2. 求關於死亡的詩句
關於魚死亡的詩句 1.形容魚死的成語
涸轍之魚
hé zhé zhī yú
解釋涸：水涸，幹涸；轍：車輪的痕跡。幹涸的車溝裏的小魚。比喻在困境中急待援助的人。
出處明·無名氏《四賢記·告貸》：“驚心草木皆兵，舉目椿萱何在，累累如喪家之犬，圉圉似涸轍之魚。”
結構偏正式成語
用法作主語、賓語；比喻處於困境中的人
近義詞涸轍之鮒、涸轍之枯、涸轍枯魚
例句豐子愷《蝌蚪》：“蝌蚪躺在桌上的水痕中蠕動，好似涸轍之魚。”
吊譽沽名、沈魚落雁、以魚驅蠅、魚沈雁靜、臨河羨魚、魚遊釜中、
河魚天雁、淵魚叢雀、枯魚之肆、殃及池魚、涸澤而漁、雁逝魚沈、魚箋雁書
2.有關魚的詩
魚 壹夜的詩
--給S
沒有什麽比夜晚更加潮濕
沒有什麽 除了壹座瀕臨死亡的教堂
和壹條握住鐘聲的魚
蒼白的水星下 魚哭泣著
空虛的鐵錨逆流而行
作為壹條呼吸物質的魚
除了搖動星雲的搖籃 編織波浪的睡衣
他還會在有生之年夢到刀刃
夢到在空曠的街道上奔跑
看著自己在面孔中生長的疲憊
仿佛老去 死在上升的臺階上
那灰色的魚子說過
所有的魚子都是潮汐 所有的
由於魚壹個陌生的手勢
女孩在月光下撕毀大海
而魚從海岬的腳踝滑過
低聲吟誦著水草 空氣 和但丁
水星睡去……
衰敗的搖籃還在抖動
潮濕無比的魚靜駐水下
張開失去溫度的眼睛
他還在詩的黑暗中遊著
放棄了生而為水的權利
對於壹條魚而言
海 是沈沒的火柴 擦亮
擦亮這鹽 這面前洶湧的海水
讓結伴而行的詞語燃燒
讓壹些句子靜默著 沈入水中
對於吳芳谷所作的《帶魚圖》，王蘭若在觀畫後題詩壹首，詩曰：為問買來海鮮無，生蔥銀帶入畫圖。惟妙惟肖神韻足，不愧嶺表壹名儒。
3.關於魚的詩
放魚
年代：唐 作者：李群玉
早覓為龍去，江湖莫漫遊。須知香餌下，觸口是铦鉤.
註釋：
這是詠物詩中壹首富於哲理的佳作，篇幅短小，意味雋永。我國古詩中，最早寫魚的詩句見於《詩經·衛風》中的《碩人》篇。漢魏六朝樂府詩中的《枯魚過河泣》，則是以魚為抒寫對象的完整的全篇。唐代詠物詩不少，然而寫魚的專篇仍然不多，所以這首《放魚》是獨具壹格的難能可貴之作。
魚 壹夜的詩
沒有什麽比夜晚更加潮濕
沒有什麽 除了壹座瀕臨死亡的教堂
和壹條握住鐘聲的魚
蒼白的水星下 魚哭泣著
空虛的鐵錨逆流而行
作為壹條呼吸物質的魚
除了搖動星雲的搖籃 編織波浪的睡衣
他還會在有生之年夢到刀刃
夢到在空曠的街道上奔跑
看著自己在面孔中生長的疲憊
仿佛老去 死在上升的臺階上
那灰色的魚子說過
所有的魚子都是潮汐 所有的
由於魚壹個陌生的手勢
女孩在月光下撕毀大海
而魚從海岬的腳踝滑過
低聲吟誦著水草 空氣 和但丁
水星睡去……
衰敗的搖籃還在抖動
潮濕無比的魚靜駐水下
張開失去溫度的眼睛
他還在詩的黑暗中遊著
放棄了生而為水的權利
對於壹條魚而言
海 是沈沒的火柴 擦亮
擦亮這鹽 這面前洶湧的海水
讓結伴而行的詞語燃燒
讓壹些句子靜默著 沈入水中
江上漁者
宋 範仲淹
江上往來人，
但愛鱸魚美。
君看壹葉舟，
出入風波裏。
〔註釋〕
1.漁者：捕魚的人。
2.但：只。愛：喜歡。鱸魚：壹種頭大口大、體扁鱗細、背青腹白、味道鮮美的魚。
3.君：妳。壹葉舟：像飄浮在水上的壹片樹葉似的小船。
4.出沒：忽隱忽現。
〔簡析〕
這首語言樸實、形象生動、對比強烈、耐人尋味的小詩，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對民生疾苦的註意。首句寫江岸上人來人往，十分熱鬧。次句寫岸上人的心態，揭示“往來'的原因。後二句牽過的視線，指示出風浪中忽隱忽現的捕魚小船，註意捕魚的情景。鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達出詩人對漁人疾苦的同情，深含對“但愛鱸魚美”的岸上人的規勸。“江上”和“風波”兩種環境，“往來人”和“壹葉舟”兩種情態、“往來”和“出沒”兩種動態強烈對比，顯示出全詩旨在所在。
求關於死亡的詩句 1.求關於死亡的詩句
最浪漫的：
生當做人傑
死亦為鬼雄
----李清照
當我死去的時候別為我唱悲傷的歌
------徐誌摩
可憐無定河邊骨，猶似春閨夢裏人
-----陳陶
生是短暫的，死是永恒的
-----忘記了
將軍百戰死，壯士十年歸
木蘭詩
捐軀赴國難，視死忽如歸
----曹植
生的偉大，死的光榮
--毛主席
朱門酒肉臭，路有凍死骨
---杜甫
2.關於死亡的詩句
1、蒿裏行
兩漢：曹操
關東有義士，興兵討群兇。
初期會盟津，乃心在鹹陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千裏無雞鳴。
生民百遺壹，念之斷人腸。
譯文：
關東的仗義之士都起兵討伐那些兇殘的人。
最初約會各路將領訂盟，同心討伐長安董卓。
討伐董卓的各路軍隊匯合以後，因為各有自己的打算，力不齊壹，互相觀望，誰也不肯率先前進。
勢利二字引起了諸路軍的爭奪，隨後各路軍隊之間就自相殘殺起來。
袁紹的堂弟袁術在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。
由於戰爭連續不斷，士兵長期脫不下戰衣，鎧甲上生滿了蟣虱，眾多的百姓也因連年戰亂而大批死亡。
屍骨曝露於野地裏無人收埋，千裏之間沒有人煙，聽不到雞鳴。
壹百個老百姓當中只不過剩下壹個還活著，想到這裏令人極度哀傷。
2、夢微之
唐代：白居易
夜來攜手夢同遊，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病，鹹陽宿草八回秋。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？
譯文：
夜裏做夢與妳攜手***同遊玩，早晨醒來淚水流滿巾也不擦拭。
在漳浦我三次生病，長安城草生草長已經八個年頭。
想妳逝去九泉屍骨已經化成泥沙，我還暫時寄住人間白發滿頭。
阿衛韓郎已經先後去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？
3、田家語
宋代：梅堯臣
誰道田家樂？春稅秋未足！
裏胥扣我門，日夕苦煎促。
盛夏流潦多，白水高於屋。
水既害我菽，蝗又食我粟。
前月詔書來，生齒復版錄。
三丁藉壹壯，惡使操弓韣。
州符今又嚴，老吏持鞭樸。
搜索稚與艾，惟存跛無目。
田閭敢怨嗟，父子各悲哭。
南畝焉可事？買箭賣牛犢。
愁氣變久雨，鐺缶空無粥。
盲跛不能耕，死亡在遲速！
我聞誠所慚，徒爾叨君祿。
卻詠《歸去來》，刈薪向深谷。
譯文：
誰說我們種田人快樂？春天欠下的賦稅，秋天還沒交足。鄉中的小吏敲打著我的大門，沒早沒晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如註，大水漲得高過房屋。
水已經淹沒沖走了稻菽，蝗蟲又吃光了粱粟。前些時詔書下達，挨家挨戶把戶口登錄，三個中間要抽壹個，兇狠地趕去做弓手編入軍伍。州裏的命令十分嚴厲，老吏拿著鞭子不斷催著上路。
只剩下跛子與盲人，老人與小孩也不放過。村裏人誰敢嘆氣抱怨？父子各自悲傷痛哭。田裏的活怎麽去幹？為了買箭早就賣了牛犢。怨愁之氣化作連綿秋雨，鍋子瓦罐空空吃不上壹頓粥。
盲人跛子如何耕種？死亡只在遲速。我聽老農的話十分慚愧，白白地拿著朝廷的俸祿。還不如棄官回鄉，打柴種田在深山大谷。
4、李白墓
唐代：白居易
采石江邊李白墳，繞田無限草連雲。
可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。
但是詩人多薄命，就中淪落不過君。
譯文：
在采石江邊，無邊的野草圍繞墳地，遠接白雲。
可悲的是這荒墳深穴中的枯骨，曾經寫過驚天動地的詩文。
只要是詩人，大都命運不好，而詩人窮困失意，誰也沒有超過李君。
5、為薛臺悼亡
唐代：白居易
半死梧桐老病身，重泉壹念壹傷神。
手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。
譯文：
壹邊是就要枯死的梧桐樹壹邊是久病的身軀，每當想到人死後要去九泉之下心裏感到悲傷。
夜晚手拉著年幼的兒子回到了自己的故園中，寒冷的月光下空空的房子裏沒有看見任何人。
3.求大量關於死亡的優美句子
1、
終於放下
我沈重的肉身墜地
田野上倒伏的稻草
我的歸宿
與其壹轍
我思想的谷粒
讓親友們打下
用淚水煮成雪白的米飯
填飽他們懷念的腸胃
可最終也將
腐爛遺棄
2、
我癡迷文字
仿佛為它們而生
這些上蒼撒下的花瓣
幹凈而優美的
印跡
我留下
當我離開人世
請讓我快點消失
不要告別我醜陋的屍體
在意過我的人啊
我願以凈潔的碑文
面對妳
3、
我的腸胃
是焚燒生靈的火爐
當我倒下
更大更熱的火爐焚燒我
我的屍首
將會曲成跪式
向所有過我腸胃的生靈
求饒——
壹切恩怨讓火帶走
壹切與我有關的汙濁
讓風帶走
4、
我背負
妳們視為幸福的軀殼
壹生卻追隨痛苦的腳印
執著與貪欲炮制的毒藥
銷腐我的智慧
禁固在痛苦的心靈之境
只有死亡
能打開自由的門
斬斷蛛網壹樣的煩憂
5、
壹抷黑土
我最後惟壹的禮物
獻給帶給我生命的大地
讓它們茁壯——
有幸光臨人間的
野草
我會成為蚯蚓們的家
這些穿行泥土的彎曲生靈
攜帶我彎曲的詩句
在某個雨後的傍晚
它們會驚喜某個
穿戴我表情的少年
讓他的靈感
如泉噴湧
當子彈穿過胸膛， 戴維的溫暖，頃刻冰涼。 當秋葉離開梢端， 壹克拉楓霜，迅速凍僵。 實與夢實不像，怎得思量？ 感受此刻甚爽，痛的快感。 莫為下秒神慌，孰知時長？ 離開黑暗之疆，找尋天堂。
4.關於死亡的古詩詞
生當作人傑，死亦為鬼雄.-----李清照
天下興亡，匹夫有責.----顧炎武
人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已（莊子）
人生天地間，忽如遠行客（古詩十九首）
壹生復能幾，倏如流電驚（晉·陶淵明）
天地無終極，人命若朝霞（三國·曹植）
三萬六千日，夜夜當秉燭.白日何短短，百年若易海---（唐·李白）
少年易老學難成，壹寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲（宋·朱熹）
為了解人生有多麽短暫，壹個人必須走過漫長的生活道路---（叔本華）
人生如逆水行舟，不進則退.
——（中國）陳獨秀
人生應該如蠟燭壹樣，從頂燃到底，壹直都是光明.
——（中國）蕭楚女
人生實在是壹本書，內容復雜，分量沈重，值得翻到個人所能翻到的最後壹頁，而且必須慢慢的翻.
——（中國）沈從文
人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛.
——（西漢）司馬遷
生而為英，死而為靈.
——（北宋）歐陽修
生當作人傑，死亦為鬼雄.
——（南宋）李清照
生死本是壹條線上的東西.生是奮鬥，死是休息.生是活躍，死是睡眠.
——（中國）郭沫若
有些路看起來很近走去卻很遠的，缺少耐心永遠走不到頭.
——（中國）沈從文
只要能培壹朵花，就不妨做做會朽的腐草.
——（中國）魯迅
人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛愛人的人兒會忘記了有刺只想著有花.
——（中國）矛盾
人生自古誰無死，留取丹心照汗青
人固有壹死，或重於泰山，或輕與鴻毛
人生壹世，草木壹秋
生死有命，富貴在天
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！
死去元知萬事空，但悲不見九州同
拼得十萬頭顱血，要把乾坤力挽回。
生於憂患，死與安樂。
生當作人傑， 死亦為鬼雄.
風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還！
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
青山處處埋忠骨 何必馬革裹屍還
丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。
但覺高歌有鬼神， 安知餓死填溝壑？
出師未捷身先死， 長使英雄淚滿襟！
此去黃泉招舊部，旌旗十萬斬閻羅
了卻君王天下事，贏得生前身後名
生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之
浮沈宦海如鷗鳥，生死書叢似蠹魚
生年不滿百，常懷千歲憂”
“人生忽如寄，壽無金石固”
“人生寄壹世，奄忽若飆塵”
“人生非金石，豈能長壽考”
“人生天地間，忽如遠行客
今年花落顏色改，明年花開復誰在？年年歲歲花相似，歲歲年年人不同
生在陽間有散場，死歸地府也何妨，陽間地府俱相似，只當飄流在異鄉.--唐伯虎
日月終銷毀，天地同枯槁.----李白
“出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可淩。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”——《國殤》（節選）屈原
“春去春來春復春，寒暑來頻。月生月盡月還新，又被老催人。只見庭前千歲月，長在長存。不見堂上百年人，盡總化微塵。”——《楊柳枝》 敦煌詞 無名氏作
“朝與仁義生，夕死復何求。”——陶淵明《詠貧士》
“相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛。”——高適《燕歌行》
5.形容死亡的詩句
悼亡詩
[清]王士禎
陌上鶯啼細草薰，
魚鱗風皺水成紋。
江南紅豆相思苦，
歲歲花開壹憶君
悼亡吟
[元]鄭禧
特寫青箋幾往來，
佳人何自苦憐才。
傷心春與花俱盡，
啼殺流鶯喚不回
為薛臺悼亡
[唐]白居易
半死梧桐老病身，重泉壹念壹傷神。
手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。
見元九悼亡詩因以此寄
[唐]白居易
夜淚暗銷明月幌，春腸遙斷牡丹庭。
人間此病治無藥，唯有楞伽四卷經。
別李郎中
[唐]薛濤
花落梧桐鳳別凰，想登秦嶺更淒涼。
安仁縱有詩將賦，壹半音詞雜悼亡。
悼亡三首
[北宋]梅堯臣
結發為夫婦，於今十七年。
相看猶不足，何況是長捐。
我鬢已多白，此身寧久全。
終當與同穴，未死淚漣漣。
悼亡三首
[北宋]梅堯臣
每出身如夢，逢人強意多。
歸來仍寂寞，欲語向誰何。
窗冷孤螢入，宵長壹雁過。
世間無最苦，精爽此銷磨。
悼亡三首
[北宋]梅堯臣
從來有修短，豈敢問蒼天。
見盡人間婦，無如美且賢。
譬令愚者壽，何不假其年。
忍此連城寶，沈埋向九泉。
6.關於去世的詩句有哪些
悼念逝者的詩句包括：
1、宋代蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
原文：
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裏孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
譯文：
妳我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念可終究難相望。千裏之外那座遙遠的孤墳啊，竟無處向妳傾訴滿腹的悲涼。縱然夫妻相逢妳也認不出我，我已經是灰塵滿面兩鬢如霜。
昨夜我在夢中又回到了家鄉，在小屋窗口妳正在打扮梳妝。妳我二人默默相對慘然不語，只有流出淋漓熱淚灑下千行。料想得到我當年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山岡。
2、北宋梅堯臣《悼亡三首（其壹）》
原文：
結發為夫婦，於今十七年。相看猶不足，何況是長捐！
我鬢已多白，此身寧久全？終當與同穴，未死淚漣漣。
譯文：
我們成為結發夫妻，到如今壹***有十七年。互相廝守還嫌不夠，何況現在是永遠失去！
我鬢發已多見斑白，這肉身還能堅持多久？與妳同穴為期不遠，未死時還是涕淚漣漣。
3、東晉陶淵明《擬挽歌辭三首（其二）》
原文：
在昔無酒飲，今但湛空觴。春醪生浮蟻，何時更能嘗！
肴案盈我前，親舊哭我傍。欲語口無音，欲視眼無光。
昔在高堂寢，今宿荒草鄉。壹朝出門去，歸來良未央。
譯文：
生前貧困無酒飲，今日奠酒盛滿觴。春酒清香浮泡沫，何時能再得品嘗！
佳肴滿案擺面前，親友痛哭在我旁。想要發言口無聲，想要睜眼目無光。
往日安寢在高堂，如今長眠荒草鄉。壹朝歸葬出門去，想再歸來沒指望。
4、唐代元稹《遣悲懷三首（其三）》
原文：
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命，潘嶽悼亡猶費詞。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。
譯文：
閑坐無事為妳悲傷為我感嘆，人生短暫百年時間又多長呢！鄧攸沒有後代是命運的安排，潘嶽悼念亡妻只是徒然悲鳴。
即使能合葬也無法傾訴衷情，來世結緣是多麽虛幻的企望。只能睜著雙眼整夜把妳思念，報答妳平生不得伸展的雙眉。
5、宋代陸遊《沈園二首（其二）》
原文：
夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。
此身行作稽山土，猶吊遺蹤壹泫然。
譯文：
離她香消玉殞已過去四十多年，沈園柳樹也老得不能吐絮吹綿。
自身即將化為會稽山壹抔泥土，仍然來此憑吊遺蹤而淚落潸然。
7.求關於死的著名詩句
白馬篇 曹植
捐軀赴國難，視死忽如歸。
代出自薊北門行 鮑照
投軀報明主，身死為國殤。
俠客行 李白
縱死俠骨香，不慚世上英。
蜀相 杜甫
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
茅屋為秋風所破歌 杜甫
何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。
雁門太守行 李賀
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
示兒 陸遊
死後原知萬事空，但悲不見九州同。
絕句 李清照
生當作人傑，死亦為鬼雄。
過零丁洋 文天祥
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
題畫菊 鄭思肖
寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風中。
獄中題壁 譚嗣同
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
就義詩 吉鴻昌
恨不抗日死，留作今日羞。
8.古人感嘆生死詩句
未知生，焉知死？——《論語》
人固有壹死，或輕於鴻毛，或重於泰山。——《報任安書》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。---文天祥
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖---譚嗣同
生當為人傑，死亦為鬼雄。
生年不滿百，常懷千歲憂。
人生忽如寄，壽無金石固。
“人生寄壹世，奄忽若飆塵”。
“人生非金石，豈能長壽考” 。
“人生天地間，忽如遠行客 。
今年花落顏色改，明年花開復誰在？年年歲歲花相似，歲歲年年人不同
9.表達死亡的句子
關於死亡的句子 在我們的心靈中
1、“過去”是我們臨終的母親，並不是已經死亡的事物。我們的未來不斷使她出現在我們的心靈中。
2、當子彈穿過胸膛，戴維的溫暖，頃刻冰涼。當秋葉離開梢端，壹克拉楓霜，迅速凍僵。實與夢實不像，怎得思量？感受此刻甚爽，痛的快感。莫為下秒神慌，孰知時長？離開黑暗之疆，找尋天堂。
3、對於不再存在的人，痛苦也全不存在；在妳死後，萬物將隨妳而來。
4、然而當妳離去，穿過壹小條空隙而離去，突然有壹道真實的亮光透入到我們舞臺上：壹切綠色裏最真實的綠色，真實的林木，太陽。
5、生命最小的瞬間，也比死亡強大。
6、死的境界二者必居其壹：或者全空，死者毫無知覺；或是如世俗所雲，靈魂由此界遷居彼界。死者若無知覺，如睡眠無夢，死之所得不亦妙哉！
7、死是清涼的夜，生是悶熱的白天，夜晚來了，我想睡，白天使人困倦。
8、死亡並不是生命的毀滅，而是換個地方。
9、死亡的必然性造就了哲學家們的全部堅定性。
10、死亡很大，我們是他嘴巴裏發出的笑聲。當我們以為站在生命中時，死亡也大膽地在我們中間哭泣。
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關於死亡的句子 在我們的心靈中（2）
11、我背負妳們視為幸福的軀殼，壹生卻追隨痛苦的腳印，執著與貪欲炮制的毒藥，銷腐我的智慧，禁固在痛苦的心靈之境，只有死亡，能打開自由的門，斬斷蛛網壹樣的煩憂。
12、我不願意死。不，我既不願意死，也不願意願意死。
13、我癡迷文字，仿佛為它們而生，這些上蒼撒下的花瓣，幹凈而優美的印跡，我留下；當我離開人世，請讓我快點消失，不要告別我醜陋的屍體，在意過我的人啊，我願以凈潔的碑文面對妳。
14、我的腸胃，是焚燒生靈的火爐，當我倒下，更大更熱的火爐焚燒我；我的屍首，將會曲成跪式，向所有過我腸胃的生靈求饒壹切恩怨讓火帶走，壹切與我有關的汙濁讓風帶走。
15、我們活著時，死尚未來臨；死來臨時，我們已經不存在。因而死與生者與死者都無關。
16、想想看，有多少人命定要跟隨妳死去，繼續與妳為伴！
17、要是壹個人學會了思想，不管他的思想對象是什麽，他總是在想著自己的死。
18、壹抷黑土，我最後惟壹的禮物，獻給帶給我生命的大地，讓它們茁壯有幸光臨人間的野草；我會成為蚯蚓們的家，這些穿行泥土的彎曲生靈，攜帶我彎曲的詩句，在某個雨後的傍晚，它們會驚喜某個穿戴我表情的少年，讓他的靈感如泉噴湧。
19、終於放下，我沈重的肉身墜地，田野上倒伏的稻草，我的歸宿與其壹轍；我思想的谷粒讓親友們打下，用淚水煮成雪白的米飯，填飽他們懷念的腸胃，可最終也將腐爛遺棄。