有關普者黑的贊美句子：1.輕搖壹葉扁舟劃進荷潭，就可以感受“濕身”的酣暢淋漓，就可以找回那抹遺失了很久的童年笑靨；隨便坐在這裏的石頭上打個盹，就可以邂逅壹群美麗的荷仙，就可以圓壹個美麗的夢。
這就是雲南丘北縣的“普者黑”，壹個以靈韻引爆激情的人間仙境。2.身在普者黑的山水中，宛若夢中景象。
夢是飄渺的，又是寫實的，飄渺和寫實，滋生了浪漫和靈動，滋生了奇異和夢想。這些寵物山，在清粼粼的水裏，忽然就冒出壹個，又冒出壹個，再冒出壹個，冷不丁就把妳嚇壹跳。
像小狗調皮望月，像蛤蟆忘情歌唱，像青獅對空咆哮，這些山是個體的、特立獨行的，同時也是集體的、和諧韻味的，在水的家族裏，它們各具姿態，以它們獨特的氣息、聲音、眼神、舞步、色彩，以集體主義的精神，上演壹場寧靜和諧、夢裏夢外的大戲。3.兒時的普者黑，在雲之端的村落裏，靜靜的演譯，數千年的自然風光，無處不在的小橋流水，晚晴下，夢壹樣的夕照田園，詩山畫水，兒時的普者黑，雞鳴犬吠不絕於耳，農人早出晚歸的腳步，伴著牛鈴叮叮當當，隨裊裊炊煙，在雲淡風清裏，隨船漿劃出的浪花，自由的抒寫，湖中的點點詩行。
4.到了雲南，不去具有喀斯特地貌的普者黑遊玩，是人生的壹大憾事。到了普者黑遊玩，不在水流潺緩、荷花怒放的河裏泛舟，更是人生的終生憾事。
船初離碼頭，四面環顧，除了壹字兒排開的泊得整整齊齊的小船外，便只見到渾然壹體的藍天河水以及錯落有致的小茅屋。河水很靜，似乎是靜止的模樣，我們把腳伸在水裏，感覺柔滑如錦緞壹般。
看見荇草在水底輕輕地招搖，船後有壹痕長長的水簾，才讓人感覺到船在前進。5.還想說的是普者黑的夜。
普者黑的夜，像絲綢壹樣的細膩、純粹。那種夜，濕漉漉的，柔和和的，充滿了無盡的神秘，讓人產生無盡的遐想。
壹個人站在夜色裏，站在無邊無際的荷葉旁，偶爾可以若隱若現地看見幾顆小星，偶爾可以聽見幾聲蛙鳴，還有壹些不知名的聲音。我想，那壹定是花開的聲音，在透明的夜色裏，仿佛天籟之音。
6.此時我就站在荷塘邊，若非親眼所見，真讓人無法相信，這樣的荷花，開在七月的陽光裏，竟是美得人心驚。我想起有壹年蓮開的夏季，妳遠遠跑來看我。
唐唐，那時我們都太年輕，象這池裏爭艷的花朵。其實在那個時候隱約中我已感覺悲傷，但我無法告訴妳，因為妳就燦爛的開在我眼前，真實的，可觸摸的。
7.普者黑由遠而近的到笑聲、水聲、漿聲、吆喝聲…會合成的歡快和弦已把“迎賓曲”奏響；妳看，水天壹色處，臨波漾動著輕舟點點；萬傾綠韻間，輕描淡寫著紅蓮白荷。軟香浮動，淺影悠悠，壹幅流動的山水長卷自天邊徐徐展開在眼前。
傾刻，心潮澎湃，激情便若高山流水般四處飛濺。8.有壹些小船悠悠蕩蕩，船上煙霧繚繞，香氣四溢，並不時傳來脆生生的吆喝叫賣聲。
哦，原來是勤勞的普者黑人的生意船。船越迫近，香氣便越是饞妳的嘴。
瞥眼壹看，小船上有各種燒烤、飲料及小吃等。老板雖然是本地人，但黝黑的臉上透著壹份憨厚與淳樸，與我們常常遭遇的狡黠的生意人迥然不同。
9.場子壹邊緊挨水，中間是壹道白色的柵欄。潮水拍岸的聲音，小舟碰撞的聲音壹陣壹陣傳來。
借著月光我看見遠處有壹片蓮，水波粼粼，如夢如幻，好似夢境。我多希望醉在夢境裏永遠不要醒來，哪怕用此後的壽命換取，我也心甘。
而我始終不能夠。我依欄桿坐下，閉上眼睛，靜靜聆聽。
恍惚中我聽到另壹種聲音，遠遠近近是蓮悄聲歌唱。10.普者黑的水，普者黑的荷花，普者黑的魚蝦。
要是乘人工小木船觀光遊覽，那就與自然徹底相融了。試想，幾葉小舟，在嘩嘩的水聲中，在無邊的荷叢裏，平心靜氣地遊蕩，那是壹種怎樣的情調呢？妳壹定會情不自禁地把那個風情萬種的李清照的《如夢令》。
11.這裏與廣西接壤，地質地貌有也相似之處，但可能是地質移行帶，有桂林山水那樣的孤峰、溶洞、奇石，相比之下水域更為廣闊，雖然缺少水邊竹子的嫵媚，但挺拔的松樹更顯示壹種剛毅；又有江南水鄉小橋、流水、人家的古樸，波光瀲灩的湖泊也有杭州西湖的隱約神韻，唯有少了許仙白娘子等才子佳人的故事渲染。這裏的風景不是壹條河流貫穿，而是孤山、湖泊、坪壩交錯，相互點綴，也許是山點綴在了其間，也許是湖泊鑲嵌在了其間，更像是個精致小巧的巨大盆景，欣賞容易，遊覽不累。
12.普者黑為彜語音譯，意為盛滿魚蝦的湖，湖中的水清澈見底，當遊客在湖面上泛舟，水中魚遊蝦潛，花漂草浮，均可讓人壹覽無遺，當地民眾至今仍保持著隨手掬壹捧湖水解渴的習慣。中心景區有普者黑湖、荷花湖、燈籠湖、仙人洞湖、落水洞湖、擺龍湖等大小湖泊16個，總面積近2萬畝，平均水深4米，最深處達30米。
湖水清澈，遊魚可數。13.大凡天下風景，以能養眼養心為上，但除此之外，還能彌漫著濃郁的神秘氣息，那就令人叫絕了。
普者黑，就是壹個令人叫絕的地方。單從名字，就令人百思不得其解。
普者黑這個名字，總會給人壹種無邊無際的想象空間。像夜色壹樣的博大、包容、純凈，再神秘的故事發生在有著這樣壹個名字的地方，都在情理之中的。
14.到過普者河的朋友都知道，。
2.坐聽文山正氣歌的全詩余囚北庭，坐壹土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊混、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有壹，以壹敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌壹首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，壹壹垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閉天黑。
牛驥同壹皂，雞棲鳳凰食。壹朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮雲白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
3.坐聽文山正氣歌的全詩余囚北庭，坐壹土室。
室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。
當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊混、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。
而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。
」彼氣有七，吾氣有壹，以壹敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌壹首。天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，壹壹垂丹青。
在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。
為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。
嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閉天黑。
牛驥同壹皂，雞棲鳳凰食。壹朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百癘自辟易。哀哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮雲白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。
風檐展書讀，古道照顏色。
4."文山”是———的號,謝翺有篇悼念他的名文,其標題是《——〉〉文山是文天祥
悼念文是：
《書文山卷後》
魂飛萬裏程，天地隔幽明。
死不從公死，生如無此生。
丹心渾未化，碧血已先成。
無處堪揮淚，吾今變姓名。
[創作背景]這是文天祥就義後不久，謝翺為他的詩文集題寫的詩。
[內容評析]起句劈空而來，文天祥殉國的不幸消息傳來，謝翺肝膽俱裂，痛不欲生。但作者並不簡單敘述自己悲痛欲絕的心情，而是寫自己在噩耗傳來後的極度痛苦和迷亂中，突然產生了壹個強烈的願望，要飛越千山萬水，到萬裏之外的北國去和死者見面。次句承上而來，卻又急轉直下。當精魂不辭萬裏之遙，跋山涉水，到達北國之後，卻又「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」，在深深的悲哀和失望中，夢魂猛醒過來，原來所知已物化，幽明隔絕，再無相見之時。「飛」的急切和「隔」的絕望，在這裏形成了極其強烈的對照。詩人悲不能已，痛哭著迸出了下面兩句：「死不從公死，生如無此生。」忠臣死得其所，自己茍且偷生，又有甚麽意趣？這兩句用「死」、「生」二字組成奇特對偶句，蘊蓄著極深摯的感情，格外哀切動人。
第三聯轉向正面寫文天祥，進壹步抒發哀痛心情。「人生自古誰無死？留取丹心照汗青」，這是文天祥表明心跡、充滿正氣的詩句。如今，耿耿丹心仍在，而英雄卻帶著未酬的壯誌，含恨離開了人世。尾聯推進壹層。痛苦是需要發泄的，然而在殘酷的現實生活中，竟然沒有可以發泄自己感情之處。傷心之淚，未能明流，只得暗吞。末句委婉地表示決心，將埋名隱姓，遁跡山林，決不與統治者合作。語氣平和，但忠憤抑郁之氣仍勃勃於言意之表。
此詩以飽含感情的筆觸，抒寫深沈的家國興亡之痛。由聞知死訊、渴求重見到死生相隔、無緣重逢：再由壯誌未酬、血沃大地，到無處揮淚，決心歸隱，百轉千回，從深處著筆，寫到至情處，不辨是詩是淚。作者本以工於錘煉著稱，這首詩卻以白描見長，字字用血淚凝成，讀之令人泣下。
[難詞註釋]①文山：文天祥。卷：這裏指詩文集。②丹心：赤誠的心。文天祥有詩句「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」渾：全。③碧血：語出《莊子·外物》：「萇弘死於蜀，藏其血，三年而化為碧。」後常以「丹心」和「碧血」並舉，稱頌為國死難人。④堪：可，能。
5.描寫雲南景色的美文延著茶馬古道 采擷壹縷油菜花鵝黃 凝望玉龍雪山笑臉 走進日夜流淌 明媚春光的麗江古城 黑龍潭流溢出 西中東三條龍脈 澆灌滋潤古城 律動翩躚的卓然風姿 陶冶歷練納西人 純潔如玉的精神家園 走在石橋石板路上 腳下回蕩遠古的聲響 沒有紅塵喧囂幹擾 妳能聽到心靈與 滄海桑田的親切對話 思緒和目光總是 被飄逸的玉帶牽引 主街傍河小巷臨渠的 渾然天成巧妙構思 設計出曲伸順勢而上 曲徑通幽美景演繹 高低錯落有致的仙境 354座石橋木橋 串連起香格裏拉惟美 這舉世無雙的珍珠項鏈 帶在勤勞智慧的麗江項上 日夜枕著潺潺晶瑩入眠 聆聽高山流水的知音 俯視小橋流水人家 欣賞水草自由漂遊 觀看魚翔淺底的快樂 掬壹捧凜冽甘泉水 清爽甜蜜醉透了心扉 天人和壹的粼粼波光 孕育出返璞歸真的文明 傾聽生生不息的流水歌唱 大自然鬼斧神工的奇麗 和納西先人尊崇自然的真諦。
6.關於雲南文山風景的文章於雲南廣南八寶盆地，距文山160公裏，以峰叢、峰林、巖溶瀑布景觀為主，面積40平方公裏。
溶峰壹般高50-100米，呈尖錐狀。盆地中心還發育少量孤峰，高度小於50米，八寶有大小河流25條，八寶河從河美湖出水，伏流4公裏後從河也村山腳的鯉魚泉復出，八寶河蛾蜒八寶盆地之間，由南向北緩緩流過，河水四季清澈。
登高遠眺，峰林四立，青山綠水，被稱為小桂林。特別是從河也乘船至八甲壹段，長6.5公裏，河面寬闊，山水相依，村寨農舍，翠竹掩映。
盆地內溶洞較多，主要有三臘溶洞、湯納溶洞。區內還有巖溶湖分布，約7個，面積較小。
美巖溶湖長350米，寬50-80米，湖水碧綠，水底有4個出水洞，宛如4條青龍在含水吐珠，四季湧流。木美是古老的彜族村寨，這裏的彜族人民能歌善舞，每逢節日跳弦子、唱山歌，通宵達旦，熱鬧非凡，村子裏保留至今的兩面銅鼓是稀世珍寶。
河沿岸有大大小小上百個壯族村寨，八寶河上有5座古橋，壯族青年男女逢節日之際，在古橋垂柳下，互唱對歌，明月為媒，青山作證，多少幸福美滿的婚姻就源於堪稱壹絕的“古橋幽歌”。
7.關於雲南文山風景的文章於雲南廣南八寶盆地，距文山160公裏，以峰叢、峰林、巖溶瀑布景觀為主，面積40平方公裏。
溶峰壹般高50-100米，呈尖錐狀。盆地中心還發育少量孤峰，高度小於50米，八寶有大小河流25條，八寶河從河美湖出水，伏流4公裏後從河也村山腳的鯉魚泉復出，八寶河蛾蜒八寶盆地之間，由南向北緩緩流過，河水四季清澈。
登高遠眺，峰林四立，青山綠水，被稱為小桂林。特別是從河也乘船至八甲壹段，長6。
5公裏，河面寬闊，山水相依，村寨農舍，翠竹掩映。盆地內溶洞較多，主要有三臘溶洞、湯納溶洞。
區內還有巖溶湖分布，約7個，面積較小。美巖溶湖長350米，寬50-80米，湖水碧綠，水底有4個出水洞，宛如4條青龍在含水吐珠，四季湧流。
木美是古老的彜族村寨，這裏的彜族人民能歌善舞，每逢節日跳弦子、唱山歌，通宵達旦，熱鬧非凡，村子裏保留至今的兩面銅鼓是稀世珍寶。河沿岸有大大小小上百個壯族村寨，八寶河上有5座古橋，壯族青年男女逢節日之際，在古橋垂柳下，互唱對歌，明月為媒，青山作證，多少幸福美滿的婚姻就源於堪稱壹絕的“古橋幽歌”。
答案補充 文山壯族苗族自治州位於雲南省東南部，東鄰廣西百色地區，西連紅河州，北接曲靖地區，南部的麻栗坡、馬關、富寧3縣與越南河江省接壤 。 全州轄8縣，州府在文山縣。
人稱為“滇東南大門”。文山距省會昆明市公路裏程320公裏。
323國道橫穿全境，海拔壹般為1000~1800米，最高2991米，最低107米，州府所在地1260米。北回歸線橫貫中部，70%的地區屬亞熱帶氣候，30%的地區屬溫帶氣候。
年均氣溫15。8~19。
3℃，年均降雨量992~1329毫米，年均日照1492~2090小時，無霜期273~353天，熱區面積占21%。全州有漢、壯、苗、彜、瑤、回、傣、布依、蒙古、白、仡佬11個民族，總人口308。
03萬人 ，少數民族人口171萬人（主要有：壯族91。 9萬人，苗族38。
2萬人，彜族29。7萬人，瑤族7。
7萬人，回族2。1萬人，傣族1。
4萬人），占總人口的55。5%。
各民族多為分散聚居或單居，具有濃郁的民族特色和鮮明的地域特點，民族風情和民族文化多姿多彩，較為集中地展現民族風情特色的重要民族節日有壯族的“三月三”、苗族的“ 踩花山”、瑤族的“盤王節”、彜族的“火把節”、“跳宮節”。