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詩中的小草是什麽樣子的

同樣壹棵小草因其生長季節不同、生長環境不同、生長狀態不同、便具有了不同的形象特點,再加上欣賞者不同的年齡、境遇和情感,草的意象便具有多種含義。總起來有以下幾類:

1、表現蓬勃頑強的生命力

草的生命力非常頑強,不怕風吹雨打,不畏嚴寒酷暑,隨處皆可生長。因此草成了詩人謳歌生命力的最好代表。如白居易《賦得古原草離別》:"離離原上草,壹歲壹枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。"歐陽修《豐樂亭遊春三首》:"春雲淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。"春草茂盛,蓬勃生長,碰到了遊人的衣襟,壹個"惹"字表現了春草的欣欣向榮之勢。

2、抒發愛春惜春的情感

小草是最早的報春信使之壹。詩人常用率先萌發的嫩綠春草,抒發愛春惜春的情感。如白居易《錢塘湖春行》:"亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄 。"韓愈《早春呈水部張十八員外》:"天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。""遙看近卻無"的草色,是早春時節特有的,它柔嫩飽含水分,象征著大地春回萬象更新的欣欣生意。

3、表達鄉思離情

自從《楚辭·招隱土》寫出了"王孫遊兮不歸,春草生兮萋萋"以後,在詩詞中,芳草就往往與鄉思別情相聯系。這大概是每年春天,春草都要重綻新綠,就像回歸壹樣,而多情的詩人又往往由"草"的回歸聯想到"人"的回歸。詩人因此用連綿不絕、無處不在的草象征同樣連綿不絕、無處不在的離愁。如李煜《清平樂》:"離恨恰如春草,更行更遠還生。"以遠接天涯、綿綿不盡,無處不生的春草,來比喻離別的愁緒。範仲淹《蘇幕遮》"山映斜陽天接水,芳草無情更在斜陽外。"李叔同《送別》"長亭外,古道邊,芳草碧連天"。

4、襯托荒涼景象,抒發國家盛衰興亡之感慨

雜草叢生,常給人以荒涼之感,於是有"荒草""秋草""野草"的意象產生。 "草"就成了詩人們用於描繪荒涼景象,抒發國家興亡、事物興衰變化感慨的物象。劉禹錫《烏衣巷》:"朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。"朱雀橋邊已長滿雜草野花,昔日的繁華已蕩然無存,寄寓了人世滄桑的感慨。白居易《長恨歌》"西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃。"

5、表現邊塞和草原風光

古詩詞中常出現"白草"這壹意象,白草為西北壹種草,其性極堅韌,然經霜草脆,故能折斷。岑參《白雪歌送武判官歸京》: "北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。""白草折"突出了西北邊塞氣候的詭異:風狂天寒,表現了戍邊將士不畏艱苦生活的豪邁氣概。草又是草原最普遍的植物,最能代表草原風光。如北朝民歌《敕勒歌》:"天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。"

6、詩人主觀感情的物化

草生長在荒山野嶺,自生自滅,默默無聞,無人問津。失意的詩人看到它們,常聯想到自己的遭遇,覺得自己就是幽草,把"草"人格化,用以自況。如李商隱《晚晴》:"天意憐幽草,人間重晚晴。"獨取生長在幽暗處不被人註意的久遭雨澇之苦的幽草,忽遇晚晴,得以沾沐余暉而平添生意。詩人自己就有類似的命運,故而很自然的從幽草身上發現自己,於是移情於物,在幽草身上寄寓自己的身世之感。韋應物《滁州西澗》:"獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。"詩人思欲歸隱,故獨憐"幽草",表現出詩人安貧守節,不居高媚時的胸襟。

7、表現環境幽靜和對隱居生活的喜愛

草木茂盛,多是因其生長處人跡罕至,無人踐踏。因此詩人 常用"草"來表現環境的幽雅和對隱居生活的喜愛。如賈島《題李凝幽居》:"閑居少鄰並,草徑入荒原。"壹條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園,近旁亦無人家居住。寫出了環境的幽雅,暗示出李凝的隱士身份。陶淵明《歸園田居》:"種豆南山下,草盛豆苗稀。""道狹草木長,夕露沾我衣。"整日在田園裏鏟除叢生的雜草,詩人對此不以為苦,反以為樂,表現了歸隱的自豪。

8、隱喻自身地位的渺小卑微

草是大自然中體態較小的植物,鏟除毀滅它也很容易。古詩詞中常用來隱喻渺小卑微。如杜甫《旅夜書懷》:"細草微風岸,危檣獨夜舟。"寫微風吹拂著江岸上的細草,這裏不是空泛的寫景,而是寓情於景,此時杜甫賴以存身的好友嚴武去世,詩人陷於淒涼無依之境,通過寫景展示他的境況和情懷:像江岸上的細草壹樣渺小卑微。

9、喻閑愁

野草叢生,無心修剪,或是到野外無聊地尋覓芳草,足見詩人內心的閑愁沈重!如司馬光:《閑居》"故人通貴絕相過,門外真堪置雀羅。我已幽慵僮更懶,雨來春草壹番多。"司馬光賦閑在家,郁郁寡歡,而家僮們也趁主人無心料理家務之機而大偷其懶,花草不修剪,致使壹場春雨過後,野草蔓生,把大好春光淹沒殆盡。詩人對滋生的野草的厭惡,說明了他對這種閑居生活的反感。王安石《北山》:"細數落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。"用"緩尋芳草"來解釋"歸遲",寫盡閑適心情。

10、表現物是人非的感傷

草常用來表現悲傷的情感,這大概是因為秋草、荒草的衰敗情狀極易觸動人的感傷情緒。如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》:"斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。"英雄已逝,他當年的住處荒涼不堪,"草"意象寄托著他對英雄人物身後蕭條冷落,英雄事業後繼無人的深深嘆惋和感傷。吳文英《夜合花》:"故人樓上,憑誰指與,芳草斜陽?"詞人十年前在蘇州時,曾結識壹位美麗的妓女,十年過去,此次重到蘇州,已經物是人非,因而感傷。韋莊《臺城》:"江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十裏堤。"江南草長,碧綠如茵,以景物的依舊暗示人世的滄桑,以物的"無情"反襯人的傷痛。"草"在懷古詩中,是渲染感傷氛圍的最常見的意象。

" 草"本無情,但詩人有情,在詩人的筆下,草被賦予如此豐富的感情和意蘊,"草"意象背後有著詩人們濃濃的生命意識。這就要求我們涵泳玩味,深得個中三昧。

意象是聯系外在事物和詩人內心情感的紐帶,也是我們把握詩歌主旨的關鍵,因此我們讀詩要緊緊抓住詩歌中的意象,去感知,去體味,去發掘意象的內存涵義,這樣才能破解和鑒賞詩歌的全部奧秘。