爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
作者：王安石（1021 -1086），字介甫，號半山，撫州臨川（今江西撫州市）人。北宋著名的詩人和政治家。他是當時著名的改革派。王安石變法在歷史上很有影響。他早年寫的詩多是反映政治、歷史和社會現實的，比較沈重。到了晚年辭官退隱之後，他的詩多描寫恬淡的日常生活，風格比較清新淡雅。
註釋： 1. 元日：農歷正月初壹。2. 壹歲除：壹年過去了。3. 屠蘇：屠蘇酒。古時候的風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井裏，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說，春風把暖氣吹進了屠蘇酒（意思是 說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經來了）。4. 曈曈：光輝燦爛。全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。5. 總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼。
賞析：這是壹首膾炙人口的小詩 。在本詩的第壹二句裏，詩人描寫人們在歡慶春節之際，在陣陣爆竹聲中喝著避瘟的屠蘇酒，喜氣洋洋，無比歡快， 如春風送暖。接著在第三四句裏，詩人通過在太陽初升，充滿光明的時候，家家戶戶把畫上神荼、 郁壘二神的木板掛在門上以求避邪的描寫，表達了自己對變法成就的欣喜，揭示了新事物總要代替舊事物的深刻哲理。此詩語言樸實，節奏明快，以燒爆竹、換舊符等細節描寫渲染了春節歡樂的氣氛，表達變法革新的欣喜之情和堅強決心，以小見大的寫法用得很好。
譯文： 在壹陣陣的爆竹聲中告別了舊的壹年，春風吹來，天氣變得曖和氣來了，人們都喝起了屠蘇酒，希望迎來快樂的新年。明亮的陽光普照著千家萬戶，家家都把門上貼的舊門神換成了新門神。
清明 唐 杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村
作者：杜牧（803 -約852），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，人稱“小杜”（相對於“老杜”（杜甫）而言）。他家中歷代都是做官人，可以算是壹個富家子弟。在晚唐詩人中，杜牧的地位很高。他胸懷大誌，為人也比較剛直，經常借詩文指陳時政，抒發感慨。他的詩風格比較豪放，但也有不少七言絕句用詞華麗，富有情致，廣為傳誦。
註釋：
賞析：清明時節是人們祭掃祖先的日子，所以總有壹種淒涼的氣氛。在這首詩裏，作者用纏綿的春雨把這種氣氛烘托到了極致。“欲斷魂”準確地傳達出了行人此時的心理狀態。在這樣的情形下，最好的辦法就是找個客店休息，喝上幾杯可以澆愁的酒，所以詩人詢問牧童哪裏有酒家。這個問路的情景寫得也十分生動有趣，牧童的手指之處是杏花環繞的小村，也可以令讀者產生新的向往，正是所謂“言有盡而意無窮”。
譯文：淒涼的清明時節這天下起了蒙蒙細雨，雨中走在路上的行人心情更加愁悶悲傷。問壹聲牧童哪裏有酒家可以讓人借酒消愁，牧童指著很遠處那個開滿杏花的小村莊。
七夕 宋·楊樸
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
作者：楊樸（921？-1003？），字契元，自號東野逸民。宋朝新鄭（今河南新鄭縣人）。他壹生大部分時間是在軍閥混戰的亂世裏度過的。性情恬淡，不慕榮華富貴，壹生布衣未仕。常騎牛往來村店，曾入嵩山隱居數年。作詩百余篇。後被皇帝召出，又作《歸耕賦》表明自己的歸隱誌向。詩風清新質樸。
註釋：1、未會：不曾了解。2、乞巧：舊俗中，婦女於農歷七月七日夜間向織女乞求智慧與靈巧，稱為乞巧。 3、不道：不曾料想，殊不知。4、已：有的本上作“幾”
賞析：這首詩以“乞巧”立意，以設問鋪陳首句開門見山地設問，後兩句設置答案。詩人借題發揮，將天上的智慧與人間奸巧虛偽、爾虞我詐對照，表現了詩人對世俗的深刻諷刺。
譯文：真弄不明白牛郎是怎麽想的，非得邀請織女來織布。年復壹年地向仙女乞求智巧，殊不知人間的智謀奸巧已經夠多了。
中秋 宋 戴石屏
把酒冰壺接勝遊，今年喜不負中秋。 故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。
作者：戴復古（1167—?） 字式之，天臺黃巖（今屬浙江）入。壹生不仕，浪遊江湖。嘗居南塘石屏山，因自號石屏。江湖派著名詩人，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。曾從陸遊學詩，部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。其詞中亦頗有愛國之思，風格豪放，接近蘇辛。有《石屏詩集》、《石屏詞》。
此詩感情真切，自稱老狂夫，其中所謂“冰壺”，據後任轉運使趙汝?說，乃藥洲中的壹亭名，而藥洲這壹名勝地則屬於轉運使署。
重陽 唐 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人。
作者：王維（701-761），字摩詰，原籍祁（今山西祁縣），開元進士。前期寫過壹些以邊塞為題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩。藝術上極見功力，體物精細，狀寫傳神，具有獨特成就。
註釋：茱萸：香味植物。古風俗重陽節插茱萸避災疫。
賞析：這首詩是王維十七歲時因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。這首詩抒發身在異鄉的遊子適逢佳節對故鄉親人深切的思念之情，反映出人們的心聲，引起人們的***鳴。全詩樸素無華，蘊藉深厚，用詞精練，曲折有致，堪稱千古絕唱。
譯文：獨自在他鄉作外鄉客，每逢佳節到來就不禁加倍思念親人。遙想兄弟們登高的地方，插遍茱萸只少我壹個人。
冬至 唐 杜甫
天時人事日相催,冬至陽生春又來.
刺繡五紋添弱線,吹葭六琯動浮灰.
岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅.
雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯.
作者：杜甫（712-770）。唐代大詩人，字子美，生於河南鞏縣（今河南鞏縣），是初唐著名詩人杜審言的孫子。自幼好學，知識淵博。他善於運用各種詩歌形式，風格多樣，而以沈郁頓挫為主。語言精練，具有高度的表達能力。杜甫是我國古代偉大的現實主義詩人，其思想深刻、境界開闊，廣泛反映了唐代社會的急劇變化，有強烈的社會意義，是“詩史”般的詩作，有“詩聖”之稱。
註釋：（1）五紋：五色彩線。添弱線：古代女工刺繡，因冬至後，白天漸長，就可以多繡幾根絲線。（2）葭：初生的蘆葦。琯：古代樂器，用玉制成，六孔，像笛。動飛灰：古時為了預測時令變化，將蘆葦莖中的薄膜制成灰，放在律管內，每到節氣到來，律管內的灰就相應飛出。（3）臘：臘月。（4）鄉園：家鄉。覆：傾，倒。
賞析：此詩又名《冬景》《小至。》小至：冬至前壹天。這是壹首七律，當作於唐代宗大歷元年（公元766年）詩人居夔州時。這兩句是說，歲月匆匆，時不我待，天時人事都在催促著時光不停地流轉，冬至壹過，春天很快就到來了。詩人困居蜀地，心境不佳，時光流轉，日月相催，感慨殊深，有道不盡的意，抒不完的情，蘊含豐富，耐人尋味。
譯文：天時人事，每天變化得很快，轉眼又到冬至了，過了冬至白日漸長，天氣日漸回暖，春天即將回來了。刺繡女工因白晝變長而可多繡幾根五彩絲線，吹管的六律已飛動了葭灰。堤岸好像等待臘月的到來，好讓柳樹舒展枝條，抽出新芽，山也要沖破寒氣，好讓梅花開放。我雖然身處異鄉，但這裏的景物與故鄉的沒有什麽不同之處，因此，讓小兒斟上酒來，壹飲而盡。
除夕 宋 陸遊
北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。 半盞酴酥猶未舉，燈前小草寫桃符。
作者：宋人。查《陸遊詩全集》，上面有此詩，名為《除夜雪》且有兩首，近名壹首，皆錄於下：
除夜 守歲全家夜不眠，杯盤狼藉向燈前。
相看更覺光陰速，笑語逡巡即隔年。
除夜雪 只怪重衾不禦寒，起看急雪玉花乾。
遲明欲謁虛皇殿，廄馬蒙氈立夜闌。
除夜雪
北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。