語文課為什麽會缺乏“語文味”

第壹，教學遊離於語文之外，出現偏向，甚至走入誤區。比如執教美國作家艾?弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》壹課時，不少教師用大量的故事、歌曲、圖片感染學生，最後還讓學生創作歌頌父愛母愛的文字。又如在執教課文《寶玉挨打》時，有些教師讓學生陳述自己挨打的經歷與體驗，甚至還讓家長參與反省，把語文課上成了班會課。有的教師執教《南州六月荔枝丹》壹課時，在每個學生桌上都擺了荔枝、生物書和相關圖片。教師壹開場就明確要學生自主學習，“學什麽”由學生自己確定。於是，課堂很熱鬧，壹會兒有人說要介紹荔枝的結構特點，壹會兒有人說要研究荔枝為什麽不耐儲藏，還有要研究唐玄宗與楊貴妃的……教師讓學生分組學習，查字典、查生物書、找畫冊，最後全班交流。壹堂課下來，這篇文藝性說明文的語言特點、說明方法以及信息篩選方法等內容壹點都沒有涉及，甚至課文都沒讀壹遍。出現這些偏差的原因，就是誤把課文內容作為知識學習的對象了。

第二，過於依賴語言文字之外的媒介，活動過多，形式至上。新課改提倡“自主、合作、探究”的新型學習方式，有壹種誤解就是把“合作”簡化為討論。於是，在課堂上，全班討論、大組討論、小組討論，甚至“無討論不成好課”。在執教海子的《面朝大海，春暖花開》壹課時，有些教師讓學生用大量的時間來辯論海子應不應該選擇死亡，這就是“非語文”的典型，因為教學遊離於詩歌之外了。還有的教師把語文課變成音像、圖片的展示課。最後的結果是——形式雖然豐富，語文本身的內容卻不被關註。壹些手段不是不能用，而是應該考量其出發點與落腳點。

語文課應該關註的，是語意與文字怎樣結合構成高層次的表達。真正的語文課，或者“披文以入情”，揣摩言語形式承載了作者怎樣的思想；或是“入情以披文”，領略思想是如何借助高質量的言語形式來表達的。只有落腳於語言文字，才算是真正的語文，壹切知識的獲取、情懷的熏陶、素養的提升，都要借助語言文字、通過語言文字來完成，並最終以語言文字的形式表現出來。沒有“語文味”，任課堂有多麽活躍、精彩、動人，都不算好的語文課