妙
妙 miào
〈形〉
(1) （會意兼形聲。從女，從少，少亦聲。美妙少女。本義：美，好）
(2) 同本義 [beautiful;fine;excellent]
盡所歷妙。——宋· 陸遊《過小孤山大孤山》
(3) 又如：天鏡之句為妙；妙巧（美妙奇巧）；妙香（特好的香氣）；妙麗（容貌美好）；妙觀（美妙的觀察）；妙引（佳美的文辭）；妙色（莊嚴或美麗的色彩）
(4) 神妙 [wonderful;marvellous]
其當是其妙處不傳。——《世說新語·文學》
(5) 又如：妙理（神妙的道理）；妙略（奪謀，妙計）；妙契（神妙的契合）；妙用（神妙的作用）；妙筆（神妙之筆。指書畫或文字的高手）
(6) 精妙；精微 [exquisite and ingenious]
常無欲以觀其妙。——《老子》。王註：“妙者，微之極也。”
所知者妙矣。——《呂氏春秋·審分》
雖妙必效情。——《史記·律書》。註：“妙，謂微妙之性也。”
妙盡琁機之正。（琁機：玉飾的測天儀器。正：則，譯為原理）。——《後漢書·張衡傳》
(7) 又如：妙旨（精微幽深的旨意）；妙言要道（精到的言論，中肯的道理）；妙緒（精妙的思緒，思想）；妙思（精妙的構思）；妙演（精妙的闡述）；妙說（意旨精微的言論）
(8) 巧妙，高明 [ingenious;subtle;clever;wise]
眾妙畢備。——《虞初新誌·秋聲詩自序》
皆服其妙。——《後漢書·張衡傳》
(9) 又如：以為妙絕；妙著（高明的棋著；好辦法）；妙品（精巧美妙的物品）；妙遠（高妙深遠）；妙跡（指佳妙的書法作品）；妙旨（好的意見，計謀）
(10) 通“眇”。細微，幼小，年少 [very *** all;young]
所知者妙矣。——《呂氏春秋·審分》
終軍以妙年使越，欲得長纓占其王。——曹植《求自試表》
(11) 又如：妙人（年少風流的男子）；妙年（指少壯之年）；妙身（指幼年之身）
2. 孔融妙對文言文解釋原文孔文舉年十歲，隨父到洛.時李元禮有盛名，為司隸校尉.詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通.文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親.”既通，前坐.元禮問曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也.”元禮及賓客莫不奇之.太中大夫陳韙後至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳.”文舉曰：“想君小時必當了了.”韙大踧踖.2翻譯孔文舉十歲的時候，跟隨父親到了洛陽.當時李元禮很有名望，擔任司隸校尉.登門拜訪的，都是當時才智出眾、有聲譽的人和他的中表親戚，只有（這些人）才被允許通報進門.孔融到了他家門前，對守門的人說：“我是李府君的親戚.”已經通報上去，孔文舉（進去）就在前面坐下.李元禮問：“妳和我有什麽親戚關系？”孔融回答說：“過去我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，這樣看來，我和您是世世代代友好往來親戚關系.”元禮和賓客們聽了無不感到驚奇.太中大夫陳韙過壹會兒也來了，有人把孔文舉的話告訴了他，他說：“小的時候很聰明，長大了未必很有才華.”文舉說：“我猜想您小的時候應當很了不起.”陳韙非常尷尬.。
3. 幽默的、寫得妙的文言文沈德符的《萬歷野獲編》記了壹段有趣的風俗，算是當地很開放的娛樂內容。
古雲粵中多蜮，因男女同川而浴，乃淫氣所生。同川事，余未之信，壹日與沈繼山司馬談及，沈雲：余令番禺時初不知有此風，蓋令居廨署，不及見耳。
及謫戍神電 衛閑居，每飯後群奴皆出，必暮而返，日日皆然，則痛笞之曰：“爾輩亦效權奸，欲棄擲我耶？然不悛如故。壹日午飯罷，微伺之，則仆相率出城，因尾之同行，至 郭外近河濱，見老少男婦俱解衣入水，拍浮甚樂。
彌望不絕，觀者如堵，略不羞澀。始知此曹寧受笞而必不肯守舍也。
余因問曰：“自此後公將何法以處之？”沈 曰：“從此以往，豈但不加箠楚而已，每遇飯飽，則我先群奴出門矣。”因抵掌大笑，此風不知今日尚然否。
普通話：“據說廣東奇怪的蟲子多，是因為男女壹塊兒洗澡。我壹開始還不信，有壹天和沈繼山說起來這事兒。
沈繼山說：‘我被貶官時，整天閑的慌。發現每天下午我的奴仆就全跑出去了，傍晚才回來。
為這個我還打過他們，可就是總也不改。後來我有壹次就偷偷尾隨他們，然後就驚呆了，城外河裏男男女女老老少少，全都 *** 了在壹塊兒玩水，岸上有路過的人也壹點不害羞。
我特麽現在算明白，為啥這幫貨就算挨打每天也要跑出來了。’我就問沈繼山：‘那現在妳怎麽處置他們呢？’沈繼山（特沒節操的）說：‘現在每天吃完飯，我比他們去的還快。
’於是我倆壹塊兒撫掌大笑。
4. 幽默的、寫得妙的文言文沈德符的《萬歷野獲編》記了壹段有趣的風俗，算是當地很開放的娛樂內容。
古雲粵中多蜮，因男女同川而浴，乃淫氣所生。
同川事，余未之信，壹日與沈繼山司馬談及，沈雲：余令番禺時初不知有此風，蓋令居廨署，不及見耳。
及謫戍神電 衛閑居，每飯後群奴皆出，必暮而返，日日皆然，則痛笞之曰：“爾輩亦效權奸，欲棄擲我耶？然不悛如故。
壹日午飯罷，微伺之，則仆相率出城，因尾之同行，至 郭外近河濱，見老少男婦俱解衣入水，拍浮甚樂。彌望不絕，觀者如堵，略不羞澀。始知此曹寧受笞而必不肯守舍也。
余因問曰：“自此後公將何法以處之？”沈 曰：“從此以往，豈但不加箠楚而已，每遇飯飽，則我先群奴出門矣。”因抵掌大笑，此風不知今日尚然否。
普通話：
“據說廣東奇怪的蟲子多，是因為男女壹塊兒洗澡。
我壹開始還不信，有壹天和沈繼山說起來這事兒。
沈繼山說：‘我被貶官時，整天閑的慌。發現每天下午我的奴仆就全跑出去了，傍晚才回來。為這個我還打過他們，可就是總也不改。後來我有壹次就偷偷尾隨他們，然後就驚呆了，城外河裏男男女女老老少少，全都 *** 了在壹塊兒玩水，岸上有路過的人也壹點不害羞。我特麽現在算明白，為啥這幫貨就算挨打每天也要跑出來了。’
我就問沈繼山：‘那現在妳怎麽處置他們呢？’
沈繼山（特沒節操的）說：‘現在每天吃完飯，我比他們去的還快。’
於是我倆壹塊兒撫掌大笑。
5. 文言文,妙批● 古時壹考生為文，援引了《詩經》中“昧昧我思之”句，卻誤寫成了“妹妹我思之”。考官便批道： “哥哥妳錯了！”
● 李鴻章壹親戚參加考試，但這位仁兄胸無點墨，便欲仰仗李鴻章的權勢得到優待。於是，他在考卷上 寫道：“我是中堂大人的親□。” 欲寫“戚”，無奈搜索枯腸，就是想不起“戚”如何寫，最後寫成“妻”字。 為此，考官批曰：“所以我不敢取！”
以上兩例，考官充分利用了同音字的特點，故意將錯就錯，收到了委婉、幽默的批評效果。
● 據說有位學生濫用“而”字，其師便在其文章評語中寫道：“當而而不而，不當而而而。而今而後 ， 已而已而。”
教師針對學生濫用“而”字的情況，將“而”字的多種用法集中對照，既批評了學生，又在批評中傳授了 知識，實在巧妙。
● 壹學生作文，詞不達意，且下筆千言，離題萬裏。其師戲評道：“兩個黃鸝鳴翠柳——不知所雲，壹行 白鷺上青天——離題萬裏。”
又壹學生作文，喋喋不休，滔滔不絕，但有用的話極少。其師仿《敕勒歌》，批曰：“篇蒼蒼，字茫茫， 風吹草低見四行。”
作文不能扣題，說話水分太多，這都是應堅決鏟除的毛病；批語或直接引用古詩句，或化用古詩句，語言生動形象，也易於學生記憶，既批評了學生作文的毛病 ， 又有利於指導他們的作文實踐，可謂“壹箭雙雕”。
● 某學生寫好論文後，請其導師提意見，導師提筆寫道：“請看《聖經》第十壹章三十五節。”學生急忙翻開《聖經》，找到導師指出的那壹節，只見上面寫著：“耶穌在哭泣。”
導師的批語是充滿趣味、智慧的批評，他的批評轉了兩個彎：壹是借《聖經》的話作評語，二是耶穌為何哭泣，學生自可去作種種猜測和聯想，從而明白其導師的真正意思 。
● 某生在作文簿發下後，見老師在文末批曰：“請看《前出師表》最後壹句。”他暗自得意，以為自己的文章可與諸葛亮相比，趕快去查看，原來是“不知所雲”四字 。
這位高明的教師，采用了壹種高明的批評方式，既切中肯綮、壹針見血，又含而不露、發人深省。
6. 文言文妙字添趣（陳壽三國誌.吳書）羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問超人才可誰比類。亮知羽護前，乃答之曰：「孟起兼資文武，雄烈過人，壹世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸羣也。」羽美須髯，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示賓客。
譯文：
關羽聽說馬超來降，因為馬超並非老同僚，便寫信給諸葛亮，問馬超的才幹比得上誰？諸葛亮知道關羽逞強好勝（「護前」意味逞強好勝，不容許別人爭先居前之義。《吳書?朱桓傳》：「桓性護前，恥為人下。」《宋書?劉瑀傳》：「瑀性陵物護前，不欲人居己上。」可見吳金華《三國誌校詁》），回信答道：「馬孟起文武兼備，雄烈過人，可謂壹世之傑，乃是黥布、彭越壹類的人物（諸葛亮用黥布、彭越形容馬超，可以說非常貼切，壹方面這兩人在楚漢相爭時可算壹方諸侯，黥布甚至還被封為九江王，和劉邦本來同級，而彭越資歷也足以封王，只是項羽不封他而已。這與馬超原本也是壹方之霸後來投靠劉備的情形非常接近。而黥布、彭越二人，也都是深沈狡詐、知兵善戰之徒，與馬超恰好也挺相似），足以與張益德並駕齊驅、互爭長短，但還比不上大胡子的絕倫逸群呀！」關羽有壹口漂亮胡須，所以諸葛亮叫他大胡子。關羽看了這封信非常開心，開心到把這封信交給手下的賓客傳閱。
楚人曹丘生，辯士，數招權顧金錢。事貴人趙同等，與竇長君善。季布聞之，寄書諫竇長君曰：“吾聞曹丘生非長者，勿與通。”及曹丘生歸，欲得書請季布。竇長君曰：“季將軍不說足下，足下無往。”固請書，遂行。使人先發書，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人諺曰‘得黃金百斤，不如得季布壹諾’，足下何以得此聲於梁楚閑哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆遊揚足下之名於天下，顧不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大說，引入，留數月，為上客，厚送之。季布名所以益聞者，曹丘揚之也。
漢代初年有壹位叫季布的人，他樂於助人，很講信用，凡是答應過的事，壹定會設法辦到，因此享有盛名.當時有壹名叫曹丘生的楚人，好以財物結交有權勢的官員，藉以擡高自己的身價.他聽說季布作了大官，就請求竇長君介紹他去見季布.但是竇長君跟曹丘生說季布不喜歡他，勸他不要去，但曹丘生還是央求竇長君寫介紹信，竇長君勉為其難地答應.曹丘生拿了介紹信就馬上去拜訪季布，見到季布後，就深深作揖，並且說：「楚人有壹句諺語說：『黃金百斤，不如得季布壹諾.』妳在梁，楚壹帶的名聲之所以能這麼大，都是我幫妳傳揚的，大家都是楚人，為什麼妳壹直拒絕見我呢 」季布聽了這句恭維的話，非常高興，以上賓之禮招待.曹丘生住了幾個月才離開，臨走時，季布還送了他壹份厚禮.曹丘生繼續替季布宣揚，季布的名聲也就愈來愈大.後來「壹諾千金」這句成語，就從這裏的「黃金百斤，不如得季布壹諾」演變而出，用來形容信守承諾，說話算數.楚人曹丘生，辯士，數招權顧金錢。事貴人趙同等，與竇長君善。季布聞之，寄書諫竇長君曰：“吾聞曹丘生非長者，勿與通。”及曹丘生歸，欲得書請季布。竇長君曰：“季將軍不說足下，足下無往。”固請書，遂行。使人先發書，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人諺曰‘得黃金百斤，不如得季布壹諾’，足下何以得此聲於梁楚閑哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆遊揚足下之名於天下，顧不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大說，引入，留數月，為上客，厚送之。季布名所以益聞者，曹丘揚之也。
漢代初年有壹位叫季布的人，他樂於助人，很講信用，凡是答應過的事，壹定會設法辦到，因此享有盛名.當時有壹名叫曹丘生的楚人，好以財物結交有權勢的官員，藉以擡高自己的身價.他聽說季布作了大官，就請求竇長君介紹他去見季布.但是竇長君跟曹丘生說季布不喜歡他，勸他不要去，但曹丘生還是央求竇長君寫介紹信，竇長君勉為其難地答應.曹丘生拿了介紹信就馬上去拜訪季布，見到季布後，就深深作揖，並且說：「楚人有壹句諺語說：『黃金百斤，不如得季布壹諾.』妳在梁，楚壹帶的名聲之所以能這麼大，都是我幫妳傳揚的，大家都是楚人，為什麼妳壹直拒絕見我呢 」季布聽了這句恭維的話，非常高興，以上賓之禮招待.曹丘生住了幾個月才離開，臨走時，季布還送了他壹份厚禮.曹丘生繼續替季布宣揚，季布的名聲也就愈來愈大.後來「壹諾千金」這句成語，就從這裏的「黃金百斤，不如得季布壹諾」演變而出，用來形容信守承諾，說話算數.