《題臨安邸》
宋代：林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
譯文
韻譯
西湖四周青山綿延樓閣望不見頭，湖面遊船上的歌舞幾時才能停休？
溫暖馥郁的香風把人吹得醉醺醺的，簡直是把杭州當成了那汴州。
散譯
遠處青山疊翠，近處樓臺重重，西湖的歌舞何時才會停止？
*靡的香風陶醉了享樂的貴人們，簡直是把偏安的杭州當作昔日的汴京！
註釋
臨安：現在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京後，南宋統治者逃亡到南方，建都於臨安。邸（dǐ）：旅店。
西湖：杭州的風景區。幾時休：什麽時候休止。
熏（xūn）：吹，用於溫暖馥郁的風。
直：簡直。汴州：即汴京，今河南開封市。
賞析
這是壹首寫在臨安城壹家旅店墻壁上的詩。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷並沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求茍且偏安，對外屈膝投降，對內殘酷迫害嶽飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達官顯貴壹味縱情聲色，尋歡作樂。這首詩就是針對這種黑暗現實而作的，它傾吐了郁結在廣大人民心頭的義憤，也表達了詩人對國家民族命運的深切憂慮。
詩的頭句“山外青山樓外樓”，詩人抓住臨安城的特征——重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺。這樣首先描寫了祖國大好山河，起伏連綿的青山，樓閣接著壹個，這是多麽美好的自然。從詩歌創作來說，詩人描寫山河的美好，表現出的是壹種樂景。接著寫到：“西湖歌舞幾時休？”詩人面對國家的現實處境，觸景傷情。這樣美好的大好山河，卻被金人占有。詩句中壹個“休”字，不但暗示了詩人對現實社會處境的心痛，更為重要的是表現出詩人對當政者壹味“休”戰言和、不思收復中原失地、只求茍且偏安、壹味縱情聲色、尋歡作樂的憤慨之情。在詩人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金鬥誌的*靡歌舞。他此時是多麽希望這樣的歌舞快“休”了。這裏，詩人運用反問手法，不但強化了自己的對這些當政者不思收復失地的憤激之情，也更加表現出詩人對國家命運的擔憂而產生的憂傷之感。
後兩句“暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州”，是詩人進壹步抒發自己的感概。“暖風”壹語雙關，既指自然界的春風，又指社會上頹廢之風。正是這股“暖風”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“遊人”不能理解為壹般遊客，它是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。詩中“熏”“醉”兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達官顯貴的精神狀態刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋*忘了國恨家仇，把臨時茍安的杭州簡直當作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。
這首詩構思巧妙，措詞精當：冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語。確實是諷喻詩中的傑作。
北宋的滅亡，原因當然很多，但統治者的荒*奢侈必居其壹；南宋的偏安，原因也很多，但朝野酣嬉，醉生夢死，也必居其壹；林升這首見於《西湖遊覽誌余》的詩，所寫正是當時公然的，常見的，誰都不以為奇的，毫不註意的社會現象，給他壹寫，便覺觸目驚心，令人難以為情，所以是成功的諷刺。
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人物簡介
林升（生卒年不詳），字雲友，又名夢屏，南宋詩人，生平事跡亦不詳。溫州橫陽親仁鄉蓀湖裏林坳（今屬蒼南縣繁枝林坳）人，（《水心集》卷壹二有《與平陽林升卿謀葬父序》）。生活在南宋孝宗朝（1106-1170年），是壹位擅長詩文的士人。事見《東甌詩存》卷四。《西湖遊覽誌余》錄其詩壹首。
據民國《平陽縣誌》、《西湖誌》等地方文獻載，林升大約生活在南宋紹興至淳熙之間，善詩文。查平陽、蒼南兩縣的林氏譜牒，據平陽八丈《林氏宗譜》（今日蒼南縣靈溪鎮百丈村，譜系清乾隆辛亥年（1791）編修）載：“林升，字雲友、夢屏，葬西程山，娶渡龍（今蒼南靈溪鎮）楊氏，生雄、熙。”林升系靈溪廈林遷始祖林時鳴四世孫。兩宋紹興前後儒士，譜中未註明其有無獲取功名。而其子林雄，譜載為“宋紹興廿七年（1157）武進士授承議大夫。娶錢倉時氏，生壹子方大，娶遊岐張氏，合葬小亭（今靈溪浦亭）”；林升孫即林方大，字正榮，宋景定三年（1262）武進士。再以林升為中心上溯：父仲美；祖清；曾祖時鳴；高祖岐；曾高祖萼九；曾高祖萼九兄蕓八。蕓八和萼九均系由福建長溪（今霞浦）赤岸遷至橫陽親仁鄉蓀湖裏（今蒼南繁枝林坳）的林嵩的嫡孫。林嵩是橫陽林氏（包括今日平陽、蒼南和泰順林姓）的始遷祖，唐末大順元年（890），由閩遷浙之橫陽蓀湖，唐元符進士，金州刺史，禮部尚書，現在平陽、蒼南、泰順三縣直系嫡傳約十萬之眾。
至此，可以得出結論：《題臨安邸》的作者林升系林護的七世孫，原平陽縣蓀湖裏（今屬蒼南）人。四世祖林時鳴遷居奄江，為廈林始祖。廈林今稱“下林”，在蒼南靈溪鎮境內。