詩的煉字怎樣運用

煉字不單是煉聲、煉形，同時也是煉意，只有切合題旨，適合情境，做到語意兩工，這樣煉出來的字才能真正精光四射。 沈德潛曾言：“古人不廢煉字法，然以意勝，而不以字勝。故能平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色。”從諸多詩例來看，成功的煉字都是和煉意緊密結合在壹起的。煉字，就是使“意”——作者主觀的情思和作品所表現的生活具體化、生動化、縱深化與美學化，只有煉出具體生動的富於美學內容和啟示性的字，才能使“意”具有感染人的力量。 所煉之字有壹定的規律可循。如： 1．五言煉第二字：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”“海暗三山雨，花明五嶺春。” 2．五言煉第三字：“泉聲咽危石，日色冷青松。”“山勢雄三輔，關門扼九州。” 3．五言煉第五字：“曉月臨窗近，天河入戶低。”“草生公府靜，花落訟庭閑。” 4．五言煉第二、第五字：“溪冷泉聲苦，山空木葉幹。”“潮平兩岸闊，風正壹帆懸。” 5．七言煉第二字：“山入白樓沙苑暮，潮生滄海野塘春。”“日斜江上孤帆影，草綠湖南萬裏情。” 6．七言煉第五宇：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”“江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。” 7．七言煉第七宇：“青楓江上孤帆遠，白帝城邊古木疏。”“春水船如天上坐，老年花似霧中看。” 8．七言煉第二、第五宇：“雪霽山門迎瑞日，雲開水殿候飛龍。”“魚含月影隨雲動，鳥吐花聲寄樹閑。” 古代詩歌中的八種類結構特征 古代詩詞是非常講究結構形式的。它既體現了詩人的寫作思路，又承載著詩歌的思想內容和詩人的思想感情，因此，我們要了解詩歌的壹般結構特點，以快速敏銳地整體把握全詩。 在古典詩詞中，通常是先寫景敘事，後議論抒情，前面的景為後面的議論或抒情作鋪墊，而後面的觀點態度和思想感情也壹定是在前面寫景的基礎上來闡發。除此外，我們還要特別註意以下結構特點：1.開門見山：無論說理或敘事，不拐彎抹角，開端即直截了當地切入本題，這就是開門見山。 2.欲揚先抑：為了張揚某種事物或人物，先把它(他)貶抑下去，制造懸念，形成波瀾，突出某個事物、人物或某種思想的常見的表現手法： 3.前後照應：詩人在描寫、敘述過程中，對後面要表現的內容，在前面適當地方提示或暗示壹下，而後面應與前面呼應。這種結構特點可以使作品結構嚴謹，脈絡分明。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，開始寫“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，後面又寫到“壹尊還酹江月”，從大江始，又以大江結，前後呼應等。 4.情景分寫：情與景分別詠寫，貴在層次分明，層層遞進。比如杜甫的《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬裏悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”詩前半部分寫景。後半部分抒情，在寫法上又各有錯綜之妙。第壹句寫山中所聞，第二句寫水上所見，第三句緊承第壹句“風急”，第四句緊承第二句“渚清”，第五、六句寫登高所感，第七句承第五句“作客”，第八句承第六句“多病”，結構非常嚴謹。 5.情景合寫：妙在情景交融，渾然壹氣，或景中含情，或情中有景。如柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》：“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風亂飈芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千裏目，江流曲似九回腸。***來百越文身地，猶自音書滯壹鄉!”前兩聯可謂景中含情，後兩聯可謂情中有景，既融洽又分明。 6.小中見大：即通過描寫壹件小事物，寫出大境界，表現大主題。有以小景傳大景之情，如王灣《次北固山下》中的“潮平兩岸闊，風正壹帆懸”，以江中壹帆順江而下可以想到江流滔滔不盡的壯觀；有以小事表現重大社會內容，如杜牧的《赤壁》；還有的是以有限空間寫無限空間，如杜甫的《絕句》其三“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船”，從小的窗子裏看見大的圖景，別有無窮意趣。7.畫龍點睛：即在文章關鍵處加上壹兩句精辟的話，點明主旨，使全篇的用意都顯露出來的寫法；點睛之筆如用在詩詞的結尾，這種方法又常常稱為“卒章顯誌”。這在古典詩詞中是常見的寫法。8.起承轉合：古典詩詞寫作上的壹種技巧。壹般指對絕句的四句、律詩的四聯在寫作上的要求。壹般來講所謂“起”即開頭(絕句的第壹句，律詩的開頭兩句，以下類推)；“承”即緊承上句(聯)的詩意，進壹步描寫或鋪陳，要承接得自然、緊密；“轉”即意思的遞進或轉折，是指詩的內容宕開壹筆，使詩內容更加豐富或境界更加開闊；“合”則是對全詩的“收束”，要對前面的描寫起到收束的作用，要“收”得有力，並傳達出詩的思想感情，壹般要在此句(聯)點出詩意或主題。