1. 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。 [出典] 春秋 《詩經·王風·黍離》
釋義：了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什麽要求呢！
2. 無人信高潔，誰為表予心！ [出典] 駱賓王 《在獄詠蟬》
釋義：[譯文] 沒有人相信我的高潔情懷，還有誰肯為我來表明內心的坦蕩光明呢？
3. 是非曲直苦難辯，自有日月道分明 。——民間俗語
釋義：是非曲直難以辯解，只有時間才能驗證壹切。
4. 嚶其鳴矣，求其友聲。[出處]春秋《詩經·小雅，伐木》
釋義：從深谷中出來的鳥，飛到高樹上，那嚶嚶的叫聲，是想尋求夥伴的啊！
比喻尋求誌同道合的朋友。
5. 周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時。假使當年身便死，壹生真偽有誰知？——白居易 《放言》
釋義：周公害怕流言蜚語 ，王莽篡位之前必恭必敬 。假使這人當初就死去了 ，壹生的真假又有誰知道呢 ？
6. 清者自清，濁者自濁 。出處：詩經·邶風谷風
釋義：身清白的人，即使他不說澄清自己的話，他也是清白的；而本身是壞人的人，即使他對壹件自己做的壞事百般抵賴，他骨子裏還是壹個壞人。
7. 洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
釋義：洛陽的親朋好友如今問起了我，就請轉告他們：我的心就像玉壺裏的冰塊壹樣清雅、純潔。
2.關於誤會的詩句知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
譯文：能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麽尋求。
出自：先秦佚名《黍離》
原文：
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
譯文：
看那黍子壹行行，高粱苗兒也在長。走上舊地腳步緩，心裏只有憂和傷。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麽尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？
看那黍子壹行行，高粱穗兒也在長。走上舊地腳步緩，如同喝醉酒壹樣。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麽尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？
看那黍子壹行行，高粱穗兒紅彤彤。走上舊地腳步緩，心中如噎壹般痛。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麽尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？
擴展資料：
此詩作者在寫法上采用了壹種物象濃縮化而情感遞進式發展的方式，因此這首詩具有寬泛和長久的激蕩心靈的力量。
全詩***三章，每章十句。三章間結構相同，取同壹物象不同時間的表現形式完成時間流逝、情景轉換、心緒壓抑三個方面的發展，在迂回往復之間表現出主人公不勝憂郁之狀。
詩首章寫詩人行役至宗周，過訪故宗廟宮室時，所見壹片蔥綠，當年的繁盛不見了，昔日的奢華也不見了，就連剛剛經歷的戰火也難覓印痕了，看哪，那綠油油的壹片是黍在盛長，還有那稷苗淒淒。“壹切景語皆情語也”（王國維《人間詞話》），黍稷之苗本無情意。
但在詩人眼中，卻是勾起無限愁思的引子，於是他緩步行走在荒涼的小路上，不禁心旌搖搖，充滿悵惘。悵惘尚能承受，令人不堪者是這種憂思不能被理解，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”。
這是眾人皆醉我獨醒的尷尬，這是心智高於常人者的悲哀。這種大悲哀訴諸人間是難得回應的，只能質之於天：“悠悠蒼天，此何人哉？”蒼天自然也無回應，此時詩人郁懣和憂思便又加深壹層。
第二章和第三章，基本場景未變，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷實”。稷黍成長的過程頗有象征意味，與此相隨的是詩人從“中心搖搖”到“如醉”“如噎”的深化。
而每章後半部分的感嘆和呼號雖然在形式上完全壹樣，但在壹次次反覆中加深了沈郁之氣，這是歌唱，更是痛定思痛之後的長歌當哭。
其實，詩中除了黍和稷是具體物象之外，都是空靈抽象的情境，抒情主體“我”具有很強的不確定性，基於這壹點，欣賞者可根據自己不同的遭際從中尋找到與心靈相契的情感***鳴點。諸如物是人非之感，知音難覓之憾，世事滄桑之嘆，無不可借此宣泄。
此詩所提供的具象，表現出壹個孤獨的思想者，面對雖無靈性卻充滿生機的大自然，對自命不凡卻無法把握自己命運的人類的前途的無限憂思，這種憂思只有“知我者”才會理解，可這“知我者”是何等樣的人：“悠悠蒼天，此何人哉？”
這充滿失望的呼號，就好像後世詩人”陳子昂吟出的《登幽州臺歌》：“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”陳子昂心中所懷的正是這種難以被世人所理解的對人類命運的憂思。
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3.形容誤會的詩詞1.靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，壹朝悲歡離合。
2.人世間有百媚千紅，唯獨妳是我情之所鐘。
3.生能盡歡，死亦無憾。
4.蓄起亙古的情絲，揉碎殷紅的相思。
5.江水孤寂，兩岸墨綠，到處站的都是妳的身影。
6.憂悒清遠的氣韻，是遙遠的不可觸及的憂傷，如微雲孤月，只能遙望那天涯的距離。
7.燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。
烏雲蔽月，人跡蹤絕，說不出如斯寂寞。
8.萬般故事，不過情傷；易水人去，明月如霜。
9.用我三生煙火，換妳壹世迷離。
10.我自是年少，韶華傾負。
11.長街長，煙花繁，妳挑燈回看，
12.短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。
13.終是誰使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離
14.多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。
15.蒼茫大地壹劍盡挽破，何處繁華笙歌落。
斜倚雲端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。
4.形容被人誤解的心情的詩有哪些1、露重飛難進，風多響易沈。無人信高潔，誰為表予心？——《在獄詠蟬》（唐代： 駱賓王）
翻譯：秋露濃重，蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛，寒風瑟瑟，輕易地把它的鳴唱淹沒。
有誰能相信秋蟬是這樣的清廉高潔呢？又有誰能為我這個無辜而清正的人申冤昭雪呢？
2、去歲曾經此縣城，縣民無口不冤聲。今來縣宰加朱紱，便是生靈血染成。——《再經胡城縣》（唐代：杜荀鶴）
翻譯：去年首經路過胡城縣城，城裏的百姓人人喊冤聲。到如今縣官升官穿紅袍，這紅袍原是百姓血染成。
3、競渡深悲千載冤，忠魂壹去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。——《和端午》（宋代：張耒）
翻譯：龍舟競賽是為了悲悼屈原的千載冤魂，但是忠烈之魂壹去不返。國破身死後現在還有什麽呢？只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
4、彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？——詩經? 黍離（先秦： 佚名）
翻譯：看那黍子壹行行，高粱穗兒紅彤彤。走上舊地腳步緩，心中如噎壹般痛。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麽尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？
5、我本將心向明月、奈何明月照溝渠 。——《琵琶記》（元代：高明）
譯文：我好心好意地對待妳，妳卻無動於衷，毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
5.描寫古代忠臣被誤會的詩句有哪些1、樂毅吾所憐，拔齊翻見猜。荊卿吾所悲，適秦不復回。
然諾多死地，公忠成禍胎。與君從此辭，每恐流年催。
——唐·高適《酬裴員外以詩代書》
2、權門陰進奪移才，驛騎如星墮峽來。晁氏有恩忠作禍， 賈生無罪直為災。
貞魂誤向崇山沒，冤氣疑從湘水回。 畢竟成功何處是，五湖雲月壹帆開。
月落清湘棹不喧，玉杯瑤瑟奠蘋蘩。誰令力制乘軒鶴， 自取機沈在檻猿。
位極乾坤三事貴，謗興華夏壹夫冤。 宵衣旰食明天子，日伏青蒲不為言。
——唐·杜牧《聞開江相國宋（壹作宋相公申錫）》
3、忠諫能堅信正臣，三沈三屈竟何雲。 每沈良久方能語，及語還呼桀紂君。
——唐·周曇《六朝門·李集》
4、玉不自言如桃李，魚目笑之卞和恥。
楚國青蠅何太多，連城白璧遭讒毀。
荊山長號泣血人，忠臣死為刖足鬼。
——唐·李白《相和歌辭·鞠歌行》
5、雨聲蕭蕭泥滑滑，草深苔綠無人行。 獨有花上提葫蘆，勸我沽酒花前傾。
其余百種各嘲哳，異鄉殊俗難知名。 我遭讒口身落此，每聞巧舌宜可憎。
——宋·歐陽修《啼鳥》