再別康橋
全文如下:
輕輕的我走了
正如我輕輕的來
我輕輕的招手
作別西天的雲彩
那河畔的金柳
是夕陽中的新娘
波光裏的灩影
在我心頭蕩漾
軟泥上的青荇
油油的在水底招搖
在康河的柔波裏
我甘心做壹條水草
那榆蔭下的壹潭
不是清泉是天上的虹
揉碎在浮藻間
沈澱彩虹似的夢
尋夢撐壹支長篙
向青草更青處漫溯
滿載壹船星輝
在星輝斑爛裏放歌
但我不能放歌
悄悄是別離的笙蕭
夏蟲也為我沈默
沈默是今晚的康橋
悄悄的我走了
正如我悄悄的來
我揮壹揮衣袖
不帶走壹片雲彩
再別康橋》賞析（轉帖）
《再別康橋》賞析
徐誌摩是浙江海寧縣硤石鎮人，1897年出生，至1931年飛機出事，生活了35年，英年早逝。原名徐章垿，為什麽改名叫徐誌摩呢？因為他小時侯特別可愛，清末時長著壹個大腦袋，留著壹個"豬尾巴"，所以他的父親就請了壹個名叫誌慧的和尚看相，說是將來必成大器。所以1928年，他出國時改名"徐誌摩"——誌慧和尚摸過的。
壹：彩虹似的夢的追尋與幻滅
徐誌摩家中富裕。其父徐深如辦有醬廠，錢莊，綢莊，燈泡廠，在上海，杭州有投資，是滬杭鐵路的股東之壹，硤石鎮商會會長，且徐誌摩是家中獨子，深受長輩喜愛。家庭對他有影響，他活潑好動，喜歡交友。
再者，他的婚姻對他也有影響。1915年，他在北大讀預科（當時先讀3年預科，再讀5年本科）時，認識了張幼儀，她端莊，善自理，會理財。有人把她比作《紅樓夢》中的王熙鳳，當然，王熙鳳的品質大大不如張幼儀。不僅如此，張家更有錢，所以徐家很高興找到這個媳婦。
大家都知道，解放前的婚姻，壹為政治，二為經濟。而徐父是商人，自然很喜歡，更重要的是，張幼儀的大哥張家敖是中國銀行總裁，徐誌摩知道而且認識張家敖。以前讀書時，張家敖曾視察過徐誌摩就讀的中學，知道徐誌摩的語文好，作文寫得好，所以同意徐誌摩與張幼儀的婚事。二哥張學勵，是中國現代哲學史上有名的哲學家，民社黨主席。
張學勵介紹徐誌摩認識了梁啟超，梁啟超深愛徐誌摩這個弟子勸他出國深造。於是1918年8月，徐誌摩赴美留學，同行有汪精衛。他先到克拉克大學學歷史，壹年後取得學士學位。1919年9月份，他進入哥倫比亞大學學政治經濟學，壹年後獲碩士學位。1920年7月份，徐誌摩不想讀了，到英國劍橋大學找羅素（壹位自然哲學家，被徐誌摩稱為英國的"梁啟超"），但兩人失之交臂了。因為羅素因反對英國參加第壹次世界大戰，遭"解聘"，而來中國教書，徐誌摩卻赴英國找他，未果。當然，後來兩人成為非常好的朋友，徐誌摩的愛情觀深受羅素影響。
進不了劍橋，只有在倫敦大學讀政治經濟博士，認識了陳西瀅，張世昭，林長民（林徽因之父，北洋軍閥司總長）。經林長民介紹認識劍橋大學教授迪根生，由此進入劍橋大學，當時叫康橋大學，這樣就與康橋發生了聯系。
壹>確立誌向： 彩虹似的夢。因為徐誌摩想在中國建立英國似的資產階級民主政治。他認為德國人太蠢，幹事機械；法國人太陰，幹事過分；南歐人太亂，頭腦混亂；美國人淺薄，文化歷史不長。所以比較像樣的是英國。他曾說過"英國人是自由的，但不機械；時保守的，但不頑固"。所以他認為在英國實施民主政治的條件，遠在大喊大叫的美國人之上。所以在他心目中就要樹立壹個英國似的資產階級政治制度。
因此在他的壹篇散文《吸煙與文化之辯》中，他說過："我眼是康橋叫我睜的；我的自我意識是康橋給我胚胎的；我的求知欲是康橋給我振動的。"可見康橋對他的影響之大。客觀上看，英國的民主是自由的，他非常羨慕，主管上看，他有個追求：愛、美、自由。同時他最好的朋友胡適也說過"徐誌摩壹生追求愛、美、自由"，英國正好符合主客觀要求。
二>步入詩壇。徐誌摩當時留學是想當類似美國國務卿的政治家，後來棄政從文是受到英國19世紀浪漫主義詩人影響，也包括當時壹些作家，作品的影響。同時由於他喜歡結交上流人物，其中曼殊斐爾對他的影響最大。
壹天晚上11點鐘，徐誌摩去拜訪曼殊斐爾，雖然只有20分鐘，但連任談得十分投機。曼殊斐爾的美給他極大的吸引力，對她的話言聽計從，徐誌摩說過"這20分鐘是不逝的20分鐘"，可見給他的印象很深。他曾說過她的美是完全的美，是純粹的美，是可感不可知的美，是不可分析的美，是自然界的傑作。所以曼殊斐爾說："徐誌摩，妳將來最好去搞文學，最好不要搞政治。"這對徐誌摩觸動很大，也是徐誌摩開始走向文學創作的原因。
第二個原因是離婚與失戀的影響。他在倫敦大學讀書時，認識了16歲的林徽因，在當時稱為"中國第壹才女"，所以徐誌摩去追求她，但他是結過婚的。追求時當然遇到阻力，林徽因說："我是少女，妳是有婦之夫，妳得先離婚。"徐誌摩聽後覺得很有希望，於是與1922年赴柏林找張幼儀離婚。因為浪漫的他認為林徽因是愛、美、自由的化身，雖然張幼儀很好，但是沒有浪漫氣質。他說："我要當中國第壹個離婚男人"。通過很多朋友做張幼儀的工作，最後張幼儀同意了，之後兩人關系更好，壹禮拜壹封信。離婚後他立刻回到了英國，卻發現林徽因已經到美國學建築學。可能林徽因的父親認為徐誌摩當女婿不適合。此刻，老婆沒了，戀人沒了。兩腳踏空，心悲涼，用詩抒懷，《春》中寫到他看到別人在草叢中戀愛，自己很眼紅，感覺自己很孤獨。所以開始步入詩壇。
三>迷戀自然。劍橋大學很美，古典建築群，藍天碧海，鳥語花香，田野裏點綴著農舍，壹條康河貫穿其中。若分析《再別康橋》，必須讀《我所知道的康橋》，介紹了他每天的生活——劃船，看閑書。這便是他的留學生活，但他不後悔，他說，他讀了三本書:自然書,人生書,社會書.康橋也在其生命中之深1922年回國後,他寫了第壹首與康橋有關的詩《康橋再會吧！》，康橋是其生命的源泉，精神的依賴之鄉。自然風光陶冶之下，造成了他清高,超脫的英國紳士風度.
徐誌摩壹生出了4本詩集。生前3本，可以概述壹生。1925年壹本詩集《誌摩的詩》，寫於徐誌摩回國後，日子不好過。林徽因與他的老師梁啟超的兒子梁思成訂婚，造成他心情很不好。創作上也不順心。徐誌摩有些自傲，講座的開頭經常是："我是英國留學生，我們英國留學生......"因為過於自傲，得罪了不少人，其中壹位就是郭沫若。郭沫若喜歡熱情，奔放，誇張的風格，他曾寫過壹首詩感嘆他在日本九州醫科大學學習時的艱難生活，其中壹句"淚浪滔滔"，而徐誌摩不知道郭沫若的風格。所以他批判郭沫若的詩不通。他認為："只有長江，黃河水才會滔滔，而淚怎麽會滔滔。"郭沫若很偉大，但他也是個凡人，對之當然不高興了。同時徐誌摩也得罪了魯迅，因為他經常到處發表文章，論述"詩歌應講求音樂性"。魯迅回應寫文章批評徐誌摩道："妳總是到處啾啾的叫，總是到處跳。"。之後，魯迅幽默的寫到："我寫了篇小文章刺激了徐誌摩，就再也沒見他來投稿了。"當然，我講這些情況，只是說明徐誌摩在創作上，個人生活上遇到了麻煩。
徐誌摩壹生出了4本詩集。生前3本，可以概述壹生。1925年壹本詩集《誌摩的詩》，寫於徐誌摩回國後，日子不好過。林徽因與他的老師梁啟超的兒子梁思成訂婚，造成他心情很不好。創作上也不順心。徐誌摩有些自傲，講座的開頭經常是："我是英國留學生，我們英國留學生......"因為過於自傲，得罪了不少人，其中壹位就是郭沫若。郭沫若喜歡熱情，奔放，誇張的風格，他曾寫過壹首詩感嘆他在日本九州醫科大學學習時的艱難生活，其中壹句"淚浪滔滔"，而徐誌摩不知道郭沫若的風格。所以他批判郭沫若的詩不通。他認為："只有長江，黃河水才會滔滔，而淚怎麽會滔滔。"郭沫若很偉大，但他也是個凡人，對之當然不高興了。同時徐誌摩也得罪了魯迅，因為他經常到處發表文章，論述"詩歌應講求音樂性"。魯迅回應寫文章批評徐誌摩道："妳總是到處啾啾的叫，總是到處跳。"。之後，魯迅幽默的寫到："我寫了篇小文章刺激了徐誌摩，就再也沒見他來投稿了。"當然，我講這些情況，只是說明徐誌摩在創作上，個人生活上遇到了麻煩。
到了1924年泰戈爾訪華時，他情緒開始高漲。他和林徽因做翻譯，寫了第壹本詩集，反映了他早期執著的追求，代表作《我要樹壹棵明星》表帶來他對勞動人民的同情。當然這是資產階級詩人居高臨下的同情，但是有進步。
第二本詩集《斐冷翠的夜》（斐冷翠是意大利的佛羅倫撒），進入了創作第二階段。1924年，他認識了陸小曼，又叫陸媚，精通英語，法語，北京有名的交際花，18歲時就被外交部看中。她有自己的特點，與林徽因不同，她精通文學，會創作劇本，國畫畫得很棒，京劇，評劇都會，跳舞也很棒。她的丈夫王賡，清華大學畢業，梁啟超的學生，美國留學生，先在普林斯頓讀大學，後又考入西點軍校少校級別。
陸小曼的父親看到了王賡的前途，把陸小曼嫁給了王賡。王賡是個很有才能的人，為何說起他呢？他習慣於美國的生活習慣，星期壹到星期六工作，只有周日休息。徐誌摩常常到他們家玩：逛公園，到舞場，到劇院。徐誌摩可不講哪壹天，壹有時間就跑他們家裏去。王賡沒註意，則說："小曼，誌摩來了，妳陪他去玩壹下。"（大家知道，壹個丈夫如果對自己美麗的妻子愛撫不夠，第三者容易插足）那麽徐誌摩成功地充當了第三者。
王賡是個很疏忽的人，他被調去哈爾濱當公安廳廳長，怕陸小曼吃不了苦，就把她留在了北京，這就給徐誌摩提供了機會：壹個是交際場上的名花，壹個是詩壇熱情浪漫的詩人，兩人壹見，場面可想而知。所以當時鬧得滿城風雨。這壹段婚姻，這壹段戀愛，很多人反對，徐誌摩的父親反對，梁啟超反對。在英國徐誌摩和張幼儀離婚時梁啟超就反對，而這個時候他對這個得意弟子也批評，說："妳不要把自己的幸福建立在別人的痛苦之上。"警告他，徐誌摩就是不聽，他只知執著的追求。
到1925年，北京城鬧得沸沸揚揚，桃色新聞不脛而走，他浪漫的生活經歷超過了他的詩名，壓倒了他的詩名，所以他不得不避嫌，遠走歐洲。所以1925年徐誌摩第壹次回到母校。他是個聰明人，他走了不能把陸小曼留在那個地方。他不放心，他臨走前告訴陸小曼："妳給我天天記日記，像對我說話壹樣，我在歐洲天天給妳寫信。"（當然是情書）以此來鼓勵她。他不僅用信，而且用詩來鼓勵她。例如《砌造壹座橋》。他要砌造壹座愛墻，比剛還要強的墻，來鼓勵陸小曼要記住那壹個字——在上帝面前的誓言——"愛"字。用詩用信來鼓勵她要頂住壓力，頂住社會輿論。陸小曼的父母也反對，但王賡有風度，不會拿起手槍，只是勸陸小曼，但是這也沒有作用。墜入愛河，九牛也難以拉回來。在這種情況下，陸小曼雖然有詩有信，但最終還是頂不住了，她病了。打了三封電報到歐洲："徐誌摩，快回來，再不回來，我頂不住了。"徐誌摩接到電報馬上趕回北京，陸小曼又"活"起來了。
這時就要商量結婚的事，不能再拖了。可是這場婚姻徐誌摩的父親不同意。既然要結婚，他提出了幾個條件：第壹，結婚後，到浙江來。安分守己過日子。他對這個兒媳並不滿意。他喜歡張幼儀，不喜歡陸小曼，說張幼儀是賺錢的，陸小曼是花錢的。第二個條件使徐誌摩和陸小曼非常緊張，徐父說，必須由梁啟超做證婚人。可梁啟超是反對的，怎麽能作證婚人呢？所以不好做工作，徐誌摩只好去找他的好朋友胡適（五四運動的先驅，北大的教授，留美學生），請胡適作工作，梁啟超才答應去證婚。。梁啟超是證婚人，胡適是介紹人，證婚人在婚禮上是要講話的，可徐誌摩不知道他的老師要講什麽話。新婚那天，看見梁啟超上來講話，夫妻兩人汗流浹背，兩腿發抖。可梁啟超是怎樣說他的弟子和陸小曼的呢？祝詞如下（先是針對徐誌摩的）：徐誌摩，妳這個人性情浮躁，所以在學問方面沒有成就；妳這個人用情不專，意誌離婚再娶，以後要痛改前非，重新做人。然後對這壹對新婚夫妻說：妳們都是離過婚的人，總是要結婚的，都是用情不專，以後要意誌悔悟，祝妳們是最後壹次的結婚（這個話很有威懾力，梁啟超太有名，所以徐誌摩死後，陸小曼不敢再結婚了）。
1929年徐誌摩和陸小曼結婚了，婚後回到了浙江，徐父專門為他們做了壹幢房子，給他們住，但因北伐戰爭被抄家，他們都去了上海。徐誌摩回國後，1923年和陳浠瀅，胡適等組織了新月社，出現了新月詩派。後來聞壹多從美國留學回來也加入了新月社，1926年在上海徐誌摩創造了晨刊副刊——《詩說》，成為新月詩派的主要陣地，，發表詩作及其他作品。其中聞壹多發表了壹篇文章《詩的格律》，提倡"三美"，徐誌摩是表示同意的，而且兩個人通過自己的詩歌進行創作。進行實踐，進行"三美"理論的實踐。
結婚後，徐誌摩和陸小曼的關系並沒有徐誌摩想象的那樣好，因為陸小曼的身體不好，後來通過抽鴉片來止痛，最後上了癮，再加上她喜歡出入舞場，歌廳，劇場，所以壹擲千金，徐誌摩寫詩，稿費不夠，就只好到大學裏兼課，經胡適介紹到北京教書，到處飛來飛去，按照自己的理想，愛，美，自由去改造，但他失望了。在上海這種情勢下，不僅陸小曼陷得很深，如果他自己再呆下去，恐怕也會墮落，他壹再勸陸小曼到北京去，他在北京大學和北京女子師範大學教書，把賺的全部錢都給了陸小曼（因為她花費太多了），還是供養不起。所以陸小曼老是打電報催徐誌摩："快回來，債臺高築呀，快回來還帳......"到了1931年，徐誌摩正在北京教書，陸小曼又發電報說家裏沒錢了，他只好趕回去。其實他們都是愛著對方的。陸小曼最反對徐誌摩坐飛機，但徐誌摩卻喜歡坐飛機，他覺得在天上飛來飛去，恨浪漫。陸小曼擔心他的安全，可徐誌摩這次仍不聽話，他從北京回來不坐火車，而是搭乘張學良的專機（張學良要到南京辦事）從北京出發到南京，然後坐火車趕回來。壹回家兩人吵架。壹個說："妳為何不到北京去，害我兩處走，上海環境又不好。"陸小曼始終不聽，她覺得上海最對她交際花的胃口，認為上海比北京好，還說："徐誌摩妳又坐飛機，不讓妳坐妳又坐了回來。"因此徐誌摩恨不痛快，拜訪了楊杏佛，拜訪了賽珍珠（為《中國人》寫）想再搭張學良的飛機回北京，但因張學良沒辦完事，所以沒搭成。因為朋友多，他拿到了飛機的月票，坐了壹郵政飛機，從上海飛到徐州。這是他頭痛，想回，但因林徽因將在北京大學作報告，講中國古代古典建築，他想去聽，而且約好了梁思成，林徽因在機場迎接他，所以要在徐州加油，堅持要走，結果到了濟南當家山，碰上了雲霧，飛機撞在山上，機毀人亡。
他死後，很多有名人士都去了，例如梁啟超、胡適、郁達夫、沈從文，至於林徽因夫婦更不用說，在這裏有幾個女人很失望，張幼儀離婚後沒結婚，等他回心轉意；林徽因在失事現場撿了壹片碎片，掛在自己的房間，壹直到她1954年去世，說明她心裏還是愛著徐誌摩；第三個是陸小曼，她知道徐誌摩的死，她是有責任的，後來戒掉鴉片煙，整理徐誌摩的著作，詩作等等；再就是賽珍珠暗暗喜歡徐誌摩，但徐誌摩無心顧及，告壹段落，這個階段是與理想實現有關系。
第三部詩集《猛虎集》於1931年8月出版，他的詩表現出對理想的追求已開始絕望。為什麽？1927年的大革命失敗，有很多東西，徐誌摩對很多都不滿。資產階級思想是這樣，不能實現自己的理想，他寫了壹首詩——《生活》，表現了絕望，還有壹首與《雪花的快樂》相對，名字叫《別擰我，疼！》。矛盾曾批評他，認為"它要算壹首淺黃詩"把肉麻當有趣，這說明他的空虛和頹廢，走向萎靡，以上是思想創造的介紹。下面講《再別康橋》是怎樣抒情的，表達了怎樣的感情？
二、柔美悠遠的意境，清新飄逸的風格
《再別康橋》是壹首寫景的抒情詩，抒發的是什麽呢？三句話概括：是壹種留戀之情，惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。意是主觀思想感情；境是詩內描寫的客觀景物。何謂意境？是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合，且形成壹副具有個性色彩的藝術畫面，既稱為有意境。當然我們欣賞徐誌摩的詩和欣賞別的詩壹樣，需要調動對生活的積累，需要調動我們對知識的積累，然後我們壹節節的講這首詩。
《再別康橋》是壹首寫景的抒情詩，抒發的是什麽呢？三句話概括：是壹種留戀之情，惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。意是主觀思想感情；境是詩內描寫的客觀景物。何謂意境？是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合，且形成壹副具有個性色彩的藝術畫面，既稱為有意境。當然我們欣賞徐誌摩的詩和欣賞別的詩壹樣，需要調動對生活的積累，需要調動我們對知識的積累，然後我們壹節節的講這首詩。
"輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手作別西天的雲彩"這句詩若分析的話，可用幾句話來概括：舒緩的節奏，輕盈的動作，纏綿的情意，同時又懷著淡淡的哀愁。還有，還加上壹句，作別西天的雲彩，西天的彩霞給我們壹個印象，就是為後面的描寫布下了壹筆絢麗的色彩，整個景色都是在夕陽映照下的景物。所以用這句話來概括，為這個詩定下了壹個基調。
"那河畔的金柳，是夕陽下的新娘，波光裏的艷影，在我心頭蕩漾"，這句詩實寫的是康河的美，同時，柳樹在古詩裏"柳"——"留"，留別有惜別的含義，它給詩人留下了深刻的印象，多少的牽掛用"在我心頭蕩漾"，把牽掛表現的非常形象。當然他的手法是比擬的手法（擬人、擬物），與第三句話合在壹起講，"軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康橋的柔波裏，我甘心做壹條水草"，這壹句詩突出了康河的明靜和自由自在的狀況，自由、美正是徐誌摩所追求的。同時表現壹種愛心，那水草好像在歡迎著詩人的到來。再次，我覺得它不是完全脫離中國詩歌的意境的，它和中國的古詩有相同的地方，就是物我合壹。第二句是化客為主，第三句是移主為客，做到兩相交融，物我難忘。這兩句詩正好表現出徐誌摩和康橋的密切關系。這就是我們前面所講的三個方面：確定了理想，步入了詩壇，美妙的風光中，抒發自己的情感。三者是緊密地聯系在壹起的，通過具體的形象，來表達自己的感情。而我們欣賞詩也是從形象入手，來逐漸接受詩人的心靈的。第四節是轉折點，"那榆蔭下的壹潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沈澱著彩虹似的夢：。這句詩運用了虛實結合的手法，"實"是景物的描寫，"虛"是象征手法的運用。壹潭水很清澈，霞光倒映下來，"不是清泉，是天上的虹"，壹片紅光，是實寫。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了壹部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水壹般，非常形象。這個"揉"寫的很好，同時也是自己夢想的破滅。那麽這個夢引起我們什麽感覺呢？這使我想起了聞壹多先生紀念它的長女夭折時寫的壹首詩。他用了壹個比喻"像夏天裏的壹個夢，像夢裏的壹聲鐘"，大家知道夢時美好的，鐘時悠揚的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢似美麗而短暫的。1927年他的夢想破滅了，又與陸小曼不和，很消沈。
第五節，既然談到夢，那麽這次再來康橋，再回母校，是不是來尋夢的呢？"尋夢？撐壹支長篙，向青草更青處慢溯，滿載壹船星輝，在星輝斑斕處放歌。"這句詩是徐誌摩對往昔生活的回憶、留戀，他在康橋生活的兩年，悠哉悠哉。他那時有自己的理想，生活是充實的，對明天懷著希望。所以，他用"壹船星輝"來比喻那時的生活，帶有象征的意味。
最好的詩詩第三句詩。過去的已經成為歷史，回到現實仍然是哀傷，所以"悄悄是離別的笙蕭，夏蟲也為我沈默，沈默是今晚的康橋。"這句詩是情感的高潮，充分表現了徐誌摩對康橋的情感，集中表現了離別的惆悵。這句詩就需要聯系別的詩，包括古詩來理解。"悄悄是離別的笙蕭"是暗喻的手法。例如，蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沈的哀怨的，而笛聲是歡悅的，所以"蕭"來比喻"悄悄"來說明詩人的心境，因此，"悄悄"的動作帶有詩人的感情，接著"夏蟲也為我沈默，沈默是今晚的康橋。"詩歌講究精練，為什麽壹再重復"沈默""悄悄""輕輕"？這不是浪費語言，而恰恰是他的重點。
其實"沈默"是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖鈴》中的語句"執手相看淚眼，竟無語凝噎"，再如蘇軾的詞《江城子》"十年生死兩茫茫"，他回憶他的妻子王弗死後的十年，回憶他們相見的時候"相顧無言，唯有淚千行"。"此處無聲勝有聲"，還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》："故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州"使用反襯手法，三月春光明媚，白花盛開，可惜好友欲離我而去。如"感時花濺淚，恨別鳥驚心"，下兩句"孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。"意在言外，旨在象內。"不著壹字，盡得風流"往往用在評價詩，意思詩不說愁，卻把愁表現得最為恰當，看著朋友走掉，長久孤立的站著，表現感情的深厚。如王維說的"壹切景語皆情語"，"寫景即抒情"。所以"唯見長江天際流"能引起我們很多的遐想，又如利於李煜的"問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流"，只要能讓我們產生聯想的詩就是好詩，這些都告訴我們欣賞詩要調動我們知識的積累，像形、相似的詩能在頭腦中產生，用此來理解新詩。寫得好都是詩人生活經歷的提煉和升華，換句話，我們通過生活的橋梁可以達到詩人的心靈。例如，剛離開父母的學子讀《再別康橋》是不是更有感覺？為什麽"沈默時感情最深"呢？像生活中的例子，感情最深的表達時飛機、船都已走了，但送別的人佇立不動，若有所思。結合句中"沈默是今晚的康橋"，康橋尚且如此，詩人何以堪？實際反襯了詩人對康橋的感情非常深厚，因此，"悄悄"就帶著詩人的主觀感情了。
第七句"悄悄的我走了，正如我悄悄的來，揮壹揮衣袖，不帶走壹片雲彩"，我認為"雲彩"有象征意味，代表彩虹似的夢，它倒映在水中，但並不帶走，因此再別康橋不是和他母校告別，而是和給他壹生帶來最大變化的康橋文化的告別，是再別康橋理想。以上才是深入理解了這首詩。
再粗略講壹下，《再別康橋》這首詩充分體現了新舊詩派的"三美"，即繪畫美，建築美，音樂美。音樂美是徐誌摩最強調的，其中第壹句和最後壹句是反復的，加強節奏感，且其中的詞是重疊的，例如"悄悄"、"輕輕"、"沈默"，再者每句詩換韻，因為感情是變化的，所以不是壹韻到底的。再是音尺，"輕輕的我走了"，三字尺，壹字尺，二字尺，符合徐誌摩活潑好動的性格，再是壓韻。所謂建築美，壹、三句詩排在前面，二、四句詩低格排列，空壹格錯落有致，建築有變化；再者壹三句短壹點，二四句長壹點，顯出視覺美，音樂是聽覺，繪畫是視覺，視覺美與聽覺美融通，讀起來才會感覺好。再談到繪畫美即是詞美，如"金柳""柔波""星輝""軟泥""青荇"這些形象具有色彩，而且有動態感和柔美感。
這三者結合起來，徐誌摩追求"整體當中求變化，參差當中求異"，顯示出新月似的特點和個性，所以我概括為：柔美幽怨的意境，清新飄逸的風格。