩人與牡丹的戀情。 只欲欄邊安枕席,夜深閑***說相思:“安枕席”於欄邊,抵足而臥,情同山海。深夜說相思,解其相思之渴,相慕之深。這兩句想得新奇,將詩情推向高潮。 此詩將牡丹擬人化,用傾訴衷腸的口吻描述,新穎別致,親切感人,有醉人的藝術魅力。 詩人寫牡丹從去年暮春的牡丹開篇,去年春天,牡丹花開得特別熱鬧,但暮春的來臨依然雕零了牡丹花的熱情。詩人看著隨風散落的業已幹卷的花瓣,任憑微風的擺布,淒清惆悵之感頓襲時襲來,心裏壹堵,淚水奪眶而出,滴落在鋪在書桌上的紅箋上,當時詩人正在為心愛的人寫贈別詩,要在那粉紅的箋紙上,載滿離別的愁緒。沒有不散的筵席,繁華過後壹場空,為什麽相聚相守的日子那麽短暫,牡丹花的花期究竟敵不過暮春的到來。只壹個“怨”字,把離情說得令人心痛。經過這樣的別離,原本對相聚已不存在任何幻想,雖然望眼欲穿,卻從不敢奢望。因為壹切的相會都會就象巫山雲雨壹樣容易飄散難再現,只是徒增郁悶罷了。對於薛濤而言,壹切歡聚都是短的,如巫山雲雨壹樣容易消散。作為歌妓的她看慣了身邊頻繁的悲歡離合,沒有壹個與她有過深交的人真心想娶她為妻。最後壹句“因何重有武陵期”才顯示了她的喜出望外,用武陵漁人發 薛濤畫像[4]現桃花源及傳說中的劉晨、阮肇遇仙女的故事來說看到牡丹二度重開的欣喜。詩人苦戀著牡丹卻從不敢奢望。牡丹花開,話雖不語,卻以其特有的馨香傳達著自己的情愫,含情脈脈。只要靜靜地看著,就知足了。“心有靈犀壹點通”,抑或是“此時無聲勝有聲”,真正有情的人在壹起,多少言語也是多余,壹切盡在不言中,只要能夠相望相偎著就足夠了。這種無言的默契才是最感人的。末壹句“只欲欄邊安枕席,夜深閑***說相思”,詩人愛牡丹之深,在相會的短暫歡愉過後平靜下來,再默默無語顯然不夠。就想在欄邊安枕席,倚著枕頭,沐著清幽的月光,敘相思之苦,中間壹個閑字表達詩人在相聚後的恬淡、怡然。來日方長,再苦的別離也已熬到頭了,以後的日子就是長相廝守,其中“閑”字包含無限愜意。 這首詩與其說是描寫相聚後的快樂,倒不如說是其實她壹直很寂寞,這不過是遣抒胸懷的方式,她枝迎南北鳥,葉送往來風的生活看似熱鬧非凡,每天都與達官貴人、文人騷客吟詩唱和,實則最為冷清。心中的寂寞無法訴說每次的信誓旦旦都是沒有結局的美麗謊言。那麽多與她來往唱和的文人騷客都沒有想要真心給她幸福的人,包括元稹,“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君”,壹邊敘相思,壹邊又別有新歡。而只有牡丹,沒有與她立下海誓山盟,終究不期而遇,這種心中的抑郁總算疏解了不少。她只是借牡丹來自我安慰罷了。那麽多情思唯有與牡丹壹敘,足見詩人的孤單。知她者,唯有牡丹。 《送友人》 水國蒹葭夜有霜,月寒山色***蒼蒼。 誰言千裏自今夕,離夢杳如關塞長。 昔人曾稱道這位“萬裏橋邊女校書”“工絕句,無雌聲”。她這首《送友人》就是向來為人傳誦,可與“唐才 薛濤塑像子”們競雄的名篇。初讀此詩,似清空壹氣;諷詠久之,便覺短幅中有無限蘊藉,藏無數曲折。 前兩句寫別浦晚景。“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,可知是秋季。“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰;憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸”,這時節相送,當是格外難堪。詩人登山臨水,壹則見“水國蒹葭夜有霜”,壹則見月照山前明如霜,這壹派蒹葭與山色“***蒼蒼”的景象,令人凜然生寒。 值得註意的是,此處不盡是寫景,句中暗暗兼用了《詩經。秦風。蒹葭》“蒹葭蒼蒼”兩句以下的詩意:“所謂伊人,在水壹方。溯回從之,道阻且長;溯遊從之,宛在水中央”,以表達壹種友人遠去、思而不見的懷戀情緒。節用《詩經》而兼包全篇之意,王昌齡“山長不見秋城色,日暮蒹葭空水雲”(《巴陵送李十二》)與此詩機杼相同。運用這種引用的修辭手法,就使詩句的內涵大為深厚了。 人隔千裏,自今夕始。“千裏自今夕”壹語,使人聯想到李益“千裏佳期壹夕休”的名句,從而體會到詩人無限深情和遺憾。這裏卻加“誰言”二字,似乎要壹反那遺憾之意,不欲作“從此無心愛良夜”的苦語。似乎意味著“海內存知已,天涯若比鄰”,可以“隔千裏兮***明月”,是壹種慰勉的語調。這與前兩句的隱含離傷構成壹個曲折,表現出相思情意的執著。 薛濤壁紙詩中提到“關塞”,大約友人是赴邊去吧,那再見自然很不易了,除非相遇夢中。不過美夢也不易求得,行人又遠在塞北。“天長地遠魂飛苦,夢魂不到關山難”(李白《長相思》)。“關塞長”使夢魂難以度越,已自不堪,更何況“離夢杳如”,連夢也新來不做。壹句之中含層層曲折,將難堪之情推向高潮。此句的苦語,相對於第三句的慰勉,又是壹大曲折。此句音調也很美,“杳如”的“如”不但表狀態,而且兼有語助詞“兮”字的功用,讀來有唱嘆之音,配合曲折的詩情,其味尤長。而全詩的詩情發展,是“先緊後寬”(先作苦語,繼而寬解),寬而復緊,“首尾相銜,開闔盡變”(《藝概。詩概》)。 “絕句於六藝多取風興,故視它體尤以委曲、含蓄、自然為高。”(《藝概。詩概》)此詩化用了前人壹些名篇成語,使讀者感受更豐富;詩意又層層推進,處處曲折,愈轉愈深,可謂兼有委曲、含蓄的特點。詩人用語既能翻新又不著痕跡,娓娓道來,不事藻繪,便顯得“清”。又善“短語長事”,得吞吐之法,又顯得“空”。清空與質實相對立,卻與充實無矛盾,故耐人玩味。 《池上雙鳧》 雙棲綠池上,朝暮***飛還; 更忙將趨日,同心蓮葉間。 詩中濃情蜜意,還有“朝暮***飛還,同心蓮葉間”的表白,大有和元稹雙宿雙棲的想頭,想來在情深意密的時候薛濤是想過嫁給元稹的。不過好景不長,壹年以後元稹離開四川。那時薛濤已經四十六歲,芳華已至秋暮,元稹又是壹個放縱多情的人,薛濤就靜靜地了斷了這場情緣。聰明如她,是明白她和元稹之間的關系的。露水情緣,朝生暮死,何必恩恩怨怨反復糾纏? “妾擬將身嫁與壹生休,縱被無情棄,不能羞。”韋莊詞中女子如是說。可嘆癡情女子太多,像薛濤這樣能夠斬斷情緣,反而更顯得珍重。我所喜歡薛濤的也正是這壹點:聰明冷靜。身雖為妓,心潔如冰雪,花容月貌不減清烈。 韋臯發怒,壹紙貶書送到她面前。薛濤忽然醒悟自己玩得過火了,再怎麽聲名遠播也是他捧出來的。那些王公子弟,再怎麽贊美留戀,數日之後,也是絕塵而去的事。真正和自己朝夕相對,能夠掌握自己生死的,是這個叫韋臯的男人。 心中的悲戚湧上來,小小的波折讓她看清楚自己的處境和身份。艷名是虛名,才名是虛名,觥籌交錯,男歡女愛都是假的,唯壹真實的是——她是壹個妓女,需要依靠別人的慈悲憐憫才可以立足於世。 聰明非常的薛濤,冷靜地收斂起自己的悲切,那是無謂的。沒有壹個人的悲傷可以感動上蒼,除非她有力量扭轉乾坤。薛濤在趕赴松州的途中寫下了十首著名的離別詩,差人送給韋臯。這十首“十離詩”是這樣寫的—— 馴擾朱門四五年,毛香足凈主人憐。 清婉室薛濤像石刻無端咬著親情客,不得紅絲毯上眠。 ——《犬離主》 越管宣毫始稱情,紅箋紙上撒花瓊。 都緣用久鋒頭盡,不得羲之手裏擎。 ——《筆離手》 雪耳紅毛淺碧蹄,追風曾到日東西。 為驚玉貌郎君墜,不得華軒更壹嘶。 ——《馬離廄》 隴西獨自壹孤身,飛去飛來上錦茵。 都緣出語無方便,不得籠中再喚人。 ——《鸚鵡離籠》 出入朱門未忍拋,主人常愛語交交。 銜泥穢汙珊瑚枕,不得梁間更壘巢。 ——《燕離巢》 皎潔圓明內外通,清光似照水晶宮。 只緣壹點玷相穢,不得終宵在掌中。 ——《珠離掌》 跳躍深池四五秋,常搖朱尾弄綸鉤。 無端擺斷芙蓉朵,不得清波更壹遊。 ——《魚離池》 薛濤壁紙爪利如鋒眼似鈴,平原捉兔稱高情。 無端竄向青雲外,不得君王臂上擎。 ——《鷹離鞲》 蓊郁新栽四五行,常將勁節負秋霜。 為緣春筍鉆墻破,不得垂陰覆玉堂。 ——《竹離亭》 鑄瀉黃金鏡始開,初生三五月徘徊。 為遭無限塵蒙蔽,不得華堂上玉臺。 ——《鏡離臺》 這十首詩是用犬、筆、馬、鸚鵡、燕、珠、魚、鷹、竹、鏡來比自己,而把韋臯比作是自己所依靠著的主、手、廄、籠、巢、掌、池、臂、亭、臺。只因為犬咬親情客、筆鋒消磨盡、名駒驚玉郎、鸚鵡亂開腔、燕泥汗香枕、明珠有微瑕、魚戲折芙蓉、鷹竄入青雲、竹筍鉆破墻、鏡面被塵封,所以引起主人的不快而厭棄。 /view/11238.htm#3