1.杜甫《春望》：“國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。” 2.李清照《夏日絕句》：“生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。” 3.範成大《州橋》：“州橋南北是天街，父老年年等駕回。
忍淚失聲問使者：‘幾時真有六軍來’” 4.林升《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。”
5.陸遊《示兒》：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”
6.陸遊《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬裏河東人海，五千仍嶽上摩天。遺民淚盡胡塵裏，南望王師又壹年。”
7.文天祥《過零丁洋》：“辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
8.於謙《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”
9.龔自珍《己亥雜詩》（其五）：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。”
10、塞下曲 李白 五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。願將腰下劍，直為斬樓蘭。
11、聞官軍收河南河北 杜甫 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
11、南 園 李賀 男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上淩煙閣，若個書生萬戶侯？ 12、十壹月四日風雨大作 陸遊 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
2.有沒有關於禮讓的古詩詞1.禮讓為國
成語釋義： 治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。
成語出處：《論語·裏仁》：“能以禮讓為國乎？何有。不能以禮讓為國，如禮何？”
成語示例： 中國又原是“禮讓為國”的，既有禮，就必能讓，而愈能讓，禮也就愈繁了。
2.系樂府十二首·隴上嘆
作者：元結 年代：唐 體裁： 類別：
援車登隴阪，窮高遂停駕。延望戎狄鄉，巡回復悲咤。
滋移有情教，草木猶可化。聖賢禮讓風，何不遍西夏。
父子忍猜害，君臣敢欺詐。所適今若斯，悠悠欲安舍。
3.荀子雲：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
4.和聲細語展氣質，謙恭禮讓顯風度
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3.對國家昔盛今衰痛心傷感的詩句詩經·王風·黍離
彼黍離離，彼稷之苗。
行邁靡靡，中心搖搖。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之穗。
行邁靡靡，中心如醉。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之實。
行邁靡靡，中心如噎。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
悠悠蒼天，此何人哉！
背景
這首詩作於西周滅亡後：壹位周朝士大夫路過舊都，見昔日宮殿夷為平地，種上莊稼，不勝感慨，寫下了這篇哀婉悲傷的詩，表達了對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。每讀此詩，都會被吟唱者心中那股濃濃的憂郁哀怨所感染，壹唱三嘆的語式又讓感傷的情緒顯得格外深沈、強烈。
4.描述不孝的詩句1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——清代：黃景仁《別老母》
白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門淒慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
2，南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。——元代：王冕《墨萱圖·其壹》
白話文釋義：南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。擡頭看著壹片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
3，慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。——清代 王中書 《勸孝歌》
白話文釋義：慈烏尚且還反過來餵食母親，小羊為了報達父母的養育之恩，當父母年老體弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁餵養父母。人如果不孝順自己的父母親人，還不如沒有心的草和樹木。
4，慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。——唐代：白居易《慈烏夜啼》
白話文釋義：慈烏失去了它的母親，哀傷的壹直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟。慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。
其他各種鳥類難道沒有母親，為什麽只有慈烏妳特別哀怨？想必是母恩深重使妳承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！
5，孝為百行首，詩書不勝錄。?富貴與貧賤，俱可追芳躅。若不盡孝道，何以分人畜。?——清代王中書 《勸孝歌》
白話文釋義：“孝道”是各行各業修身立 行所推崇的，各種典籍之中都有所記載，數不勝數。壹個人的富貴與貧窮，都可以在“孝道”這裏追溯到好與壞的根源。壹個人如果不能盡到“孝道”，沒有良好的道德修養，怎麽能把人和畜牲區別開來。
5.關於愛國的詩句留取丹心照汗青，留取丹心照汗青。
18、明·於謙。——文天祥《過零丁洋》
茍利國家生死以：有抱負.有作為的人。——陸遊《示兒》
10，豈因禍福避趨之。——文天祥《過零丁洋》
11，常為大國憂： 壹身報國有萬死！ ——林則徐《赴戍登程口占示家人
關於愛國的古代詩句
文天祥人生自古誰無死、王師北定中原日，以天下為天下，留取丹心照汗青
林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”
晏殊和尚的詩句“，不求富貴。無端歡笑無端哭、人生自古誰無死：契闊死生君莫問。——陸遊《示兒》
人生自古誰無死，家祭無忘告乃翁： 向北望星提劍立、唐·李夢陽： 中夜四五嘆、烈士之愛國也如家、捐軀赴國難。”
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
1。——-陸遊《病起書懷》
王師北定中原日，以鄉為鄉、宋·陸遊，兩行清淚為忠家，以國為國。
7，後天下之樂而樂。——《宋史·嶽飛列傳》
12，壹生長為國家憂。 ——《管子·牧民》
2、臨患不忘國，家祭無忘告乃翁，哀民生之多艱。——《左傳·昭公元年》
3、唐·李白、長太息以掩涕兮、天下興亡，哀民生之多艱。——《禮記·儒行》
5。——屈原《離騷》
4、以家為家。——範仲淹《嶽陽樓記》
8、位卑未敢忘憂國，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
13，捐軀濟難，縱有歡腸已成冰、位卑未敢忘憂國。——曹植《白馬篇》
位卑未敢忘憂國、精忠報國，匹夫有責。
14： 壹片丹心圖報國： 憂國忘家。
15，雙鬢向人無再青、三國誌。
16。
17長太息以掩涕兮。——-陸遊《病起書懷》
9，行雲流水壹孤僧、茍利國家。——屈原《離騷》
捐軀赴國難，視死忽如歸、先天下之憂而憂，忠也
6.描述“不孝”的詩句有哪些1.《頌古二十八首》
年代： 宋 作者： 釋道川
將杖探其水，方知水淺深。
路遙知馬力，歲久辨人心。
子不孝，父不慈。
恭而無禮，親而有疏。
2.《訓世孝弟詩十首》
年代： 宋 作者： 邵雍
子孝親兮弟敬哥，休傷和氣忿爭多。
偏生嫉妒偏艱窘，暗積私房暗折磨。
不孝自然生忤逆，無仁實是出妖魔。
但聞孝弟傳千古，子孝親兮弟敬哥。
3.《五月五日蜀州放解牓第壹人楊監具慶下孤生愴》
年代： 宋 作者： 陸遊
甲午五月之庚寅，淵魚躍起三江津，震雷霪雨夜達晨，我知決定非凡鱗。
人生富貴不逮親，萬鐘五鼎空酸辛。
少年得祿羞常珍，調節滋味躬爨薪。
徹食奉盥授帨巾，此樂豈復論賤貧。
嗟我不孝負鬼神，俯仰二紀悲如新。
仕宦空飽息與嬪，左右供養無復辰。
子行射策對楓宸，彩衣楚楚映華紳。
泝江亟歸娛老人，切勿著意長安春！
4.《江纂墓碑》
年代： 宋 作者： 孫起卿
家有占冢碑，近自田家獲。
藏之五六年，未甚見省錄。
古苔侵文理，封結殆莫識。
偶然嗟其窮，壹壹為磨剔。
始若漫無文，細尋適可讀。
文雲晉江纂，長夜垂茲刻。
貞石殊不用，塊然但埏埴。
合葬無別銘，背面書反覆。
壹字不涉華，本枝記明白。
二父遂兼書，於逌乃宗嫡。
考諸晉史篇，真是小出入。
字畫亦險勁，然不類鐫斲。
漢魏尚豐碑，茲獨何褊迫。
豈時丁喪亂，不暇如品式。
於時義熙季，處次實庚戌。
五胡剖中原，典午竄南極。
茍簡理宜爾，寧詒不孝責。
審訂既照然，疑去喜自適。
歷年七百余，瞥爾駒過隙。
名節茍不傳，埃化先瓦石。
寘茲當眼前，用代銘幾席。
5.《寄楊溥子》
年代： 宋 作者： 趙蕃
昔聞許劭月旦評，人生倚以分重輕。
當時初非徇虛名，往往夷考其學行。
今人誰復持此柄，鄉評亦復無公論。
故當信目不信耳，毀譽不用從人問。
我行溧陽得楊子，何止國士天下士。
大科異等非謾狂，筆頭真有三萬字。
十篇瑯瑯金玉音，壹唱三嘆感我心。
子昂感遇不啻過，阮籍詠懷何念深。
匡章通國稱不孝，夫子與遊仍禮貌。
雖然前聖亦有雲，善與不善分惡好。
孝心不能等待。
應該說不少為人之子，面對父母的養育之恩，都曾在心底向父母許下“孝”的宏願，相信來日方長，相信等到自己功成名就衣錦還鄉的那壹天，可以從容盡孝了。可他們忘了，忘了時間會無情地流逝，忘了人生是有壹定的長度的，忘了生命本身有不堪壹擊的脆弱。當父母走了，帶著對兒女深深的掛念，當父母走了，遺留給我們永無償還的心情。那時兒女就永遠無以言孝，孝成了壹紙空談！ 有壹些事情，當我們年輕的時候，無法懂得它的內涵，當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西失去了可以彌補，有些東西卻是永遠無法彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀，是無法重現的幸福，是壹失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，壹旦斷裂，永無連接。 因此，作為兒女，得抓緊分分秒秒對父母盡孝。
參考資料
詩詞名句網：
7.五年級的兩句描寫將士們誓死為國的詩句報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死 人生自古誰無死，留取丹心照汗青 孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香 報國之心，死而後已 報國行赴難，古來皆***然 感時思報國，拔劍起蒿萊 與其忍辱生，毋寧報國死 生平未報國，留作忠魂補。
報國名言明代大臣 楊繼盛 青山埋白骨，綠水吊忠魂。朱德 平生鐵石心，忘家思報國。
南宋愛國詩人 陸遊 男兒鐵石誌，總是報國心。明代抗倭將領，軍事家 戚繼光 會當報國恥，豈必懷封侯。
關於報國的名言明末文學家 陳子龍 當須徇忠義，身死報國恩。唐朝詩人 李希仲 但令身未死，隨力報乾坤。
南宋民族英雄 文天祥 白眼觀天下，丹心報國家。中國民主革命先行者 宋教仁 鏡裏朱顫都變盡，只有丹心難滅。
報國名言 宋·文天祥《酹江月》[乾坤能大]。這兩句大意是：從鏡子裏看到我年輕時紅潤的面容都已變盡，只有我的丹心難以磨滅。
這首詞是文天祥因叛徒出賣，被俘後押趕燕京途中的作品。當時，腥風血雨的孤軍奮戰和難以忍受的囚徒生活已經使他的容貌完全改變，可是，“朱顏”“變盡”，“丹心難滅”。
這兩句用反襯手法表明自己的忠貞不渝，與陸遊的“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”有異曲同工之妙。不同的是，陸遊的雙鬢作雪，主要是歲月流逝的結果；而文天祥的朱顏變盡，主要是人為的折磨造成，更顯出作者歷盡磨難，丹心不變的英雄氣概。
這兩句詞所表現的堅定不移的報國熱忱光照千古，永遠值得後人效法。南宋民族英雄 文天祥 《酹江月》赤心報國無片賞，白首還家有幾人。
唐·劉長卿《疲兵行》。片賞：壹點賞賜。
這兩句大意是：赤膽忠心報效國家的，得不到壹點賞賜；長年征戍在外的，又有幾人能在頭白時回家？此二句抒發了詩人對社會現實的不滿情緒。前句是說忠心報國者卻得不到皇帝的賞賜，言外之意是得到賞賜的是那些慣會阿諛逢迎、諂媚取寵的小人。
後句說自首征戰者沒有幾人能生還故多，寫得更是淒涼悲切，戍守邊塞的將士是愛國的，獻身沙場是他們的義務。他們傷心的是受到的待遇太不公平了，沒有人能理解他們，同情他們。
可用以抒寫愛國將士受到的不公正待遇。唐代詩人 劉長卿 《疲兵行》願得此身長報國，何須生入玉門關。
唐·戴叔倫《塞上曲二首》其二.玉門關：在今甘肅省敦煌縣西南.是漢唐時西北重要的邊防要塞。這兩句大意是：願意長期轉戰邊塞以生命報效祖國.何必壹定要活著進入五門關返回家回！這兩句語言鏗鏘，格調豪邁，充盈著愛國主義熱情。
可用於表現邊防將士昂揚雄放的情懷。唐代詩人 戴叔倫 《塞上曲二首》壹身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
宋·陸遊《夜泊水村》。青：這裏指黑色。
這兩句大意是：我誓以壹身報國，不辭萬死，而今呈現在人們面前卻是不能轉黑的斑自雙鬢。這是陸遊五十八歲閑居山陰時的作品，作者立誌殺敵報國，萬死不辭，可是朝廷卻棄置不用，以至雙鬢斑自，壹事無成。
這裏前壹句寫壯誌，音調高亢，氣概豪邁；後壹句寫現狀，音調低沈，意境悲涼。在壯和悲的對比映襯中，作者壯誌未酬的悲憤心情得到了充分的抒發。
南宋愛國詩人 陸遊 《夜泊水村》塞上長城空自許，鏡中衰鬢巳先斑。 關於報國的名言 宋·陸遊《書憤》。
塞上長城：史載南朝名將檀道濟曾自比為“萬裏長城”，唐代名將李績也曾被唐太宗比作“長城”，陸遊年青時也以可以捍衛國家，防禦強敵的“塞上長城”自比，許：期望。衰鬢：衰老的鬢角。
斑：斑白，花白。這兩句大意是：我白白地期望自己成為保衛國家的名將，現在功業未就，鏡中衰老的鬢角已經先斑白了。
這首詩是陸遊六十二歲時的作品，當時他因主張抗金而被罷官，已在家鄉山陰閑居了六年。壯誌成“空”，兩鬢“先”斑，這正是作者“憤”之所在。
壹個“空”字，壹個“先”字，作者內心的悲愴可見。南宋愛國詩人 陸遊 《書憤》夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
宋·陸遊《十壹月四日風雨大作二首》其二。夜闌：夜深。
闌，將盡。這兩句大意是：深更半夜躺在床上聽著風雨交加的聲音，千軍萬馬跨越冰河的北征景象闖進夢境來。
這是這首七絕詩的後兩句。這壹夜風雨大作，陸遊“僵臥孤村”，還念念不忘“為國戍輪臺”。
此時，急風吹雨的聲響不斷傳入耳中，陸遊邊聽邊思，朦朧入睡。在作者耳中，那風雨交加的聲音竟轉化為鐵馬奔騰的聲音，於是作者在夢境中見到了“鐵馬冰河”的北征景象，實現了“為國戍輪臺”的壯誌。
這兩句把現實和夢境結合起來，使臥、思、聽、見（夢見）融為壹體，將北征景象寫得有聲有色，顯得十分壯觀，讀後給人以豪邁之感。但作者的報國壯誌只能在夢境中實現，又使人感到余味悲涼。
南宋愛國詩人 陸遊 《十壹月四日風雨大作二首》僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。宋·陸遊《十壹月四日風雨大作二首》其二。
戍：守衛。輪臺：今新疆輪臺縣，借指宋代北方邊疆。
這兩句大意是：我僵臥在這偏僻的村莊並不自引為悲傷，還想為國家去戍守邊疆。這是陸遊六十八歲家居山陰時所作。
陸遊因堅持抗金復國的立場，屢官屢貶，兩年前又以“嘲弄風月”的罪名被黜，此時他年近古稀，時常臥病，連翻身都感到困難，所以說“僵臥”床榻。“孤村”不僅指地處偏僻，也指朝廷棄置。
8.有關於為國犧牲的古詩1. 世間無限丹青手，壹片傷心畫不成。____高蟾《金陵晚望》
2. 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。____王昌齡《從軍行七首·其四》
3. 男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。____李賀《南園十三首·其五》
4. 落紅不是無情物，化作春泥更護花。____龔自珍《己亥雜詩·其五》
5. 風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。____佚名《荊軻歌 / 渡易水歌》
6. 嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！____陸遊《金錯刀行》
7. 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！____林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》
8. 夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。____陸遊《十壹月四日風雨大作》
9. 商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。____杜牧《泊秦淮》
10. 人生自古誰無死？留取丹心照汗青。____文天祥《過零丁洋》
11. 身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。____屈原《國殤》
12. 願得此身長報國，何須生入玉門關。____戴叔倫《塞上曲二首·其二》
13. 位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。____陸遊《病起書懷》
14. 感時花濺淚，恨別鳥驚心。____杜甫《春望》
15. 功名萬裏外，心事壹杯中。____高適《送李侍禦赴安西》
16. 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。____屈原《離騷》
17. 此生誰料，心在天山，身老滄洲。____陸遊《訴衷情·當年萬裏覓封侯》
18. 臣心壹片磁針石，不指南方不肯休。____文天祥《揚子江》
19. 死去元知萬事空，但悲不見九州同。____陸遊《示兒》
20. 範增壹去無謀主，韓信原來是逐臣。____嚴遂成《烏江項王廟》
21. 了卻君王天下事，贏得生前身後名。____辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
22. 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。____王昌齡《出塞二首》
23. 山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。____文天祥《過零丁洋》
24. 只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。____徐錫麟《出塞》
25. 三十功名塵與土，八千裏路雲和月。____嶽飛《滿江紅·寫懷》
26. 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。____龔自珍《己亥雜詩·其二百二十》
27. 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。____李商隱《詠史二首·其二》
28. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。____陸遊《示兒》
29. 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。____孟子及其弟子《生於憂患，死於安樂》
30. 樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。____陸遊《書憤五首·其壹》
31. 操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。____屈原《國殤》
32. 胡未滅，鬢先秋。淚空流。____陸遊《訴衷情·當年萬裏覓封侯》
33. 壹寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。____於謙《立春日感懷》
34. 未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。____令狐楚《少年行四首·其三》
35. 當年萬裏覓封侯。匹馬戍梁州。____陸遊《訴衷情·當年萬裏覓封侯》
36. 伏波惟願裹屍還，定遠何須生入關。____李益《塞下曲》
37. 遺民淚盡胡塵裏，南望王師又壹年。____陸遊《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
38. 濁酒不銷憂國淚，救時應仗出群才。____秋瑾《黃海舟中日人索句並見日俄戰爭地圖》
39. 欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。____韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》
40. 國亡身殞今何有，只留離騷在世間。____張耒《和端午》
41. 烈士暮年，壯心不已。____曹操《龜雖壽》
42. 壹聲何滿子，雙淚落君前。____張祜《宮詞·故國三千裏》