1) 粥飯為世間第壹補人之物。?清?王世雄《隨息居飲食譜》
2) 湧泉二穴，精氣所生之地，寢時宜擦千遍。?清?尤乘《壽世青編》
3) 知恬逸自足者，為得安樂本。?明?高濂《尊生八箋》
4) 與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先。?元?朱震亨《丹溪心法》
5) 禦女之法，能壹月再泄，壹歲二十四泄，皆得二百歲。?唐?孫思邈《備急千金要方》
6) 要長壽，讀書花月隨前後。?《類修要訣》明?胡文煥
7) 陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。?《素問?陰陽應象大論》
8) 養生之道，莫先於飲食。?清?劉承幹《嘉業堂叢書》
9) 陰平陽秘，精神乃治;陰陽離決，精氣乃絕。?《素問?陰陽應象大論》
10) 養心莫善於寡欲。欲不可縱，欲縱成災;樂不可極，樂極生衰。?明?萬全《養生四要》
11) 腰腹下至足脛欲得常溫，胸上至頭欲得稍涼。?宋?蒲虔貫《養生要錄》
12) 邪之所湊，其氣必虛。?《素問?評熱病論》
13) 養生者，心欲求寐愈難。?清?曹廷棟《老老恒言》
14) 養性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。?宋?蒲虔貫《養生要錄》
15) 形不足者，溫之以氣;精不足者，補之以味。?《素問?陰陽應象大論》
16) 形生愚智，天也;強弱壽夭，人也;天道自然，人道自己。?南朝?梁?陶宏景《養性延命錄》
17) 養生以不傷為本。?《仙經》
18) 虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。?《素問?上古天真論》
19) 心亂則百病生，心靜則萬病息。?元?羅天益《衛生寶鑒》
20) 養生貴養氣，養氣貴養心，養心貴寡欲。?明?王文祿《醫先》
21) 心要常操，身要常勞。?明?呂坤《呻吟語》
22) 五谷為養，五蓄為助，五菜為充，五果為益。?明?萬全《養生四要》
23) 物來順應，事過心寧，可以延年。?《明?龔廷賢壽世保元》
24) 夏為蕃(草秀)，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日。?元?邱處機《攝生消息論》
25) 惜氣存精更養神，少思寡欲勿勞心。?明?龔廷賢《壽世保元》
26) 邪與正相傷，欲與性相害，不可兩立。?西漢?劉安等《淮南子》
27) 晚飯少吃口，活到九十九。?唐?張湛《養生要集》
28) 壹身之氣，皆隨四時五運六氣興衰，而無相反矣。?金元?劉完素《素問玄機病原式》
29) 小兒無凍餓之患，有飽暖之災。?清?吳瑭《溫病條辨》
30) 我命在我，不在天。?《仙經》
31) 喜怒衰樂之發?可節而不可止也，節之而順，止之而亂。?西漢?董仲舒《春秋繁露》
32) 臥欲側而曲膝，益氣力。?宋?蒲虔貫《寶生要錄》
33) 嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。?清?陳夢雷《古今圖書集成》
34) 四時陰陽者，萬物之根本也，所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根。?《素問?四氣調神大論》
35) 體欲常逸，食須常少。勞無至極，食無過飽。?明?王蔡《修真秘要》
36) 雖常服藥物，而不知養性之術，亦難以長生也。?南朝?梁?陶宏景《養性延命錄》
37) 天者陽之宗，地者陰之屬。陽者生之本，陰者死之基。?東漢?華佗《中藏經》
38) 省思慮則心血不耗，發不易白。?明?王文祿《醫先》
39) 男貴寡欲養精，女貴平心養血。?明?萬全《廣嗣紀要》
40) 夜臥早起三月春，緩形無努誌逆生。?南朝梁?陶宏景《養性延命錄》
41) 元氣實，不思食;元神會，不思睡;元精足，不思欲;三元全，陸地仙。?明?胡文煥《養心要語》
42) 治身養性謹務其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。?晉?葛洪《抱樸子》
43) 正氣存內，邪不可幹。?《素問?遺篇刺法論》
44) 食不語，寢不言。?春秋戰國?孔丘《論語》
45) 聖人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。?西漢?劉安等《淮南子》
46) 食能排邪而安臟腑，悅神爽誌，以資血氣。?唐代?孫思邈《備急千金要方》
47) 善攝生者，先除欲念。?明?陳繼儒《食色紳言》
48) 食莫若無飽，思莫若勿致。?春秋?托名管仲《管子》
49) 善養生者養內，不善養生者養外。?明?龔廷賢《壽世保元》
50) 食畢，飲清茶壹杯，起行百步，以手摩臍。?明?鄭宣《昨非庵日纂》
51) 善養性者，則治未病之病，是其義也。?唐代?孫思邈《備急千金要方》
52) 人於中年左右，當大為修理壹番，則再振根基，尚余強半。?明?張景嶽《景嶽全書》
53) 仁人之所以多壽者，外無貪而內清靜，心平和而不失中正，取天地之美以養其身。?西漢?董仲舒《春秋繁露》
54) 縱欲戕生，古今同慨。?清?梁章鉅《退庵隨筆》
55) 陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味。?《素問?陰陽應象大論》
56) 衣服厚薄，欲得隨時合度。是以暑月不可全薄，寒時不可極厚。?宋?蒲虔貫《養生要錄》
57) 若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。?明?高濂《尊生八箋》
58) 忍怒以全陰氣，抑喜以養陽氣。?晉?葛洪《抱樸子》
59) 善服藥者，不如善保養。?宋?陳直《養老奉親書》