詩仙-李白，詩聖-杜甫，詩鬼-李賀，詩囚-孟郊，詩豪-劉禹錫，詩傑-王勃，詩骨-陳子昂；
詩魔-白居易，詩佛-王維，詩瓢(詩奴)-賈島，詩狂-賀知章，詩家天子\七絕聖手-王昌齡。
1、詩骨--陳子昂?
其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。?
2、詩傑--王勃?
其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具壹格，人稱“詩傑”?
3、詩狂--賀知章?
秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。?
4、詩家天子 七絕聖手--王昌齡?
其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。?
5、詩仙--李白?
詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。?
6、詩聖--杜甫?
其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩聖”。?
7、詩囚--孟郊?
作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，曾稱之為“詩囚”。?
8、詩奴--賈島?
壹生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。?
9、詩豪--劉禹錫?
其詩沈穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。?
10、詩佛--王維?
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。
11、詩魔--白居易?
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。?
12、五言長城--劉長卿?
擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。?
13、詩鬼--李賀?
其詩善於熔鑄詞采， 馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。?
14、杜紫薇--杜牧?
曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。?
15、溫八叉--溫庭筠?
才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。?
擴展資料
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
蘇軾的後世影響：
宋朝理學的發展確保了杜甫作為詩的典範和他的至高無上的地位，蘇軾闡釋了理由：“古今詩人眾吳，而子美獨為首者，豈非以其流落饑寒，終身不用，而壹飯未嘗忘君也歟！”他思考的能力鑄就了他的影響力，出於他對建立良好社會秩序的向往，他深受政治家的推崇，改革家也學習他對窮人的悲憫，文學家學習他在藝術手法上的創新。
清初文學評論家金聖嘆，把杜甫所作之詩，與屈原的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的 《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實甫的《西廂記》，合稱“六才子書”。在當代，杜甫對國家的忠心和對人民的關切被重新詮釋為民族主義和社會主義的含義，而他本人因為使用“人民的語言”而受到現代研究者的贊賞。
杜甫對後人的影響還有道德方面的。二十世紀，美國現代詩人雷克斯羅斯認為杜甫所關心的是人跟人之間的愛，人跟人之間的寬容和同情：“我的詩歌毫無疑問地主要受到杜甫的影響。我認為他是有史以來在史詩和戲劇以外的領域裏最偉大的詩人，在某些方面他甚至超過了莎士比亞和荷馬，至少他更加自然和親切”。
杜甫不只在中國流名，還揚名海外。1481年韓國將杜詩翻譯成韓文，叫《杜詩諺解》。他對日本文學影響相對較晚，直到十七世紀他在日本擁有和在中國壹樣的名聲。杜甫對松尾芭蕉的影響尤深。杜甫也是美國作家雷克斯羅斯（Kenneth Rexroth）最喜歡的作家。?
參考資料：