現存最早的石刻文字

石鼓文是我國最早的石刻文字，世稱“石刻之祖”。因為文字是刻在十個鼓形的石頭上，故稱“石鼓文”。

雖然夏商周三代都有刻石傳世，但均為後世偽造。目前可信的只有商代《小臣系簋》斷耳銘文、《婦好墓石磬刻文 》。

春秋戰國時代的石刻文字主要有二：壹為著名的石鼓文；二為河北平山發現的河光刻石，僅兩行19字。

石鼓文，也稱“獵碣”或“雍邑刻石”，是我國現存最早的石刻文字。石鼓文是在唐代初期發現的，***10枚，分別刻有大篆四言詩壹首，***10首，***計718個字。

石鼓文無具體年月，它的內容最早被認為是記敘西周時期第十壹代君主周宣王出獵的場面；也有人認為它作於秦惠文王之後，秦始皇之前；還有人認為它是漢代或者魏晉時期的作品。其中“先秦說”被多數人認可。

唐代初期在陜西鳳翔考古挖掘所得的石鼓文，被認為是戰國時期秦國的石鼓。該批石鼓形狀並不規則，底大而平，頂略小而圓，四周刻有文字。石鼓***10個，每個鼓記載文字自9行至15行不等，每行刻有5至7個字。石鼓上刻有詩歌，其中有壹首四言詩歌是歌頌美好的田獵宮囿：

吾車既工，吾馬既同；吾車既好，吾馬既寶。