沈從文的《邊城》是中國近代文學史上著名的小說，曾經獲得了諾貝爾文學獎提名，是壹部不朽的著作，讀了這本書，讓我感觸頗深，有了對純真情感的羨慕和向往之情，也讓我變得更加樸實。接下來由我給大家帶來關於邊城好句摘抄加賞析，方便大家學習!
邊城好句摘抄加賞析
1、 黃昏來時翠翠坐在家中屋後白塔下，看天空為夕陽烘成桃花色的薄雲。 ——沈從文 《邊城》
2、 "這個人也許永遠不回來了,也許 明天 回來 ——沈從文 《邊城》"
3、 “照理說： 炒菜 要人吃， 唱歌 要人聽。可是人家為妳唱，是要妳懂他歌裏的意思!” “爺爺，懂歌裏什麽意思?” “自然是他那顆想同妳要好的真心!不懂那點心事，不是同聽竹雀唱歌壹樣了嗎?” ——沈從文 《邊城》
4、 時候變了，壹切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人還消說!楊馬兵想起自己年青作馬夫時，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會，到如今這自己卻成為這孤雛的唯壹靠山唯壹信托人，不由得不苦笑。 ——沈從文 《邊城》
5、 他們生活雖那麽同壹般社會疏遠，但是眼淚與歡樂，在壹種愛憎得失間，揉進了這些人生活裏時，也便同另外壹片土地另外壹些年輕生命相似，全個身心為那點愛憎所浸透，見寒作熱，忘了壹切。若有多少不同處，不過是這些人更真切壹點，也更近於糊塗壹點罷了。 ——沈從文 《邊城》
6、 壹個對於詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏於壹只小船上，作三十天的旅行，必不至於感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無壹處不使人神往傾心。 ——沈從文《邊城》
7、 翠翠每天皆到白塔下背太陽的壹面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁裏叫得使人發松的竹雀和 其它 鳥類又如此之多，致使她在睡夢裏盡為山鳥歌聲所浮著，做的夢也便常是頂荒.唐的夢。 ——沈從文 《邊城》
8、 要硬紮壹點，結實壹點，才配活到這塊土地上! ——沈從文 《邊城》
9、 翠翠依傍祖父坐著，問祖父： “爺爺，誰是第壹個做這個小管子的人?” “壹定是個最快樂的人，因為他分給人的也是許多快樂;可又象是個最不快樂的人作的，因為他同時也可以引起人不快樂!” ——沈從文 《邊城》
10、 近水人家多在桃杏花裏，春天時只需註意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。 ——沈從文 《邊城》
11、 日子平平的過了壹個月，壹切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。 ——沈從文 《邊城》
12、 人事就是這樣子，自己造囚籠，關著自己。自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是壹種可憐的事情。 ——沈從文 《邊城》
13、 水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。 ——沈從文《邊城》
14、 可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。 ——沈從文 《邊城》
15、 像我這樣的女人，總是以壹個難題的形式出現在感情裏。 ——沈從文 《邊城》
16、 人的寂寞，有時候很難用語言表達 ——沈從文 《邊城》
17、 壹個人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會到太多事情也不幸。 ——沈從文《邊城》
18、 日頭沒有辜負我們，我們也切莫辜負日頭。 ——沈從文 《邊城》
19、 照規矩，壹到家裏就會嗅到鍋中所燜瓜菜的味道，且可見到翠翠安排晚飯在燈光下跑來跑去的影子。 ——沈從文 《邊城》
20、 小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只壹裏路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到壹篙不能落底，卻依然清澈透明，河中遊魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限於財力不能搭橋，就安排了壹只方頭渡船。 ——沈從文 《邊城》
21、 壹切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產生悲劇。 ——沈從文 《邊城》
22、 翠翠在風日裏長養著，把皮膚變得黒黑的，觸目為青山綠水，壹對眸子 清明 如水晶。自然既長養她切 教育 她，為人天真活潑，處處儼然如壹只小獸物。 ——沈從文 《邊城》
23、 翠翠問：“後來怎麽樣?” 祖父說：“後來的事長的很，最重要的事情，就是這首歌唱出了妳。” ——沈從文 《邊城》
24、 要自己作主，站到對溪高崖竹林裏為妳唱三年六個月的歌是馬路——妳若歡喜走馬路，我相信人家會為妳在日頭下唱熱情的歌，在月光下唱溫柔的歌，壹直唱到吐血喉嚨爛! ——沈從文 《邊城》
25、 每壹只船總要有壹個碼頭，每壹只雀兒得有壹個巢 ——沈從文 《邊城》
邊城好句摘抄加賞析
1)月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什麽地方，忽然會有壹只草鶯落落落落噓!囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應當那麽吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
2)這辦法決定後，老馬兵以為二老不久必可回來的，就依然把馬匹托營上人照料，在碧溪岨為翠翠作伴，把壹個壹個日子過下去。
3)學貿易，學應酬，學習到壹個新地方去生活，且學習用刀保護身體同名譽，教育的目的，似乎在使兩個孩子學得做人的勇氣與正義。
4)壹個對於詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏於壹只小船上，作三十天的旅行，必不至於感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無壹處不使人神往傾心。
5)可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
6)該笑的時候沒有快樂。該哭泣的時候沒有眼淚。該相信的時候沒有諾言。
7)白河下遊到辰州與沅水匯流後，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中遊魚來去，全如浮在空氣裏。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花裏，春天時只需註意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
8)這並不是人的罪過。詩人們會在壹件小事上寫出整本整部的詩， 雕刻 家在壹塊石頭上雕得出骨血如生的人像，畫家壹撇兒綠，壹撇兒紅，壹撇兒灰，畫得出壹幅壹幅帶有魔力的彩畫，誰不是為了惦著壹個微笑的影子，或是壹個皺眉的記號，方弄出那麽些古怪成績?翠翠不能用文字，不能用石頭，不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到別壹件東西上去，卻只讓她的心，在壹切頂荒.唐事情上馳騁。她從這分穩秘裏，常常得到又驚又喜的興奮。壹點兒不可知的未來，搖撼她的情感極厲害，她無從完全把那種癡處不讓祖父知道。
邊城好句摘抄加賞析
1、茶峒風情
茶峒憑山依水築城。貫穿各個碼頭的是壹條河街，街上的吊腳樓是茶峒富有特色的建築。春水上漲時，茶峒人便搭了梯子進城，待水退後再從城門口出城。若大水特別猛，茶峒人便在城頭上呆望，若見水中有被飄起的人或物，茶峒人便急急地敢去救起。
茶峒很美，白河清澈，兩岸多山，山中翠竹叢立。河邊住戶自然隨意，黃泥墻，黑瓦頂，與周圍環境極其調和。邊地風俗淳樸，即便是? ，也做得很義氣，相熟了有錢無錢都無所謂，如果遇見相愛的，便會全身心地投入。掌水碼頭的船總順順，雖然有錢，卻對經過的“破產的船家、過路的退伍兵士、遊學文人”，“莫不盡力幫助”。老船夫便會裝出生氣的樣子，實在推辭不掉，便會買來煙葉送給渡人，或者買來茶葉泡出茶水供過渡人消暑。
內容解讀壹方水土壹方人，沈從文筆下的湘西有壹種不為世俗所沾染的淳樸自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳樸的品格。面對無法抗拒的春水上漲的考驗，茶峒人或安之若素，或從大水中救人救物。順應自然而又勇敢義氣。作者將邊城寫得如世外桃源壹般的美，寄托了自己對這種田園牧歌式生活的向往。更令人向往的是邊城人的仗義淳樸，即便做? 的也讓人生不出壹絲的鄙夷之心。而老船夫的不收錢、買煙葉、買茶葉的行為也許更讓喜歡斤斤計較的世俗人感到羞愧。
這樣的風俗人情、自然美景，才會孕育出翠翠、儺送這樣純美至善的湘西兒女。
2、端午初遇
端午節 ，翠翠和爺爺壹起進城看賽龍舟。祖父因記掛著家中替他擺渡的朋友，便打算趕回去換那朋友也來看看熱鬧。但回去後朋友卻願意壹起喝酒，兩人喝得醉倒了。爺爺便不能進城接翠翠了。天漸漸黑了，人們也回去了，可翠翠還不見祖父，又從喝酒的船上聽到水手傳來的壹些粗鄙的談話，心中有些著急。這時二老儺送從水裏捉鴨子上岸看見了翠翠，便讓她去自家的樓上等爺爺。但翠翠因為剛才聽到了船上談的有關樓上? 的閑話，便誤解了儺送的好意，輕輕地罵了儺送。儺送只好便和她開玩笑說“回頭水裏大魚來咬了妳，可不要叫喊”，邊走回去讓家裏的夥計送她回去。從夥計口中翠翠才知道剛才邀請她的是二老儺送。想起剛才罵他的話，翠翠又驚又羞。回去後便沈默了壹個晚上。
內容解讀這是翠翠與儺送的初次相遇。作者憑借高超的寫作技巧將男女之間無意中發生、朦朧含蓄而且純凈似水的愛情美妙地展現在讀者面前。在翠翠即將與儺送碰面之前，作者先安排她“無意”中聽到兩個水手關於男女之事的“鄙夷字眼”。為下文翠翠誤解儺送而“罵”儺送作鋪墊。更為下文翠翠得知自己“罵”的是“嶽雲二老”後又驚又喜的心理作鋪墊。而儺送被“罵”了卻安排夥計送翠翠回去，更烘托了儺送的善良和仗義。正是有了這些情節，翠翠才有了“屬於自己不關祖父的”心事，並且讓她“沈默了壹個晚上”。而且經過兩年的時間之後翠翠仍然覺得新年的熱潮“總不如那個端午節經過的事情甜而美”。
3、心掛青浪灘
又是壹個端午節。上壹年端午節和儺送相遇的情景壹直是個甜美的記憶珍藏在翠翠的心間。因此翠翠又和爺爺到城河邊看賽船。祖孫倆到順順吊腳樓上避雨村時遇見了送翠翠回去的那個夥計。夥計看到翠翠笑著說起去年的誤會。翠翠抿著嘴直笑。但翠翠這次卻沒有見到儺送。聽夥計說儺送去了青浪灘。不過翠翠卻認識了大老天保。回家時，爺爺開玩笑問翠翠願不願做大老的媳婦。翠翠很不高興，只是問爺爺的船“是不是正在下青浪灘”。爺爺只是唱著歌。兩個都記起二老的船只正在青浪灘。
內容解讀《邊城》總***寫了三次端午節，每壹個端午節都和翠翠的愛情緊密相關。第壹次端午節，翠翠等爺爺巧遇二老儺送外出，兩人心有靈犀，暗中生情;第二次端午節，翠翠因為惦記著儺送，再去看賽船，沒想到儺送外出，卻認識了大老天保。第三次端午節，儺送邀請翠翠去看賽船，誰知翠翠碰到了王團總的女兒，而且知道了王團總想讓女兒嫁給儺送，還用壹座碾坊做陪嫁。最重要的是翠翠知道儺送真心愛著她。 第二次端午節作者安排二老儺送“缺席”，使得翠翠的純真情愛世界展現得含蓄、細膩。端午看船，忽落行雨，祖孫二人避雨到順順家，遇到了上次送翠翠回去的夥計，遇到了大老，偏偏沒遇上翠翠壹直惦記的二老儺送。翠翠內心對儺送的愛意此時仍處在朦朦朧朧、似有若無之間，而且整部小說中翠翠愛情的基調是自然恬淡的，沒有濃情蜜意，沒有大喜大悲，這正是作者要歌頌的自然、樸素的人性美。大老愛上翠翠確實是這出愛情悲劇非常關鍵的壹個環節，然而大老對翠翠的感情卻是真實自然而不帶壹絲雜念的。因此這種悲劇更顯人性之美。
作者采用了壹種類似於中國 山水畫 留白的藝術，只是稍加點染幾個細節，將更多的想象的空間留給讀者。如翠翠未見到儺送如何遺憾失望，大老如何驚艷於翠翠的美麗而壹見傾心，這些都省去未寫。翠翠遇見上次送她回家的那個人，那人說了壹句玩笑話，“翠翠，妳長大了!二老說妳在河邊大魚會吃妳，我們這裏河中的魚，現在可吞不下妳了。”翠翠壹句話也不說，只是抿起嘴笑著。讀者盡可想象翠翠笑容背後的甜美。回家時翠翠突然問爺爺是不是正在下青浪灘，祖孫倆卻再也不說什麽了。天真含蓄的愛情就這樣壹直蕩漾在翠翠的心間。
拓展延伸
邊城人物鑒賞：
(壹)翠翠：主人公翠翠是其中刻畫得最成功的壹個人物形象，她是湘西山水孕育出來的壹個精靈，“她在風日裏成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，壹對眸子清如水晶，自然撫養著她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼然如壹只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不動氣”。邊城的風日、山水，使她出落成壹個眉清目秀、聰慧溫柔，且帶幾分矜持、幾分嬌氣的少女。她是美的精靈與化身。儺送遠走他鄉，爺爺溘然長世，她痛苦悲傷但並沒有倒下，她謝絕船總讓她住進他家的好意，她像爺爺那樣守著擺渡的崗位，苦戀著並等待儺送歸來，充分表現她性格堅強的壹面，展現著柔中有剛的美，她懷著希望與自己坎坷命運作持久的抗爭。
(二)其他人物：主人公老船夫忠厚老實，重義輕利，壹副古道熱腸。幾十年如壹日地守著渡船，不計報酬，不貪圖便宜，“從不思索自己職務對於本人的意義”，只是以給人方便為樂。真誠的老船夫同時獲得了人們對他的關愛。賣肉的不肯收他的肉錢，水手們送紅棗給他，小商販們送粽子給他。這種超越階級關系、金錢關系的鄉鄰之情在現實生活中是很少見的，但沈從文卻通過這種感情揭示了人物身上所蘊含的美好的人性。船總順順盡管有財卻不吝財，他為人明事明理，正直和平，老船夫死後，不計前嫌，依然壹片盛情邀請那分明與他的兩個兒子不幸遭遇有密切幹系的孤女翠翠到家裏安住。他的兩個兒子天保和儺送在這種良好的家庭氛圍中，都“結實如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢淩人”。儺送為了純真的愛情，寧願放棄壹座碾房的陪嫁而選擇渡船，天保則寧願犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛情。他們都胸懷寬廣，光明磊落。
邊城作品鑒賞：
1、思想內容：
《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的壹部。小說以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了壹幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在後來曾經表白：“我要表現的本是壹種‘人生形式’，壹種‘優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小說以牧歌式的情調描繪出田園詩般的邊城世界。這裏的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個心安理得”，就連吊腳樓? 的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是壹個安靜的平和的桃源仙境。這裏的人民，詩意地生活，詩意地棲居。這是抒情詩，也是風俗畫。關於《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現的本是壹種‘人生的形式’，壹種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是壹塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒裏的“幾個愚夫俗子，被壹件普通人事牽連在壹處時，各人應得的壹份哀樂，為人類‘愛’字作壹度恰如其分的說明”。《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰裏之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌壹種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵壹樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
2、人物的塑造：
《邊城》對人物性格的塑造，顯然受到中國傳統藝術寫意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水，翠翠在風吹日曬裏長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，壹對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如壹只小獸物。人又那麽乖，如山頭黃麂壹樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所註意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機後，就又從從容容的在水邊玩耍了。
3、語言及結構：
《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，表現自然、民風和人性的美，提供了富於詩情畫意的鄉村風俗畫幅，充滿牧歌情調和地方色彩，形成別具壹格的抒情鄉土小說。沈從文在文中寫道“‘茶峒’的溪流如弓背，山路如弓弦，憑水依山築城，近山的壹面，城墻如壹條長蛇，臨水壹面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。上行則運棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個碼頭有壹條河街，人家房子多壹半著陸，壹半在水，因為余地有限，那些房子莫不設有吊腳樓。”這些都是湘西世界之美，僅用純粹不加修飾的行字，就把觀眾帶進那樣壹個至純至善的生活環境當中。隨著作者的筆鋒壹路走下去，我們看到的不僅僅是樸實無華的當地建築，還有”茶峒”悠然自得的生活形式，好比文中所說的，“在春水漲進街頭後河街上的人家，便會用長長的梯子，各搭在屋檐口和城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進城裏去，水退時方又從城門口出城。”生活在這樣壹個艱難環境中的人們才是最貼近自然，反樸歸真，“茶峒”中的人會***患難，相互扶持壹起度過最困難的時候。
《邊城》是壹篇小說，但更像壹首二十壹個斷章組成的長詩。整部小說散發著濃郁的詩意，給人壹種非常純粹的閱讀體驗，以至於劉西渭譽之為：“壹部idyllic(田園詩的，牧歌的)傑作”，“壹顆千古不磨的珠玉”(《咀華集》)。美學家朱光潛評價道：“它表現受過長期壓迫而又富於幻想和敏感的少數民族心坎那壹股沈郁隱痛”，“唱出了少數民族的心聲”。《邊城》是壹曲描寫湘西人們人性美的“牧歌”，壹部美麗得如此樸素，悲劇得如此優美的人性“牧歌”。《邊城》是沈從文“思鄉情結”養育出來的壹顆明珠。
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