淩雲勁竹真君子，空谷幽蘭絕美人。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 壹蓑煙雨任平生。竹影和詩瘦，梅花入夢香。
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。
—— 鄭燮《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括》山際見來煙，竹中窺落日。 —— 吳均《山中雜詩》蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
—— 劉長卿《送靈澈上人》竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為。 —— 卓文君《白頭吟》野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
—— 李白《訪戴天山道士不遇》江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。 —— 李賀《李憑箜篌引》。
2.描寫“竹子高風亮節”的詩句有哪些1. 虛懷千秋功過，笑傲嚴冬霜雪。壹生寧靜淡泊， 壹世高風亮節。
2. 壹節復壹節，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。
3. 咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
4. 衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，壹枝壹葉總關情。
5. 壹片綠陰如洗，護竹何勞荊杞？ 仍將竹作芭籬，求人不如求已。
6. 心實有所守，口終不能言。 永惟孤竹子，拂衣首陽山。 《訪陶公舊宅》白居易
7. 愛竹子猷參杖履，能詩侯喜同登。賡酬不盡古今情。清風生白塵，側月照疏星。《臨江仙·忽憶裴公臺上去》呂勝己
8. 眼看數竿今白頭，高標直節氣橫秋。果能似此孤竹子，何羨渭川千畝侯。《前恩陽尉周邦舉出予兄激仲所書其父竹軒記求》晁公溯
9. 青眼到朱扉，白屋成華胄。吾聞孤竹子，周室三緘口。《柴氏》華嶽
10. 頭角嶄嶄露，江南四月時。定應孤竹子，未脫老萊衣。《筍》 蔣華子
3.關於竹子的詩句竹白玉虛懷千秋功過，笑傲嚴冬霜雪。
壹生寧靜淡泊，壹世高風亮節。竹鄭板橋（鄭燮）壹節復壹節，千枝攢萬葉。
我自不開花，免撩蜂與蝶。竹石清·鄭板橋咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括（清）鄭板橋衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，壹枝壹葉總關情。籬竹（清）鄭板橋壹片綠陰如洗，護竹何勞荊杞？仍將竹作芭籬，求人不如求已。
竹（清）鄭板橋舉世愛栽花，老夫只栽竹，霜雪滿庭除，灑然照新綠。幽篁壹夜雪，疏影失青綠，莫被風吹散，玲瓏碎空玉。
題畫（清）鄭板橋壹竹壹蘭壹石，有節有香有骨，滿堂皆君子之風，萬古對青蒼翠色。有蘭有竹有石，有節有香有骨，任他逆風嚴霜，自有春風消息。
題畫（清）鄭板橋壹陣狂風倒卷來，竹枝翻回向天開。掃雲掃霧真吾事，豈屑區區掃地埃。
題畫（清）鄭板橋秋風昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂；惟有竹枝渾不怕，挺然相鬥壹千場。題畫（清）鄭板橋新竹高於舊竹枝，全憑老竿為扶持；明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
題畫（清）鄭板橋我有胸中十萬竿，壹時飛作淋漓墨。為鳳為龍上九天，染遍雲霞看新綠。
題畫（清）鄭板橋畫根竹枝扡塊石，石比竹枝高壹尺。雖然壹尺讓他高，來年看我掀天力。
竹石清·鄭板橋淡煙古墨縱橫，寫出此君半面，不須日報平安，高節清風曾見。畫竹別濰縣紳士民清·鄭板橋烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；寫取壹枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。
題畫竹鄭板橋且讓青山出壹頭，疏枝瘦幹未能道。明年百尺龍孫發，多恐青山遜壹籌。
題畫竹鄭板橋四十年來來竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時。
庭 竹（唐）劉禹錫露滌鉛粉節，風搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。
煩君惜取根株在，欲氣伶傖學鳳凰。竹石軸（清）李方膺人逢俗病便難送，歧伯良方竹最宜。
墨法未幹才擱筆，清風已凈肺腸泥。詠竹楊萬裏.宋凜凜冰霜節。
修修玉雪身。便無文與可。
自有月傳神。無數春筍滿林生，柴門密掩斷行人。
會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。――唐.杜甫《詠春筍》綠竹半含籜，新梢才出墻。
雨洗娟娟凈，風吹細細香。――唐.杜甫《詠竹》寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。
――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》題吾友梁鐵君俠者畫竹（清）康有為生挺淩雲節，飄搖仍自持。朔風常凜冽，秋氣不離披。
亂葉猶能勁，柔枝不受吹。只煩文與可，寫照特淋漓。
竹勁由來缺祥同，畫家雖巧也難工。細看昨夜西風裏，若今瑯玕不向東。
――明.徐渭《風竹》細細的葉，疏疏的節；雪壓不倒，風吹不折。――清.鄭板橋《題墨竹圖》雨後龍孫長，風前鳳尾搖；心虛根柢固，指日定幹霄。
――清.戴熙《題畫竹》待到深山月上時，娟娟翠竹倍生姿。空明壹片高難掇，寒碧千竿俗可醫。
――清.王慕蘭《外山竹月》山南山北竹嬋娟，翠湧青圍別有天。兩兩三三荷鋤去，歸來飽飯筍羹鮮。
――清.王慕蘭《石門竹枝詞》唐 韋式 竹竹，臨池，似玉。悒露靜，和煙綠。
搶節寧改，貞心自束。渭曲偏種多，王家看不足。
仙杖正驚龍化，美實當隨鳳熟。唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速。
宋 陸遊 東湖新竹插棘掠籬謹護持，養成寒碧映淪漪。清風掠地秋先到，赤日行天午不知。
解籜初聞聲簌簌，放梢初見葉離離。官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。
宋 陸遊 雲溪觀竹戲書二絕句氣蓋冰霜勁有余，江邊見此列仙臒。清寒直入人肌骨，壹點塵埃住得無。
溪光竹聲兩相宜，行到溪橋竹更奇。對此莫論無肉瘦，閉門可忍十年饑。
唐 李賀 昌谷北園新筍?四首籜落長竿削玉開，君看母筍是龍材。更容壹夜抽千尺，別卻池園數寸泥。
斫取青光寫楚辭，賦香春粉黑離離。無情有恨何人見？露壓煙啼千萬枝。
家泉石眼兩三莖，曉看陰根紫陌生。今年水曲春河上，笛管新篁拔玉青。
古竹老梢惹碧雲，茂陵歸臥嘆清貧。風吹千畝迎風嘯，烏重壹枝入酒樽。
清 鄭板橋 題畫壹竹壹蘭壹石，有節有香有骨，滿堂皆君子之風，萬古對青蒼翠色。有蘭有竹有石，有節有香有骨，任他逆風嚴霜，自有春風消息。
清 鄭板橋 題畫我有胸中十萬竿，壹時飛作淋漓墨。為鳳為龍上九天，染遍雲霞看新綠。
清 鄭板橋 題畫畫根竹枝扡塊石，石比竹枝高壹尺。雖然壹尺讓他高，來年看我掀天力。
清 鄭板橋 籬竹壹片綠陰如洗，護竹何勞荊杞？仍將竹作芭籬，求人不如求已。清 鄭板橋 竹舉世愛栽花，老夫只栽竹，霜雪滿庭除，灑然照新綠。
幽篁壹夜雪，疏影失青綠，莫被風吹散，玲瓏碎空玉。清 丘逢甲 題畫 竹二首拔地氣不撓，參天節何勁。
平生觀物心，獨對秋篁影。此君在今日，大覺無不可。
風雨震諸天，空山自龍臥。明 李日華 竹清風壹榻水雲邊，不獨柳眠竹亦眠。
束得古書來作枕，夢中熟記筼筜篇。宋 朱子 謝劉仲行惠筍誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白參差。
知君調我酸寒甚，不是封侯食肉姿。宋 黃庭堅 詠竹竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。
試尋野菜炊香飯，便是江南二月天。南北朝 謝朓 詠竹詩窗前壹叢竹，青翠獨言奇。
南條交北葉，新筍雜故枝。月光疎已密，風來起復垂。
青扈飛不礙，黃口得相窺。但恨從風。
4.關於竹子的詩句1、清代鄭燮《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
翻譯：竹子抓住青山壹點也不放松，它的根牢牢地紮在巖石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那麽堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。
2、宋代陸遊《東湖新竹》
插棘編籬謹護持，養成寒碧映漣漪。
清風掠地秋先到，赤日行天午不知。
解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。
官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。
翻譯：竹初種時，用棘條編成籬笆，小心謹慎保護好新竹，新竹長成，碧綠濃蔭，倒映在水之漣漪中。夏日的清風吹過地面，好像秋天提前而至，赤日當空，也不感到正午的炎熱。
筍殼脫落時，聽到簌簌悉悉的聲音，竹子拔節時，初現疏疏落落的倩影。退歸閑暇的時候，我經常來這裏，來的時候仍然隨身帶著枕頭和竹席，好隨地安眠。
3、唐代呂太壹《詠院中叢竹》
擢擢當軒竹，青青重歲寒。
心貞徒見賞，籜小未成竿。
翻譯：窗外的叢竹挺撥直立，青翠中預示來年的春寒。竹子的堅貞為人欣賞，因為竹筍還未長成長竿。
4、唐代柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》
危橋屬幽徑，繚繞穿疏林。
迸籜分苦節，輕筠抱虛心。
俯瞰涓涓流，仰聆蕭蕭吟。
差池下煙日，嘲哳鳴山禽。
諒無要津用，棲息有餘陰。
翻譯：高高的橋與幽幽的小路相連，它曲曲折折穿過稀疏的竹林。竹子從筍籜中迸發苦節，青皮環抱空虛的竹心。俯身看橋下細細的溪流，擡頭聽山間蕭蕭的竹韻。煙霧蒸騰中陽光西下，山裏的鳥兒在嘲哳亂鳴。料想苦竹不可能作為渡口的竹伐，正好給我們的休憩提供了綠蔭。
5、清代鄭燮《新竹》
新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
翻譯：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝幹扶持。下年又有新長出來的，會長得更高。
5.高風亮節的詩句1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）
2、大丈夫寧為玉碎，不為瓦全。（李白藥）
3、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（於謙《石灰吟》）
4、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）
5、不為五鬥米折腰。（陶淵明）
6、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（屈原）
7、茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯。（諸葛亮《出師表》）
8、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。（諸葛亮）
9、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。（陶淵明《五柳先生傳》）
10、不以物喜，不以己悲。（範仲淹《嶽陽樓記》）
6.贊美竹子無私奉獻的詩句竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 —— 蘇軾《惠崇春江晚景 》
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 —— 蘇軾《記承天寺夜遊》
何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 —— 蘇軾《記承天寺夜遊》
竹徑通幽處，禪房花木深。 —— 常建《題破山寺後禪院》
衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。 —— 鄭燮《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括》
過江千尺浪，入竹萬竿斜。 —— 李嶠《風》
山際見來煙，竹中窺落日。 —— 吳均《山中雜詩》
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。 —— 高駢《對雪》
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。 —— 劉長卿《送靈澈上人》
西窗下，風搖翠竹，疑是故人來。 —— 秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》
竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為。 —— 卓文君《白頭吟》
荷風送香氣，竹露滴清響。 —— 孟浩然《夏日南亭懷辛大》
殷勤昨夜三更雨，又得浮生壹日涼。 —— 蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱墻》
林斷山明竹隱墻。 —— 蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱墻》
新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。 —— 鄭燮《新竹》
夜深知雪重，時聞折竹聲。 —— 白居易《夜雪》
夜深風竹敲秋韻。 —— 歐陽修《玉樓春·別後不知君遠近》
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。 —— 柳宗元《漁翁》
?
7.有關於竹子的詩歌現代詩 a.《竹子》張潤峰 清雋的高潔 在寒碧的漣漪抒懷 文人有吾虛懷若谷 大家閨秀不被深閣塵累 春天看水田飛白鷺 夏聽采茶女囀黃鸝 秋收中送燕子新遷 臘月焐松梅歲寒二友 銀婚的竹席，壹句句 在篾匠的手裏娓娓道來 b.竹子開花 這是我今生的第壹次 也是我壹生中唯壹的壹次 ——題記 長久以來 我固守著腳下的那片土地 從小小的壹叢開始 逐漸茂盛 日復壹日 年復壹年 悄悄地向外生發 我就是我 從來都不曾理會過 那些文人墨客 或褒或貶的言語 自顧蒼翠著 春來我向外延伸的根須 漫延出新的生命 如果沒有妳 壹切可能就會這樣 平靜地延續下去 直到地老天荒 直到我生長的土地 被海水淹沒 可是世界不相信假設 我的生活同樣 不可能再回到 假設之前的原點 妳的出現 讓我空虛的內心 陡然充盈起無邊的激情 我想要為妳爆發 用盡我全部的心力 妳知道我從不開花 妳對我的欣賞 也只是碧翠的葉子 但我清楚妳的遺憾： 作為壹種植物 怎麽能不開花呢？ 於是，我決定開花 為了妳，只是為了 妳 我不管不顧上天對我的警告 甚至不管自己是不是真的能 開出美麗的花 我只是想證明給妳看 我的決心 於是，在那樣的壹個夜晚 我為了妳 而開出了花 我是那麽的疲憊 在清晨的陽光中 我甚至都無力打量自己 是壹副什麽模樣 我只是告訴自己 我已經完成了 壹生中最大的心願 妳向我走來 臉上帶著的分明是驚詫的表情 我不知自己做錯了什麽 但我知道已經錯了 妳的遺憾 僅僅只是遺憾 可是現在 我卻連讓妳欣賞的資本 都已經沒有了 憔悴的葉子只是為了開出 那並不美麗的花朵 於是 妳只是惋惜地望了我壹眼 轉身離去 那壹瞬間 我再也支撐不住自己 枯萎 是我最後的結局 3。
散文 a.竹 ·朱聞麟 環繞小村的青青翠竹已和我的童年壹樣只留在記憶之中了，連片的竹林把古老的水鄉小村妝成綠的世界，裊裊婷婷的竹子齊齊伸向天際，似我童年那高不可攀的夢想，似剪的竹葉把春夏秋冬壹壹剪去，只留下片片破碎的回憶。多情的暖風，把竹的清香送入鼻息，沁人心脾。
無比的清純，溶入深深的記憶，時時回味。 竹影搖曳的日子已成過去，只有那編有美麗圖案的竹席依然在夏日裏伴著怕熱的我，失去生命力的竹子整個被用作了晾衣服的工具，長年的日曬雨淋，早已失去了原有的綠色，變成了泛黃的回憶。
也沒見竹子的開花，但它卻真正地在我的面前消失了，也許是現在的孩子已經不需要這樣的竹林了，他們更多地擁有了昂貴的玩具。已都是獨生子女了，父母們也不放心讓他們進入竹林，因為竹林中或多或少地存在著危險，在幽深的竹林裏我也曾經遭遇過蛇。
竹子的清高或許是它消失的真正原因，有壹日，小村的邊上建起了壹座小化工廠，從此竹子就走向了滅絕。沒有竹的日子，人們壹樣快樂，那是經濟騰飛的結果。
然而，竹林在我的心中卻占據了很大的壹塊，在竹林中，有著我無憂無慮的童年，有過我的歡笑、我的快樂。 鮮嫩的竹筍是我最喜歡的食物，筍衣包成的粽子又是那樣的異常清香。
日暮西斜時，成群的鳥雀是我追擊的目標，雖說手中有的只是壹把由幾根橡皮筋制成的彈弓，射出的小石子未必能擊中鳥雀，但興奮的心情卻是無法形容的。爬竹子、蕩秋千、掏鳥窩……竹的清雅高潔，因此與文人墨客產生了不解之緣，以至於到了"不可居無竹"的地步。
在院子裏種上壹叢竹子，它在帶給妳綠色的同時，也給生活增添了壹份雅致，於是就有了"新篁才解籜，寒色已青蔥。冉冉偏疑粉，蕭蕭漸引風。
扶疏多透日，寥落未成叢。唯有團團節，堅貞大小同。
"、"近窗臥砌兩三叢，佐靜添幽別有功。影鏤碎金初透月，聲敲寒玉乍搖風。
無憑費叟煙波碧，莫信湘妃淚點紅。自是子猷偏愛汝，虛心高節雪霜中。
"的感慨，元稹與劉兼把新竹的靜幽和堅貞表現得淋漓盡致，讓人在腦海中浮現出壹幅隱在山間的的小舍，那幾叢青翠的竹子就是全部的裝飾，隱士就像仙者神客，在院間品茗賞竹，這大概就是我們從小就被灌入的世外仙境之美景吧。 文人愛竹，不單是愛它的秀美，更因它的高潔，它那剛正不阿的性格，不畏風霜嚴寒，正是文人學者畢生所追求的，也是做人的根本所在。
"雪壓枝頭低，雖低不著泥；壹朝紅日出，依舊與天齊"這是明太祖朱元璋給予竹的剛正之譽；"淩霜竹箭傲雪梅，直與天地爭春回"是竹的自信；"咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風"是竹的堅強；"壹節復壹節，千枝攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶"是竹的清高；"宜煙宜雨又宜風。拂水藏村復間松。
移得蕭騷從遠寺。洗來疏侵見前峰。
侵階蘚折春芽迸。繞徑莎微夏陰濃。
無賴杏花多意緒。數枝穿翠好相容。
"是竹的可人。能得到如此的美譽，人們自然而然地也就喜歡竹了。
竹的偉大還在於它能制成各色的物品，小巧精致的竹籃能盛放物品；堅實的竹凳、竹椅能讓人坐著舒心；精制的竹席又是盛夏必不可少的。竹制的釣桿雖不是金貴之物，但卻是實用的。
小時就是用它壹次次為餐桌上增添了新鮮的魚湯，在那生活並不富裕的年代，這樣的日子也就算是幸福了。竹還與音樂有著不解之緣，秀長的竹節制成壹支支竹笛、簫等樂器，隨即，天空中就會響起壹曲曲動人的思鄉曲，竹把我們的情感融化在這壹個個。
8.表現竹子品質的古詩有哪些表現竹子品質的古詩有：
1.《竹》
梁·劉孝先
竹生空野外，梢雲聳百尋。
無人賞高節，徒自抱貞心。
2.《賦得階前嫩竹》
陳·張正見
翠雲梢雲自結叢，輕花嫩筍欲淩空。
砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風。
3.《竹石》
清·鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
4.《從韋二明府續處覓綿竹》
唐·杜甫
華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。
5.《洗竹》
唐·王貞白
道院竹繁教略洗，鳴琴酌酒看扶疏。
不圖結實來雙鳳，且要長竿釣巨魚。
壹、竹子的精神
竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼，壹年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致誌、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子心無雜念，甘於孤寂，它不求聞達於莽林，不慕熱鬧於山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣淩人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，壹塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
竹在清風中瑟瑟的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓文人墨客深深感動。而竹於風霜淩厲中蒼翠依然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室中大多植有竹子。王子酞說：“何可壹日無此君”；蘇東坡說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗無可醫。”顯示出竹的悠久文化精神已經深入士人骨髓。
明月如霜，涼風如水。庭院中翠竹依階低吟，挺拔勁節，即有梅花淩霜傲雪的鐵骨，又有蘭花翠色長存的高潔，並以它那勁節、虛空、蕭疏的個性，使詩人在其中充分體味君子之風。它的“勁節”，代表不屈的氣節；它的“虛空”，代表謙遜的胸懷；它的“蕭疏”，代表詩人超群脫俗。
二、竹子的象征意義
竹子中空 象征：謙虛、有氣節、剛直不阿 不可居無竹：意思是自己和世俗那些追逐名利的人不壹樣，自己只追求自己心目中的理想民間還有句話：竹報平安竹是花中四君子壹樣 ，最普遍的象征意義就是君子所應該擁有的品質，比如謙虛、有氣節、剛直不阿，不怕威逼利誘，堅持自我等。
三、竹的分類
按照竹子地下莖部分邢臺特征可分為喬木狀竹類、灌木狀竹類和藤本竹類。
喬木狀竹類：喬木狀竹類具有往往高大挺拔的竹桿。如毛竹。
灌木狀竹類：灌木狀竹類往往較為矮小，外觀上沒有明顯的主幹，生長密集呈叢生分布形如灌木。如箭竹。
藤本竹類：藤本竹類的竹桿壹般西昌而柔弱，不能直立，呈藤本植物的攀援狀態。如爬竹、小蓬竹。
根據竹竿和竹鞭的生長情況可分為三種類型：散生型、叢生型和混生型。散生型竹類有紫竹、方竹、毛竹、淡竹等；叢生型的有佛肚竹、鳳凰竹、青皮竹等；而混生型的有茶竿竹、苦竿竹。
9.竹子為什麽高風亮節竹子挺拔剛正，綠葉婆娑，高雅清幽。人們愛它那“依依君子德，無處不相宜”的品性。山有竹則山青，水傍竹則水秀。
竹是美的，長在哪裏，便給那裏還來了超凡的風韻；生在哪裏，便使那裏染上脫俗的情趣。置身於竹的世界，會使妳心曠神怡，忘記壹切煩惱。
竹子是謙虛的，它長得筆直，壹節又壹 節，中空外直，虛懷若谷，高風亮節，是氣節的象征，古今多少文人雅客為它揮灑詩情。
竹子是清高的，無論春夏秋冬，嚴寒酷暑，還是暴風雪雨，烈日炎炎，它從不低頭，就是壹身清亮的綠裝。也極少見它開花，那是因為它不想與趨炎附勢的蜂蝶為伍，有許多詩句都是贊美它的這種精神，如“壹節復壹節，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶”、“虛懷千秋功過，笑傲嚴寒霜雪”。
竹子是紮實的：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”
竹子又是無私的。竹子對人壹無所求，卻給人極好的東西。竹皮可編織日常用品與工藝品；竹葉可以泡茶喝，清熱解毒；竹筍可以食用。蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”，道出人與竹的關系。竹與人結下不解之緣，竹為人奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪”。
讓我們贊美竹子和有竹子壹樣精神的人吧。“世人皆愛竹挺拔，可曉破土艱與難。勸君更添竹根誌，踏破征途萬重關。”