日前，在媒體上爆出的“美國特勤局特工海外召妓”醜聞越鬧越大。該詳細內幕是這樣的：美國國土安全檢察長經過調查發現，美國總統特勤局特工不止在哥倫比亞卡塔赫納召妓，他們在此前多次執行海外任務時存在召妓前科，涉及的國家包括薩爾瓦多、巴拿馬、羅馬尼亞和中國。因此，美國媒體紛紛懷疑，特勤局或許存在著壹種“召妓文化”。我想借此沸沸揚揚的召妓事件也來分析壹下，中國古代盛唐時期詩人們的“召妓文化”。
中國古代文學的輝煌時期――盛唐有不少文人“騷客”。從字面意義上來講，“騷客”是指有文化的詩人或文人。但從歷史背景和青樓文化的角度來解讀，壹些詩人或許是因為喜歡沾染青樓 *** ，而被人稱為“騷客”。這在歷代的詩人們身上都有體現。而在唐代，不嫖的，沒有紅顏知己的，似乎就不是個詩人，言其為嫖客時代並不為過。古代中國是最早出現 *** 的地方。專家研究，早在公元前645年的春秋時期，在今山東境內的齊國，便出現了壹批性工作者。時齊國上卿管仲在齊桓公的宮城中設立“內閭”，壹次就安排了多達700名女子入駐其中。內閭也稱女閭，即官辦妓院，比梭倫所設的國家妓院早了半個世紀。不論最初管仲設置妓院的初衷是什麽？妓院在中國古代還是轟轟烈烈的發展起來了。到了性比較開放的盛唐時期，詩人們借助青樓女子激發靈感，創作佳品，但這也同時羞答答宣揚了壹種“召妓文化”。 在唐代愛嫖的詩人中，白居易是壹位不得不提的人物。白居易在《宿湖中》壹詩就曾對逛青樓有感而發： 幸無案牘何妨醉，縱有笙歌不廢吟。 十只畫船何處宿，洞庭山腳太湖心。 這是白居易在蘇州做官時的狎妓詩。從這首詩的寫作背景上，便可知道白大詩人當年是何等風流。蘇州是當時又壹著名的“紅燈區”，在這樣有壹個有故事的地方，不玩出點風花雪月，白居易是不會甘心的。公幹之余，白居易會覺得不召妓便不浪漫。但妓院環境不好，白便常召妓於居所，甚至把歡樂場移至野外――有壹次便帶著 *** 至太湖上放松。 太湖狎妓讓白居易樂得合不上嘴，有美女作陪，月色相伴，他樂不思歸，壹連在太湖上玩了五天，夜裏就摟著佳人宿睡在湖中、船上，所以這才有“何處宿”之感。而白居易也不隱瞞自己找 *** 的事實，還大大方方的把這次太湖冶遊告訴了自己的“嫖友”元稹――“報君壹事君應羨，五宿澄波皓月中。” 白居易做官之處多是中國古代“紅燈區”，除了蘇州，還有杭州，這也為白居易的風流提供了客觀條件。後來白居易離開這些娼妓業發達之地，還念念不忘那時的歡樂，《憶舊遊》就是在這種心境下寫出來的――六七年前狂爛漫，三千裏外思徘回。這種“狂爛漫”自然讓元稹羨慕死了。 元稹對風月場的熟悉，與他的才情不輸當時任何壹位詩人壹樣，並不在白居易之下。 為什麽說元稹是白居易的嫖友？這裏有兩個原因，壹是他們是同時代的詩人，當時就有“元白”之稱，齊名詩壇，倆人少時相交，關系非同壹般；二是趣味相投，對 *** 評判有相同的標準，白居易看中的，元稹往往也會鐘情，因此曾鬧出同嫖壹妓的風流趣話。
白居易在杭州做官與在蘇州時壹樣春風得意，風流瀟灑，有不少青樓知己，他最看中的是壹位藝名叫玲瓏的官妓，經常攜此妓外出遊玩，留下了段段風流。玲瓏名聲遠播，色藝過人，當地的文人騷客以拜倒在她的石榴裙下為自豪，能請到玲瓏作陪，便是有面子。時在越州的元稹聽說後心裏癢癢，為了搞到玲瓏，他花了壹大把銀子，才將玲瓏弄來越州。元稹讓玲瓏陪他壹個多月，之後才將她送回杭州。用今天大款嫖客的話講，這是“包月”。 白居易當時並不曉得，後收到元稹寫來的“調侃詩”，才知道自己被挖了墻角。 《唐語林》（卷2）中記錄了元白兩人同狎壹妓的事情：“長慶二年，白居易以中書舍人出任杭州刺史。杭州有官妓商玲瓏、謝好好者，巧與應對，善歌舞。白居易日以詩酒與之寄興。元稹在越州聞之，厚幣來邀玲瓏，白遂遣去，使盡歌所唱之曲。後元稹送玲瓏歸，作詩寄白居易雲：休遣玲瓏唱我詞，我詞都是寄君詩。卻向江邊整回棹，月落潮平是去時。” 元稹鐘情的青樓姑娘最出名的當是成都名妓薛濤，每次元稹以中央官員的身份來到成都時，地方官都會把薛濤送到他下榻的地方，供他消費。壹年二往，元、薛之間真的玩出了感情，薛濤為他寫壹豐多首情詩。元稹也給薛濤留下了“長教碧玉藏深處，總向紅箋寫自隨”等不少詩句。大概壹般人很難相信吧，元稹與薛濤之間這種關系斷斷續續，竟然維持了七年之久，最後還舍不得放棄。 唐代詩人不只有逛青樓、“***妓”的偏好，還有“群嫖”的現象。但這與元朝末代皇帝順帝的“君臣同樂”，還是有相當大差別的。元順帝情緒上來時，喜歡與群臣褻狎，男女裸處壹處，君臣不避，光著屁子壹塊樂。 唐代詩人也不時會發生“壹塊樂”的事情，會時常找由頭聚聚，放縱壹番。 白居易在《三月三日祓禊洛濱》的序中，無意間透露了壹次集體召妓事件：“河南尹李待價以人和歲稔，將禊於洛濱。前壹日，啟留守裴令公。令公明日召太子少傅白居易、太子賓客蕭籍李仍叔劉禹錫、前中書舍人鄭居中、國子司業裴惲、河南少尹李道樞、倉部郎中崔晉、伺封員外郎張可續、駕部員外郎盧言、虞部員外郎苗幀⒑橢荽淌放豳薄⒆橢荽淌放崆、檢校禮部員外郎楊魯士、四門博士談弘謨等壹十五人，合宴於舟中。由鬥亭，歷魏堤，抵津橋，登臨溯沿，自晨及暮，簪組交映，歌笑間發，前水嬉而後妓樂，左筆硯而右壺觴，望之若仙，觀者如堵。盡風光之賞，極遊泛之娛。美景良辰，賞心樂事，盡得於今日矣。” 15個男人，都是有社會地位的男人，借“祓禊”之名 *** ，而且在公眾的面前，現代的前衛男人也會覺得不好意思，但唐代詩人卻想得出來也幹得出來。白居易在詩中把這次集體 *** 的情況寫得相當到位、精彩―― 三月草萋萋，黃鶯歇又啼。柳橋晴有絮，沙路潤無泥。 禊事修初半，遊人到欲齊。金鈿耀桃李，絲管駭鳧p。 轉岸回船尾，臨流簇馬蹄。鬧翻揚子渡，蹋破魏王堤。 妓接謝公宴，詩陪荀令題。舟同李膺泛，醴為穆生攜。 水引春心蕩，花牽醉眼迷。塵街從鼓動，煙樹任鴉棲。 舞急紅腰軟，歌遲翠黛低。夜歸何用燭，新月鳳樓西。 “春心蕩”、“醉眼迷”、“紅腰軟”、“翠黛低”，這真的是壹次狂歡！從詩中透露的信息看，他們壹直玩到月亮都轉移到妓院西天邊的夜裏。宋代學者洪邁在其編纂的《容齋隨筆》中，將這事作為前朝的壹段“雅聞”記錄了下來，成為後代文人酒席間的談資。