關於談文明的詩句 1.關於文明禮儀的古詩
靜以修身，儉以養德. —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧. —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕. —— 子貢
強本而節用bai，則天不能貧. —— 荀況
侈而惰者貧du，而力而儉者富. —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前. —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也. —— 魏徵
歷覽前賢國zhi與家，成由勤儉破由奢. —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降.豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
侈則多欲.君子dao多欲則念慕富貴，枉道版速禍. —— 司馬光
誰善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵. —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒. —— 蘇軾
不學禮，無以立權.——孔子
凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也.——《晏子春秋》
勿以惡小而為之，勿以善小而不為.
2.關於傳承文明的名言
雖有堯之智而無眾人之助，大功不立。--巴金
真正的文明是所有人種植幸福的結果。--幸田露伴
世界上最廉價，而且能得到最大收益的壹項物質，就是禮節。——拿破侖.希爾
在人與人的交往中，禮儀越周到越保險。——[英]托.卡萊爾
心誠氣溫，氣和辭婉，必能動人。——[明]薛宣《談書錄》
知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。——[美]喬.富勒
謙恭有禮，人人歡迎。——托馬斯.福特
良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
不學禮，無以立。——孔子
凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
3.關於文明的詩歌
文明禮儀詩歌 家庭是個小集體， 人人都要講禮儀， 家庭和睦鄰裏好， ***同建設新社區。 為人父母要慈愛， 教育責任要擔起， 以身作則育後代， 傾盡心血教子女。 教他們，樹立完美的理想和品格， 教他們，心裏播下無私和正義。 夫妻之間多恩愛， 相敬如賓，和睦***處莫猜疑， 孝敬雙方父母，不偏也不倚。 事業上多支持，生活上，多體恤。 多寬容，多諒解， 做壹對白頭偕老的好夫妻。 兄弟姐妹要謙讓， 互相幫助多聯系。 兄要慈，弟要恭， 心胸博大，受點委屈別在意， 做事光明又磊落， 切莫薄情又寡意。 鄰裏之間多互助，寬以待人嚴律己。 長久相見要問候，熱情謙恭不失禮。 千萬不要揭人短，談東道西不相宜。 公益之事搶在先，不為瑣事傷和氣。 不誇富，不攀比， 互相幫助，相互體諒是正理。 學禮儀，講禮儀， 家庭和睦，鄰裏團結， ***同建設文明新社區
4.文明優美句子
文明是石，敲出星星之火；文明是火，照亮前進的路；文明是路，引妳走向黎明。
文明是松，高潔傲寒；
文明是竹，疾風勁草；
文明是梅，歲寒清標；
松竹梅歲寒三友，桃李杏春說文明.
文明是壹條瀑布，飛濺著真誠的水花；
文明是壹縷陽光，驅散了醜陋的迷霧。
文明是壹縷春風，溫暖了失意者的心，
文明是壹盆火，燃起春的希望.
文明如彩綢，我們***同剪裁，縫制成壹件件絢麗的衣衫；文明如油彩，我們***同調色，描繪出壹片片美妙的景色。
5.關於文明名言警句
最佳答案凡有良好教養的人都有壹禁誡：勿發脾氣。
——愛默生美 忿怒二字，聖賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。 ——曾國藩 怒時光景難看，壹發遂不可制，既過思之，殊亦不必；故制怒者當涵養於未怒之先。
——申涵光 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。 ——歌德德 人的思想是可塑的。
壹個人如果每天觀同壹幅好畫，閱讀某部佳作中的壹頁，聆聽壹支妙曲，就會變成壹個有文化修養的人——壹個新人。 ——羅斯金英 身不修則德不立，德不立而能化成於家者蓋寡矣，而況於天下乎？ ——武則天 心的陶冶，心的修養和鍛煉是替美的發現和體驗做準備。
——宗白華 性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。 ——池田大作日 修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。
——愛默生美 修養的基礎是內心對話，人在這種對話中既是自己的原告，又是自己的辯護士和法官。 ——科恩 在壹個人民的國家中還要有壹種推動的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白 行壹件好事，心中泰然；行壹件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來 壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎 應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基 ***產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心壹意奔向壹個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯 人類被賦予了壹種工作，那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給妳們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
——狄德羅 我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬 裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩 對於事實問題的健全的判斷是壹切德行的真正基礎。
—— 誇美紐斯 德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯 教育的唯壹工作與全部工作可以總結在這壹概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根。
6.關於禮貌的詩句
“不學禮，無以立。”
———《論語.季氏》
君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.離婁下》
禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
———《禮記.曲禮上》
舉止是映照每個人自身形象的鏡子。
———歌德：《親和力》
文明的最重要任務之壹，是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的範圍內成為審美的人。
———席勒：《審美教育書簡》
禮貌是壹個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
———孟德斯鳩：《論法的精神》
講禮貌不會失去什麽，卻能得到壹切。
———瑪.沃.蒙塔古：《書信集》
禮節是所有規範中最微小卻最穩定的規範。
———拉羅什福科：《道德箴言錄》
禮貌是博愛的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛思想。
———茹貝爾：《名言集》
使壹個人偉大，並不在於富裕和門第，而在於可貴的行為和高尚的品性。
———奧維：《名人名言錄》
禮儀不良有兩種：第壹種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。
———約翰.洛克：《教育漫話