描寫“仙氣”的詩句有：
1. 翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。
——曹植 洛神賦
2. 玉樹溶溶仙氣深，含光混俗似無心。長愁忽作鶴飛去，壹片孤雲何處尋。——唐代·李益《贈毛仙翁》
3. 副君昭象，道應黃離。銅樓備德，玉裕成規。仙氣靄靄，靈從師師。前驅戾止，控鶴來儀。——唐代·佚名《郊廟歌辭。享章懷太子廟樂章。迎神》
4. 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。
——《九歌·湘夫人》
5. 皎皎鸞鳳姿，飄飄神仙氣。梅生亦何事，來作南昌尉。清風佐鳴琴，寂寞道為貴。壹見過所聞，操持難與群。毫揮魯邑訟，目送瀛洲雲。我隱屠釣下，爾當玉石分。無由接高論，空此仰清芬。——李白《贈瑕丘王少府》
2.描寫仙人的詩句仙人_
作者：李賀 （唐代）
彈琴石壁上，翻翻壹仙人。手持白鸞尾，夜掃南山雲。
鹿飲寒澗下，魚歸清海濱。當時漢武帝，書報桃花春。
《飲中八仙歌》·杜甫
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三鬥始朝天，道逢麯車口流涎，
恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，
飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，
皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前，
醉中往往愛逃禪。李白鬥酒詩百篇，
長安市上酒家眠，天子呼來不上船，
自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，
脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。
焦遂五鬥方卓然，高談雄辯驚四筵。
無題
李商隱
重幃深下莫愁堂，臥後清宵細細長。
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
有所思
李白
我思仙人，乃在碧海之東隅。
海寒多天風，白波連山倒蓬壺。
長鯨噴湧不可涉，撫心茫茫淚如珠。
西來青鳥東飛去，願寄壹書謝麻姑。
題元丹丘潁陽山居
李白
仙遊渡潁水，訪隱同元君。
忽遺蒼生望，獨與洪崖群。
蔔地初晦跡，興言且成文。
卻顧北山斷，前瞻南嶺分。
遙通汝海月，不隔嵩丘雲。
之子合逸趣，而我欽清芬。
舉跡倚松石，談笑迷朝曛。
益願狎青鳥，拂衣棲江濆。
3.描寫仙氣的詩句1：翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。——曹植 洛神賦
2：浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。——《前赤壁賦》
釋義：多麽廣闊浩瀚啊，我們像淩空駕風而行，不知道將停留到什麽地方；飄啊飄，我們像脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙界的神仙。
3：玉樹溶溶仙氣深，含光混俗似無心。
長愁忽作鶴飛去，壹片孤雲何處尋。——《贈毛仙 翁》（唐） 李益
1：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。
——《九歌·湘夫人》
釋義：湘夫人降臨啊到北沙洲，望而不見她啊使我發愁.萬物不住搖啊秋風吹拂，洞庭湖波湧啊落葉紛飛.
2：仙氣凝三嶺，和風扇八荒。拂潮雲布色，穿浪日舒光。——《春日望海》（唐） 李世民
釋義：仙氣凝聚在東海三神山蓬萊、方丈、瀛洲，和煦的風吹過八荒。傍晚的潮汐天空中的雲彩，穿過破浪，照著舒服的夕陽光。
4.形容神仙的詩詞《仙人》
年代： 唐 作者： 李賀
彈琴石壁上，翻翻壹仙人。
手持白鸞尾，夜掃南山雲。
鹿飲寒澗下，魚歸清海濱。
當時漢武帝，書報桃花春。
神仙
作者：張彪 （唐代）
神仙可學無，百歲名大約。天地何蒼茫，人間半哀樂。
浮生亮多惑，善事翻為惡。爭先等馳驅，中路苦瘦弱。
長老思養壽，後生笑寂寞。五谷非長年，四氣乃靈藥。
列子何必待，吾心滿寥廓。
白日升天 原是道教指白晝升天成為神仙。後比喻壹下子富貴起來。
出處：漢·應劭《風俗通·正失》：“俗說淮南王安招致賓客方術之士數千人，作《鴻寶苑秘》枕中之書，鑄成黃白，白日升天。”
餐葩飲露 吞食百花，吸飲露水。形容超塵脫俗的神仙生活。
出處：漢·劉向《列仙傳·赤將子輿》：“子輿拔俗，餐葩飲露。”
二仙傳道 兩位神仙***同傳授道法。比喻兩人秘密地配合做某件事情
出處：清·李綠園《歧路燈》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙傳道去罷！’珍珠串瞅了壹眼，笑的去訖。”
鴻衣羽裳 以羽毛為衣裳。指神仙的衣著。
出處：北魏·酈道元《水經註·河水二》：“巖堂之內，每時見神人往還矣，蓋鴻衣羽裳之士，練精餌食之夫耳。”
呼風喚雨 舊指神仙道士的法力。現比喻人具有支配自然的偉大力量。也可形容反動勢力猖獗。
出處：宋·孫覿《罨溪行》：“罨畫溪頭烏鳥樂，呼風喚雨不能休。”
壺裏乾坤 指道家的神仙生活。同“壺中日月”。
出處：明·朱有燉《神仙會》第壹折：“羅浮道士誰同流，草衣木食輕諸侯，世間甲子管不得，壺裏乾坤只自由。”
壺天日月 指道家的神仙生活。同“壺中日月”。
出處：金·長筌子《西江月》詞：“返照壺天日月，休言塵世風波。”
閬苑瓊樓 閬：空曠，寬闊；瓊：赤色玉。廣大的園林，華美的樓閣。傳說中的神仙住處。也指皇帝貴族的宮苑。
出處：清·石玉昆《三俠五義》第十壹回：“裏面閬苑瓊樓，奇花異草，奧妙非常。”
料事如神 料：預料。預料事情象神仙壹樣準確。形容預料事情非常準確。
出處：宋·楊萬裏《提刑徽猷檢正王公墓誌銘》：“公器識宏深，襟度寬博，議論施加人數等，料事如神，物無遁情。”
鸞姿鳳態 比喻神仙的儀態。
出處：《雲笈七簽》卷五：“弟子十八人，並皆殊秀，然鸞姿鳳態，眇映雲松者，有韋法昭、司馬子微、郭崇真。”
人間天上 人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
出處：唐·崔顥《七夕詞》：“仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。”
神仙中人 ①指神采、儀態、服飾、舉止不同凡俗的人。②指像神仙壹般自在快活之人。
通真達靈 與神仙交往。
出處：《雲笈七簽》卷四七：“太上四明，九門發精，耳目玄徹，通真達靈。”
吸風飲露 道家及詩文中常用以指神仙的絕食五谷。
出處：《莊子·逍遙遊》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸風飲露。”
仙山瓊閣 仙山：指蓬萊、方丈、瀛洲三神山；瓊閣：精美的樓閣。傳說中神仙居住的地方。現在也比喻虛無縹緲的美妙幻境。
出處：唐·白居易《長恨歌》：“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。”
瑤臺銀闕 裝飾華麗的樓臺宮闕。多指神仙居處。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。後泛指媒人。簡稱“月老”。
出處：唐·李復言《續幽怪錄》記載傳說故事：唐朝的韋固路過宋城，遇壹老人在月光下翻檢壹本書。詢問後，知道老人是專管人間婚姻的神，翻檢的書是婚姻簿子。
珠箔銀屏 箔：簾子；屏：屏風。珠綴的簾子，銀制的屏風。多形容神仙洞府陳設華美。
出處：唐·白居易《長恨歌》詩：“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”
八仙過海，各顯神通 八仙：道教傳說中的八位神仙。比喻做事各有各的壹套辦法。也比喻各自拿出本領互相比賽。
出處：明·吳承恩《西遊記》第八十壹回：“正是八仙同過海，獨自顯神通。”
5.描寫求仙的詩句王充道送水仙花五十枝，欣然會心，為之作詠
宋 黃庭堅
淩波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。
是誰招此斷腸魂，種作寒花寄愁絕。
含香體素欲傾城，山礬是弟梅是兄。
坐對真成被花惱，出門壹笑大江橫。
水 仙 花
宋 劉克莊
歲華搖落物蕭然，壹種清風絕可憐。
不俱淤泥侵皓素，全憑風露發幽妍。
騷魂灑落沈湘客，玉色依稀捉月仙。
卻笑涪翁太脂粉，誤將高雅匹嬋娟。
水仙花
宋 劉邦直
得水能仙天與奇，寒香寂寞動冰肌。
仙風道骨今誰有？ 淡掃蛾眉篸壹枝。
水仙花
元 楊載
花似金杯薦玉盤，炯然光照壹庭寒。
世間復有雲梯子，獻與嫦娥月裏看。
水仙花四絕（其壹）
明 楊慎
乘鯉琴高采掇新，蔚藍天上少紅塵。
黃姑渚畔湔裙水，不是人間妒婦津。
水仙花
清 陶孚尹
泮蘭沅芷若為鄰，淡蕩疑生羅襪塵。
昨夜月明川上立，不知解佩贈何人？
水仙花
清 王夫之
亂擁紅雲可奈何，不知人世有春波。
凡心洗盡留香影，嬌小冰肌玉壹梭。
廣群芳譜
清 劉灝
六出玉盤金屈卮，青瑤叢裏出花枝。
清香自信高群品，故與江梅相並時。
水仙花
宋 楊萬裏
韻絕香仍絕，花清月未清。
天仙不行地，且借水為名。
開處誰為伴？蕭然不可親。
雪宮孤弄影，水殿四無人。
水 仙 花
秋瑾
洛浦淩波女，臨風倦眼開。
瓣疑是玉盞，根是謫瑤臺。
嫩白應欺雪，清香不讓梅。
余生有花癖，對此日徘徊。
水仙花
宋 來氏
瑤池來宴老仙家，醉倒風流萼綠華。
白玉斷笄金暈頂，幻成癡絕女兒花。
6.描寫“神仙”的詩詞有哪些1、《長歌行》唐代·李白
桃李待日開，榮華照當年。東風動百物，草木盡欲言。
枯枝無醜葉，涸水吐清泉。大力運天地，羲和無停鞭。
功名不早著，竹帛將何宣。桃李務青春，誰能貰白日。
富貴與神仙，蹉跎成兩失。金石猶銷鑠，風霜無久質。
畏落日月後，強歡歌與酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
2、《風入松·危樓古鏡影猶寒》宋代·張炎
危樓古鏡影猶寒。倒景忽相看。桃花不識東西晉，想如今、也夢邯鄲。縹緲神仙海上，飄零圖
畫人間。
寶光丹氣***回環。水弱小舟閑。秋風難老三珠樹，尚依依、脆管清彈。說與霓裳莫舞，銀橋不
到深山。
3、《蝶戀花·禹廟蘭亭今古路》宋代·陸遊
禹廟蘭亭今古路。壹夜清霜，染盡湖邊樹。鸚鵡杯深君莫訴。他時相遇知何處。
冉冉年華留不住。鏡裏朱顏，畢竟消磨去。壹句丁寧君記取。神仙須是閑人做。
4、《念奴嬌·天南地北》元代：施耐庵
天南地北，問乾坤，何處可容狂客？借得山東煙水寨，來買鳳城春色。翠袖圍香，絳綃籠雪，
壹笑千金值。神仙體態，薄幸如何消得？
想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行連八九，只待金雞消息。義膽包天，忠肝蓋
地，四海無人識。離愁萬種，醉鄉壹夜頭白。
5、《送張參明經舉兼向涇州覲省》唐代·孟浩然
十五彩衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。
7.描寫仙女的詩句素女結念飛天行，白玉參差鳳凰聲，天仙借女雙翅猛。——《弄玉詞二首》年代：唐 作者： 鮑溶
輕盈舞殿三千女，縹緲飛天十二臺。定有仙人來種玉，藍田歸計少徘徊。
——《對雪二首》 年代：宋 作者： 毛滂
來何必召雲，去何必飛天。我名不為龍，何能雨爾田。 ——《答問詩十二篇寄呈滿子權其七水車問龍》 年代：宋 作者： 王令
香魄已飛天上去，鳳簫猶似月中聞。——《吊盈盈三首》 年代：宋 作者： 王山
翁今為飛仙。此意在人間。——《醉翁操》 年代：宋 作者： 蘇軾
從今去，任東西南北，作個飛仙。——《大聖樂》 年代：宋 作者： 陸遊
遙想處士風流，鶴隨人去，老作飛仙伯。——《念奴嬌》 年代：宋 作者： 辛棄疾
驀地飛仙降碧空，雲車雙輛挈靈童。可憐蓬子非天子，逃去逃來吸北風。
——《贈蓬子 》 年代：近代 作者： 魯迅
聞道新春恣遊覽，羨君平地作飛仙。——《次韻孫職方蒼梧山》 年代：宋 作者： 蘇軾
飛仙亦偶然，脫命瞬息中。——《丹元子示詩飄飄然有謫仙風氣吳傳正繼作復次》 年代：宋 作者： 蘇軾
攬衣獨立鏡湖邊，風露萬頃秋渺然；開帆詎必入東海，騎鯨便可追飛仙。
——《八月十四日夜湖山觀月》 年代：宋 作者： 陸遊
我無飛仙術，禦氣周八極；寸步常依人，艱哉萬裏役。
——《初入西州境述懷》 年代：宋 作者： 陸遊
南山有飛仙，來結尋梅社。——《梅花絕句》 年代：宋 作者： 陸遊
雲外飛仙故不遠，喚渠小為駐青鸞。——《秋晚登擬峴望祥符觀》 年代：宋 作者： 陸遊
卻笑飛仙未忘俗，金貂猶著侍中冠。——《題丈人觀道院壁》 年代：宋 作者： 陸遊
秋來漸有佳風月，擬與飛仙日往還。——《幽居》 年代：宋 作者： 陸遊
正令未逐飛仙去，要是巢居太古民。 ——《幽居夏日》 年代：宋 作者： 陸遊
雲端不遇飛仙過，誰顧幽人寂寞中。——《早秋》 年代：宋 作者： 陸遊
初無金丹術，何以追飛仙？——《晝睡》 年代：宋 作者： 陸遊
他時定是飛升去，沖破秋空壹點青。 ——《答從叔愈》 年代：唐 作者： 韓湘
飛仙山高邁，遺蹤落清淵。——《寄題琴高臺》 年代：宋 作者： 文天祥
願傳飛仙術，壹洗局促悲，被襟閬風觀，濯發扶桑池。 ——《北征》 年代：宋 作者： 陳與義
不如地上雞，乃得竊藥隨飛仙。——《鶴躚躚》 年代：元 作者： 楊維楨
玉天三十六，六梵聚飛仙。——《步虛四章》 年代：宋 作者： 白玉蟾
飛仙不返周王子，重阜相連少室孫。——《登封道中三絕 緱山祠》 年代：宋 作者： 蘇轍
瀘江東山山更奇，騎鯨飛仙歸未歸。——《題錦浪亭》 年代：宋 作者： 曹叔遠
湖海壹舟須此老，蓬瀛方丈自飛仙。——《寄文潛無咎少遊三學士》 年代：宋 作者： 陳師道
上界足官府，飛升亦何益。還在此山中，相逢不相識。
——《盧山五詠 盧敖洞（圖經雲：敖，秦博士，避》 年代：宋 作者： 蘇軾
語君白日飛升法，正在焚香聽雨中。 ——《即事》 年代：宋 作者： 陸遊
人人自有飛升骨，平卻心丹是內丹。——《題妙庭觀》 年代：宋 作者： 邊維嶽