1、壹沙壹世界，壹花壹天堂，壹樹壹菩提，壹葉壹如來。
2、最愛芳香何處，花落菩提深深，隨緣即應，落花瀲灩。
3、微雨燕雙飛，落花人獨立，花落菩提。
4、菩提樹下三千怨，酒醒今朝換壹錢。瑯琊煙臺亭雨月，怎堪琴瑟淚輕涎。
5、菩提洗凈鉛華夢，世間萬象本為空。
6、試問菩提當何如？隨緣隨遇亦隨風。
7、手撚菩提似念經，目中無物兩耳空，
8、辛苦不為成佛道，只為菩提早日紅。
9、菩提壹步出世界，安忍娑婆無常心。如法隨撚眾數子，聲聲禪定皆凈土。
10、菩提本無樹，明鏡亦非臺。由來無壹物，何出惹塵埃。
11、我坐色空中，色空我獨行。不勞菩提樹，無月自空明。
12、身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
13、壹個願無量善緣，菩提心永不褪變。
14、本結菩提香火社，為嫌煩惱電泡身。不須惆悵從師去，先請西方作主人。
15、既悟蓮花藏，須遺貝葉書。菩提無處所，文字本空虛。
16、百千萬劫菩提種，八十三年功德林。
17、識行妄分別，智隱迷是非。若轉識為智，菩提其庶幾。
18、整頓衣巾拂凈床，壹瓶秋水壹爐香。不論煩惱先須去，直到菩提亦擬忘。
19、教參熟，是菩提無樹，明鏡非臺。偷閑來此徘徊。把人世黃粱都喚回。
20、菩提。無縫塔，林巒掩映，山色分開。任曹溪雪滿，漏泄紅梅。
21、彩雲壹點菩提心，操縱夷獠在纖手。
22、翰墨場中老伏波，菩提坊裏病維摩。
23、閻浮提中大福田，蓮花會上菩提記。
24、內心真知無價寶，欲識真如，正照菩提路。
25、壹點新螢報秋信，不知何處是菩提。
26、初地無階級，余基數尺低。天香開茉莉，梵樹落菩提。
27、問明鏡非臺，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
28、盡登無上道，俱證菩提路。教汝癡眾生，慧心勤覺悟。
29、不算菩提與闡提，惟應執著便生迷。
30、四願弘深垂教綱，心懷喜舍慈悲。愛河苦海度群迷。水離生滅，彼岸訂菩提。
31、昏則彌陀成外盜，悟來煩惱是菩提。
32、本來真性是玄機。只有靈明悟得時。火滅煙消成大藥，境忘心盡見菩提。
33、休外覓，識取自菩提。有相身中成鍛煉，無為路上證牟尼。
34、醒圓明、壹點證菩提，功超彼。
35、這元初妙有，清虛法體，證菩提位。
2.關於春天的詩句（有賞析的和解釋）關於春天的詩句如下：
1.宋代誌南的《絕句·古木陰中系短篷》
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
譯文：
我在高大的古樹陰下拴好了小船；拄著拐杖，走過小橋，恣意欣賞這美麗的春光。
絲絲細雨，淋不濕我的衣衫；它飄灑在艷麗的杏花上，使花兒更加燦爛。陣陣微風，吹著我的臉已不使人感到寒；它舞動著嫩綠細長的柳條，格外輕飏。
這是壹首膾炙人口的七絕名詩。詩僧誌南亦因這首描寫二月春景的詩而名留千古。
首二句寫詩人的行蹤，尾二句寫詩人眼中的春光。首二句用筆精妙，予人以清涼幽靜的美感：斑駁的古木、汩汩的溪水、輕巧的篷船、虬曲的杖藜、古樸的小橋和無事的老僧，構成壹幅渾然天成的遊春圖。壹句“杖藜扶我過橋東”，詩意地表現了禪宗所崇尚的物我合壹的佳境。
尾二句造語疏清，予人以清新悠然的體味：小橋東邊，杏花如煙，楊柳如線，細雨如酥，和風如絲。那杏花煙雨，欲沾人衣而不濕，何其令人愜意；那楊柳和風，吹在臉上涼美而不覺寒冷，它們是何等善解人意。這清涼的春意，不正是春天清涼的禪意的昭示麽？這迷人的春景，正是詩人眼中迷人的禪境。
在詩人眼中，禪就在古木中、溪水裏、篷船上、杖藜頭，在小橋東邊，在老僧心頭，在杏花雨中，在楊柳風裏，在那沾而欲濕的涼意中，在吹面不寒的清柔裏，禪就是春天，就是壹切的壹切，就是絕句，就是詩！
“詩有四種高妙：壹曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。礙而實通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；寫出幽微，如清潭見底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。”（宋·姜夔《白石道人詩說》）不說理，也不說禪，卻極有禪趣，本詩可謂是自然高妙！
3.有關春的詩句春思
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃？
蜀相
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
春望
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
春宿左省
花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。
星臨萬戶動，月傍九霄多。
不寢聽金鑰，因風想玉珂。
明朝有封事，數問夜如何？
相思
紅豆生南國，春來發幾枝？
願君多采擷，此物最相思。
春曉
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少？
春宮曲
昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。
平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。
春夢
洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。
枕上片時春夢中，行盡江南數千裏。
贈別二首之壹
娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風十裏揚州路，卷上珠簾總不如。
春思
鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。
家住層城鄰漢苑，心隨明月到胡天。
機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。
為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。
春怨
紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
寄人二首（其二）
別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月，猶為離人照落花！
4.十句關於“春”的詩句日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
——白居易《憶江南》 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
——杜甫《江畔獨步尋花》 碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲絳。 ——賀知章《詠柳》 遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 ——杜甫《絕句》 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
——王維《送元二使安西》 兩個黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天。 ——杜甫《絕句》 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
——蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 ——張誌和《漁歌子》 春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。
——葉紹翁《遊園不值》 勝日尋芳泗水濱，無邊光景壹時新。 ——朱熹《春日》 千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 ——杜牧《江南春》。
5.關於描述正道和無塵的禪意詩句五言禪詩
身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使有塵埃。
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無壹物，何處惹塵埃。
東山西嶺青，雨下卻天晴。更問個中意，鵓鳩生鷂鷹。
牽驢飲江水，鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄，水中嘴連嘴。
空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。
密室開金鎖，閑步下松門。謾將無孔笛，吹出鳳遊雲。
雲開空自闊，葉落即歸根。回首煙波裏，漁歌過遠村。
鶴立松梢月，魚行水底天。風光都占斷，不費壹文錢。
饑來要吃飯，寒到即添衣。困時伸腳睡，熱處愛風吹。
心隨萬境轉，轉處實能幽。隨流識得性，無喜亦無憂。
舊竹生新筍，新花長舊枝。雨催行客到，風送片帆歸。
遠觀山有色，近聽水無聲。春去花猶在，人來鳥不驚。
打鼓弄琵琶，相逢兩會家。君行楊柳岸，我宿渡頭沙。
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
說道春來好，狂風太放顛。吹花隨水去，翻卻釣魚船。
擊水魚頭痛，穿林宿鳥驚。黃昏不擊鼓，日午打三更。
黃昏雞報曉，半夜日頭明。驚起雪師子，瞠開紅眼睛。
曉風楊柳岸，春色杏花墻。暑雨琴棋潤，熏飈枕簟涼。
枯樹雲充葉，雕梅雪作花。擊桐成木響，蘸雪吃冬瓜。
碧落靜無雲，秋空明有月。林下道人幽，相看情***悅。
煙收山谷靜，風送杏花香。永日蕭然坐，澄心萬慮忘。
蕭蕭木葉落，湛湛露珠懸。嘹唳沖雲雁，淒清抱樹蟬。
興來美獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。
吾心似秋月，碧潭清皎潔。無物堪比倫，教我如何說！
泥佛不渡水，神光照天地。立雪如未休，何人不雕偽？
6.關於春天的詩句古詩人面不知何處去，桃花依舊笑春風 - 崔護 （唐） - 《題都城南莊》狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝 - 杜牧 （唐） - 《嘆花》春晚綠野秀，巖高白雲屯 - 謝靈運 （南北朝） - 《入彭蠡湖口》天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無 - 韓愈 （唐） - 《早春呈水部張十八員外·其壹》春風春雨花經眼，江北江南水拍天 - 黃庭堅 （宋） - 《次元明韻寄子由》碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲絳 - 賀知章 （唐） - 《詠柳》春眠不覺曉，處處聞啼鳥 - 孟浩然 （唐） - 《春曉》燕燕飛來，問春在哪裏，惟有池湯自碧 - 姜夔 （宋） - 《淡黃柳》雪消門外千山綠，花發江邊二月晴 - 歐陽修 （宋） - 《春日西湖寄謝法曹歌》勝日尋芳泗水濱，無邊光景壹時新 - 朱熹 （宋） - 《春日》。
7.關於春的詩句大全1、爆竹聲中壹歲除、春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日、總把新桃換舊符。——《元日》 2、碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲線。
不知細對誰裁出，二月春風似剪刀。——唐·賀知章《詠柳》 3、春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
——唐 韋應物《滁州西澗》 4、春草如有情，山中尚含綠。——《金門答蘇秀才》5、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
——唐·李商隱《無題》 6、初春小雨潤如酥、草色遙看近卻無。最是壹年春好處、絕勝煙柳滿皇都。
——《初春小雨》 7、春風如醇酒，著物物不知。——宋·程致道《過紅梅閣壹首》 8、春風賀喜無言語，排比花枝滿杏園。
——唐·趙嘏《喜張沨及第》 9、春風春雨花經眼，江北江南水拍天。——宋·黃庭堅《次元明韻寄子由》 10、春風不相識，何事入羅幃？——唐·李白《春思》 11、池塘生春草，園柳變鳴禽。
——《登池上樓》 12、朝來新火起新煙，湖色春光凈客船。——《清明二首》 13、春風自恨無情水，吹得東流竟日西。
——《往年宿瓜步夢中得小詩錄示民師》 14、春風又綠江南岸，明月何時照我還。——宋·王安石《泊船瓜洲》 15、長江壹帆遠，落日五湖春。
——唐·劉長卿《餞別五十壹南渡》 16、春路雨添花，花動壹山春色。——宋·秦觀《好事近》 17、春林花多媚，春鳥意多哀。
春風復多情，吹我羅裳開。——晉·樂府民歌《子夜四時歌·春歌》 18、春花秋月何時了，往事知多少？——南唐·李煜《虞美人》 19、長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢。
——唐·張籍《春別曲》 20、草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
——《晚春》 21、殘雪暗隨冰筍滴，新春偷向柳梢歸。——宋·張來《春日》 22、春色撩人，愛花風如扇，柳煙成陣。
——清·洪異《長生殿·禊遊》 23、春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。
——《詩經·小雅·出車》 24、春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
——唐·孟浩然《春曉》 25、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。 ——賀知章：《詠柳》 26、春事到清明，十分花柳。
喚得笙歌勸君酒。酒如春好，春色年年如舊。
——宋·辛棄疾《感皇恩·為範倅壽》 27、春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。——宋·王安石《春夜》 28、春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。
——宋·葉紹翁《遊園不值》 29、不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。——清·盧道悅《迎春》 30、春晚綠野秀，巖高白雲屯。
——南朝宋·謝靈運《入彭蠡湖口》 31、春宵壹刻值千金、花有清香月有陰。歌館樓臺聲細細、秋千院落夜沈沈。
——宋·蘇軾《春宵》 32、春雪滿空來，觸處似花開。不知園裏樹，若個是真梅。
——唐·東方虬《春雪》 33、過春風十裏，盡薺麥青青。——《揚州慢》 34、國破山河在，城春草木深。
——唐·杜甫《春望》 35、蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。——唐王駕《春晴》 36、芳樹無人花自落，春山壹路鳥空啼。
——唐·李華《春行即興》 37、二月湖水清，家家春鳥鳴。——唐·孟浩然《春中喜王九相尋》 38、東風隨春歸，發我枝上花。
——《落日憶山中》 39、東風灑雨露，會人天地春。——《送祁昂滴巴中》 40、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
——宋·朱熹《春日》 41、寄語洛城風日道，明年春色倍還人。——唐·杜審言《春日京中有懷》 42、回歲晚冰霜少，春到人間草木知。
——宋·張栻《立春偶成》 43、黃師塔前江水東，春光懶困倚微風 ——杜甫：《江畔獨步尋花》 44、紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。
——王維：《相思》 45、好雨知時節，當春乃發生。 ——杜甫：《春夜喜雨》 46、錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
——唐·杜甫《登樓》 47、金爐香燼漏聲殘、剪剪輕風陣陣寒。春色惱人眠不得、月移花影上欄桿。
——宋·王安石《春夜》 48、今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。——《夜月》 49、江浦雷聲喧昨夜，春城而色動微寒。
——《遣悶戲呈路十九曹長》 50、江漢春風起，冰霜昨夜除。——《遠懷舍弟穎觀等》 51、寒雪梅中盡，春風柳上歸。
——《宮中行樂詞八首》 52、落紅不是無情物，化作春泥更護花。 ——龔自珍 《己亥雜詩》 53、洛陽東風幾時來，川波岸柳春全回。
——《感春五首》 54、綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。——宋·宋祁《玉樓春》 55、綠窗春睡覺來遲，誰喚起，窗外曉鶯啼。
——元·胡祇遹《陽春曲·春景》 56、律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。便覺眼前生意滿、東風吹水綠差差。
——張 栻《立春偶成》 57、蘭若生春陽，涉冬猶盛滋。——《古詩蘭若生春陽》 58、寒隨壹夜去，春還五更來。
——唐·史青《應詔賦得除夜》 59、滿眼不堪三月喜，舉頭已覺千山綠。——《滿江紅》 60、賣花擔上，買得壹枝春欲放。
淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。——宋·李清照《減字木蘭花》 61、落盡梨花春又了，滿地殘陽，翠色和煙老。
——《蘇幕遮》 62、落花滿春光，疏柳映新塘。——唐·儲光羲《答王十三維》 63、暖日晴風初破凍。
柳眼梅腮，已覺春心動。——《懈戀花》 64、裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。
——明·湯顯祖《。
8.古詩中的關於“春”的詩句所表現的意象古典詩詞中較多地保留著前代詩人運用過的壹些詞匯，由於歷史的積澱，這些詞匯浸染了作者的思想感情，被賦予特定的涵義，就形成了意象。
詩品家司空圖說：“意象欲出，造化以奇。”胡應鱗在《詩藪》裏也說過：“古詩之妙，專求意象。”
由此可見意象是詩歌藝術的精靈，也是詩人傾註情感的焦點。因此鑒賞詩歌時必須熟知常見意象，並理解其寓意，這樣才能有助於把握詩歌的思想感情。
古典詩詞中常見的意象有： “折柳”，由於“柳”、“留”諧音，古詩中的“柳”暗含希望對方留下來之意。《詩經》中有“昔我往矣，楊柳依依”的句子。
古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。這壹習俗始於漢而盛於唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。
隋無名氏的《送別》詩：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？”唐代西安的霸陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地，而霸陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如“年年柳色，霸陵傷別”。
再如“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不起思念故鄉的感情呢？ “杜鵑”，俗稱布谷，又名子規、杜宇、斷腸鳥，是淒涼、哀傷的象征。春夏季節，杜鵑徹夜不停地啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。
杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人以為它啼得滿嘴流血，恰巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花開得那樣鮮紅，便說成杜鵑啼得血。正像唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花。”
杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯系在壹起。李白《蜀道難》詩雲：“又聞子規啼夜月，愁空山。”
又如白居易《琵琶行》：“杜鵑啼血猿哀鳴。”杜鵑的啼叫又像是說“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動人們的鄉思。
“冰雪”，古人往往以它的晶瑩潔白比喻心誌的忠貞、品格的高潔。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。”
冰心即高潔的心性。古人常用“清如玉壺冰”比喻壹個人光明磊落的心性。
再如張孝祥《念奴嬌》有“應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪”的句子。 “月亮”，空靈、清澈、高潔，它鑄造了不少中國古詩的血脈和靈魂，見證歷史的悲涼，演繹生命的絕唱，渲染離別的情懷，傾訴閨閣的幽怨，烘托劫後的荒涼，感悟人生的哲理等。
如李煜的《虞美人》“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”，詩人望月思故國，寫出亡國之君特有的傷痛；李白《靜夜詩》：“舉頭望明月，低頭思故鄉”；張九齡“海上生明月，天涯***此時”，都體現了詩人望月懷親、思鄉念友懷念故國之情。 “南浦”、“長亭”，在中國古代詩歌中，南浦、長亭都喻指送別。
南浦是水邊的送別之所。江淹《別賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”古人水邊送別並非只在南浦，但由於長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的壹個專名了。
而長亭則是古代設在路邊供人休歇的廳舍。庾信《哀江南賦》雲：“十裏五裏，長亭短亭。”
說明當時每隔十裏設壹長亭，五裏設壹短亭。柳永《雨霖鈴》：“寒蟬淒切，對長亭晚。”
很顯然，在中國古典詩詞裏長亭已成為陸上送別之所。 “浮雲”、“春草（芳草）”，則有遊子離思之意，“浮雲”出自漢古詩“浮雲蔽白日，遊子不顧反。”
“春草（芳草）”出自《楚辭?招隱士》“王孫兮不歸，春草生兮淒淒。”如杜甫《夢李白》“浮雲終日行，遊子久不至”，秦觀“淒淒芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂”。
類似的意象還有“落日（夕陽）”、“蓬草”等。而蘇軾的《蝶戀花》：“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”則另有出處，即屈原《離騷》中靈魂的告語“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”，指實現美好理想的地方。
“梧桐”、“芭蕉”在古典詩歌中大多表達孤獨憂愁、淒苦之意。古語常有“壹葉落而知天下秋”說得便是梧桐葉落。
以梧桐寫悲秋，則是淒涼悲傷的象征，是古人常用的手法。李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。
這次第怎壹個‘愁’字了得。”李煜《烏夜啼》“寂寞梧桐，深院鎖清秋。”
可見梧桐總是跟愁分不開。民樂合奏曲《雨打芭蕉》蜚聲中外，其聲淒清，聽之無不為之動情。
在中國古典詩歌中，“雨打芭蕉”也象“梧桐夜雨”壹樣，令人愁腸百結。吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋，縱芭蕉，不雨也颼颼。”
縱然無雨，風吹芭蕉的葉片，也吹出冷氣颼颼。 “梅花”、“松柏”，早期的詠梅詩尚無明顯的象征寄托，到了唐宋時期，梅花已成為壹種高潔人格的象征。
唐詩中有“壹白雪相似，獨清春不知”的句子。陸遊《蔔算子?詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”
詩中梅花都顯示壹種高潔的品格。“松柏”出自《論語?子罕》：“歲寒，然後知松柏之後調也。”
後世常用松柏象征孤直耐寒的品格。如劉禹錫《將赴汝州，途出浚下，留辭李相公》：“後來富貴已雕落，歲寒松柏猶依然。”
“蟋蟀”，《詩經?幽風?七月》中對蟋蟀的活動描寫得相當細致：。