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關於聊齋誌異的詩句

1. 《聊齋誌異》好詞好句20句

首先樓主要什麽樣的詩詞。是書中的還是作者關於書的詩詞?或者他人以書做的詩詞?

書中詩詞:

元夜淒風卻倒吹,流螢惹草復沾帷。

幽情苦緒何人見,翠袖單寒月上時。

壽汪令公二十四 韻》雲:“堂下虎狼息,田間婦子寧

齊民嘆》寫皇帝出巡,為 “供珍膳”而耗金百十萬,這些花費都出自正額賦稅之外的“羨 金”,作者感嘆:“願竭我膏脂,***資爾巧宦。”

“市中鼎炙真難問, 人較犬羊十倍廉!”(《飯肆》)農民不僅遭受嚴重的自然災害造成 的苦難,還要承受著殘酷的階級壓迫

:“相如笑捧芙蓉面。將從前,衷情 說與,相思千萬。乍見人人沒是處,上下挼莎欲遍。此際信巫山 不遠。幾年不到陽臺路,恐生疏未必行雲善。第壹夜,費調轉。”

作者有關此書的詩詞:

《誌異》書成***笑之,布袍蕭索鬢如絲。

十年頗得黃州 意,冷雨寒燈夜話時。

《十九日得家書感賦,即呈孫樹百、劉孔集》七律壹首,

詩雲: “新聞總入狐鬼史,鬥酒難消磊塊愁

寄懷張歷友》雲: 憎命文章真是孽,耽情詞賦亦成魔

2. 誰知道壹些關於蒲松齡或《聊齋》的詩

郭沫若先生為蒲氏故居題聯,贊蒲氏著作"寫鬼寫妖高人壹等,刺貪刺虐入骨三分"。

蒲松齡醫詩

《聊齋誌異》聞名中外,但作者蒲松齡精於醫道,常常懸壺濟世,恐鮮為人知。

蒲松齡少時,博覽群書,酷愛歷代名醫典籍。成年後,醫術遠近聞名,有久患頑癥的病人經他治愈,送來壹匾致謝,匾上題詞將“壹代時醫”錯寫成“壹代詩醫”,蒲松齡也未留意,就讓家人懸於門首。壹天,壹秀才路過蒲家門口,見懸此匾,心中不服。秀才心想:“妳也太恃才自傲了,竟敢為詩治病,我今天倒要討教壹二。”隨之要蒲宅家人通報,說有壹秀才拜見。蒲松齡出面相迎,煮茶相待,二人寒暄之後,秀才說明了來意。

那秀才道:“近聞蒲公醫術高明,能為詩醫疾,不知可否賜教,還恕晚生冒昧了。”蒲松齡客氣地回答:“賜教不敢當,足下若有詩詞患病,不妨讓老夫壹試,還望指教。”秀才有意為難蒲松齡,遂吟詩壹首:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”蒲松齡聽罷,揮毫寫出:“清明時節雨,行人欲斷魂,酒家何處有,遙指杏花村。”秀才看罷,覺得詩雖削去不少字,但詩意不變,就起身問道:“先生,此詩何病,為何這樣處治呢?”蒲松齡答:“此詩略有肥胖,用瀉法醫治,縮其冗形,讓人易記,不知可否?”秀才已有幾分佩服,又吟壹詩:“久旱逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。”蒲松齡又揮毫寫出:“十年久旱逢甘露,千裏他鄉遇故知,新郎洞房花燭夜,老叟金榜題名時。”秀才看罷,冉問:“先生,此詩何病,為何這樣醫治?”蒲松齡謙遜地說:“天地人各有陰陽五行,高矮肥瘦,矯健隱病,各有異同。詩書辭賦,亦大致相同。醫書典籍上載:實則瀉之,虛則補之。老夫看此詩,稍欠豐腴,采用補法,以壯其形體。”秀才聽後,佩服之至,暗想:“蒲松齡真奇才出。”義為自己年輕好勝和魯莽而自責,連連作揖告退。

3. 《聊齋誌異》好詞好句20句

首先樓主要什麽樣的詩詞。

是書中的還是作者關於書的詩詞?或者他人以書做的詩詞?書中詩詞:元夜淒風卻倒吹,流螢惹草復沾帷。幽情苦緒何人見,翠袖單寒月上時。

壽汪令公二十四 韻》雲:“堂下虎狼息,田間婦子寧齊民嘆》寫皇帝出巡,為 “供珍膳”而耗金百十萬,這些花費都出自正額賦稅之外的“羨 金”,作者感嘆:“願竭我膏脂,***資爾巧宦。”,“市中鼎炙真難問, 人較犬羊十倍廉!”(《飯肆》)農民不僅遭受嚴重的自然災害造成 的苦難,還要承受著殘酷的階級壓迫:“相如笑捧芙蓉面。

將從前,衷情 說與,相思千萬。乍見人人沒是處,上下挼莎欲遍。

此際信巫山 不遠。幾年不到陽臺路,恐生疏未必行雲善。

第壹夜,費調轉。”作者有關此書的詩詞:《誌異》書成***笑之,布袍蕭索鬢如絲。

十年頗得黃州 意,冷雨寒燈夜話時。《十九日得家書感賦,即呈孫樹百、劉孔集》七律壹首, 詩雲: “新聞總入狐鬼史,鬥酒難消磊塊愁 寄懷張歷友》雲: 憎命文章真是孽,耽情詞賦亦成魔。

4. 《聊齋誌異》好詞好句20句

首先樓主要什麽樣的詩詞。是書中的還是作者關於書的詩詞?或者他人以書做的詩詞?

書中詩詞:

元夜淒風卻倒吹,流螢惹草復沾帷。

幽情苦緒何人見,翠袖單寒月上時。

壽汪令公二十四 韻》雲:“堂下虎狼息,田間婦子寧

齊民嘆》寫皇帝出巡,為 “供珍膳”而耗金百十萬,這些花費都出自正額賦稅之外的“羨 金”,作者感嘆:“願竭我膏脂,***資爾巧宦。”

“市中鼎炙真難問, 人較犬羊十倍廉!”(《飯肆》)農民不僅遭受嚴重的自然災害造成 的苦難,還要承受著殘酷的階級壓迫

:“相如笑捧芙蓉面。將從前,衷情 說與,相思千萬。乍見人人沒是處,上下挼莎欲遍。此際信巫山 不遠。幾年不到陽臺路,恐生疏未必行雲善。第壹夜,費調轉。”

作者有關此書的詩詞:

《誌異》書成***笑之,布袍蕭索鬢如絲。

十年頗得黃州 意,冷雨寒燈夜話時。

《十九日得家書感賦,即呈孫樹百、劉孔集》七律壹首,

詩雲: “新聞總入狐鬼史,鬥酒難消磊塊愁

寄懷張歷友》雲: 憎命文章真是孽,耽情詞賦亦成魔

5. 聊齋誌異中的好詞好句

1.死友而不忍忘,感恩而思所報,獨何人哉!---《聊齋誌異·小梅》

2.大凡秀才作事,可以***勝,而不可以***敗:勝則人人貪天功,壹敗則紛然瓦解,不能成聚。---《聊齋誌異·張鴻漸》

3.宜勤勿懶,宜急勿緩;遲之壹日,悔之已晚!---《聊齋誌異·王成》

4.性癡則誌凝,故書癡者文必工,藝癡者技必良;世之落拓無成者,皆自謂不癡者也!---《聊齋誌異·阿寶》

5.官宰悠悠,豎人毛發,刀震震入木,何惜不略移床上半尺許哉?---《聊齋誌異·紅玉》

6.壹笑之知,許之以身,世人或異其癡;彼田橫五百人,豈盡愚哉!---《聊齋誌異·連城》

7.家有女豫讓而不知,則兄之為丈夫者可知矣。然三官之為人,即蕭蕭易水,亦將羞而不流;況碌碌與世沈浮者耶!---《聊齋誌異·商三官》

8.茍有其人,可以補天網之漏;世道茫茫,恨七朗少也!---《聊齋誌異·田七郎》

9.香草沈羅,血滿胸臆;東山配砄,淚漬泥沙。---《聊齋誌異·公孫九娘》

10.輕薄之態,施之君子,則喪吾德;施之小人,則殺吾身。---《聊齋誌異·辛十四娘》

11.申賀者,捉坐者,寒暄者,喧雜滿屋。耳有聽,聽四娘;目有視,視四娘;口有道,道四娘者也。---《聊齋誌異·胡四娘》

12.壹狐也,以無心之德,而猶思所報;而身受再造之福者,顧失聲與破甑,何其鄙哉!---《聊齋誌異·小翠》

13.竊嘆天下官虎而吏狼者,比比也!--即官不為虎,而吏且將為狼,況有猛於虎者哉!---《聊齋誌異·夢狼》

6. 有關《聊齋誌異》的好詞

看看還滿意不?

宜勤勿懶,宜急勿緩;遲之壹日,悔之已晚!---《聊齋誌異·王成》

性癡則誌凝,故書癡者文必工,藝癡者技必良;世之落拓無成者,皆自謂不癡者也!---《聊齋誌異·阿寶》

官宰悠悠,豎人毛發,刀震震入木,何惜不略移床上半尺許哉?---《聊齋誌異·紅玉》

壹笑之知,許之以身,世人或異其癡;彼田橫五百人,豈盡愚哉!---《聊齋誌異·連城》

家有女豫讓而不知,則兄之為丈夫者可知矣。然三官之為人,即蕭蕭易水,亦將羞而不流;況碌碌與世沈浮者耶!---《聊齋誌異·商三官》

茍有其人,可以補天網之漏;世道茫茫,恨七朗少也!---《聊齋誌異·田七郎》

香草沈羅,血滿胸臆;東山配砄,淚漬泥沙。---《聊齋誌異·公孫九娘》

輕薄之態,施之君子,則喪吾德;施之小人,則殺吾身。---《聊齋誌異·辛十四娘》

申賀者,捉坐者,寒暄者,喧雜滿屋。耳有聽,聽四娘;目有視,視四娘;口有道,道四娘者也。---《聊齋誌異·胡四娘》

壹狐也,以無心之德,而猶思所報;而身受再造之福者,顧失聲與破甑,何其鄙哉!---《聊齋誌異·小翠》

竊嘆天下官虎而吏狼者,比比也!--即官不為虎,而吏且將為狼,況有猛於虎者哉!---《聊齋誌異·夢狼》

死友而不忍忘,感恩而思所報,獨何人哉!---《聊齋誌異·小梅》

大凡秀才作事,可以***勝,而不可以***敗:勝則人人貪天功,壹敗則紛然瓦解,不能成聚。---《聊齋誌異·張鴻漸》

7. 聊齋誌異好句摘抄做賞析50字以內就行

壹人飛升,仙及雞犬。

見清·蒲松齡《聊齋誌異·促織》。飛升:上天,修道成仙。這兩句大意是:壹個人修道成仙,他家的雞犬都跟著他成了仙。這是壹個道家編造的故事。《神仙傳·劉安》記載:漢淮南王劉安好道,修煉成仙,剩下的丹藥撒在庭院裏,雞狗吃了也壹同升入仙界。後用以比喻壹個人有了權勢,和他有關系的人也都跟著沾光得勢,也說“壹人得道,雞犬飛升”,“壹夫得道,九族升天”,或“壹人高升,眾人得濟”,皆與此義同。只是“壹人高升,眾人得濟”屬於褒義,其它皆為貶義,多用來譏諷、嘲笑、謾罵那些作風不正的掌權者用人唯親。