關於采茶的詩句 1. 關於采茶的詩句
1、《詠貢茶》元——林錫翁?
百草逢春未敢花，禦花葆蕾拾瓊芽。
武夷真是神仙境，已產靈芝又產茶。
譯文：春天來了，但大自然中的草木不敢先開花；茶樹上長出來名貴的花蕾，終於到采摘茶芽的時候啦。武夷山真是個神仙的境地呀；這裏不僅盛產名貴的靈芝，更有這名貴的茶中奇琶。
2、《即目》唐——李商隱?
小鼎煎茶面曲池，白須道士竹間棋。
何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時。
譯文：小的鼎煎茶面對曲江池，壹個留著白胡子的道士下棋，搖書扇。誰寫在破蒲葵扇上，上面記著南塘移動樹的壹天的事。
3、《與元居士青山潭飲茶》唐——靈壹?
野泉煙火白雲間，坐飲香茶愛此山。
巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
譯文：山野泉水的聲音與裊裊炊煙在白雲間飄蕩，坐在這我深愛著的山裏飲著香茶。那巖石上系著的小船也不忍離去，要和流動著的清澈的溪水壹起到傍晚。
4、《湖州歌九十八首》宋——汪元量
江頭楊柳舞婆娑，萬馬成群嚙短莎。
北客醉中齊拍手，隔船又唱采茶歌。
譯文：楊柳在江邊飛舞，萬馬成群在吃草。客人已經喝醉，隔著船兒唱著那采茶的歌謠。
5、《憶秦娥·遊人絕》宋——劉克莊
遊人絕。綠陰滿野芳菲歇。
芳菲歇。養蠶天氣，采茶時節。
枝頭杜宇啼成血，陌頭楊柳吹成雪。
吹成雪。淡煙微雨，江南三月。
譯文：遊人已經很少了。綠草如茵，花兒已經開過了時節。正是養蠶和采茶的時候。杜鵑在枝頭啼叫，柳絮如雪般紛飛。煙雨蒙蒙的天氣正是江南的三月。
2. 有關采茶的詩句
西晉左思的《嬌女》詩也許是中國最早的茶詩了。
“心為茶荈劇。吹噓對鼎”。
寫的左思的兩位嬌女，因急著要品香茗，就用嘴對著燒水的“鼎”吹氣。與左思此詩差不多年代的還有兩首詠茶詩： 壹首是張載的《登成都樓》，用“芳茶冠六清，溢味播九區”的詩句，贊成都的茶；壹首是孫楚的《孫楚歌》，用“姜、桂、茶出巴蜀，椒、橘、木蘭出高山”的詩句，點明了茶的原產地。
到唐宋以後，茶的詩詞驟然增多，這些茶詩茶詞既反映了詩人們對茶的寶愛，也反映出茶葉在人們文化生活中的地位。唐代，隨著茶葉生產與貿易的發展，湧現了大批以茶為題材的詩篇。
如李白的《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》： “茗生此中石，玉泉流不歇”；杜甫的《重過何氏五首之三》： “落日平臺上，春風啜茗時”；白居易的《夜聞賈常州、崔湖州茶山境會亭歡宴》：“遙聞境會茶山夜， 珠翠歌鐘俱繞身”；盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》： “唯覺兩腋習習清風生”，“玉川子乘此清風欲歸去” 等等， 有的贊美茶的功效，有的以茶寄托詩人的感遇，而廣為後人傳誦。詩人袁高的《茶山詩》：“黎甿輟農桑，采摘實苦辛。
壹夫旦當役，盡室皆同臻。捫葛上欹壁，蓬頭入荒榛。
終朝不盈掬，手足皆鱗皴……選納無晝夜，搗聲昏繼晨”，則表現了作者對顧渚山人民蒙受貢茶之苦的同情。李郢的《茶山貢焙歌》，描寫官府催迫貢茶的情景，也表現了詩人同情黎民疾苦和內心的苦悶。
此外，還有杜牧的《題茶山》、《題禪院》等，齊己的《謝湖茶》、《詠茶十二韻》等， 以及元稹的《壹字至七字詩·茶》、顏真卿等六人合作的《五言月夜啜茶聯句》等等，都顯示了唐代茶詩的興盛與繁榮。北宋由於在“靖康之變”前的近百年中，中原有過壹個經濟繁榮時期，加之當時鬥茶和茶宴的盛行，所以茶詩、茶詞大多表現以茶會友，相互唱和，以及觸景生情、抒懷寄興的內容。
最有代表性的是歐陽修的《雙井茶》詩：西江水清江石老，石上生茶如鳳爪。窮臘不寒春氣早，雙井茅生先百草。
白毛囊以紅碧紗，十斛茶養壹兩芽。長安富貴五侯家，壹啜尤須三日誇。
蘇軾的《次韻曹輔壑源試焙新茶》詩中“從來佳茗似佳人”和他另壹首詩《飲湖上初晴後雨》中“欲把西湖比西子”兩句構成了壹副極妙的對聯。範仲淹的《鬥茶歌》、蔡襄的《北苑茶》，更為後世文人學士稱道。
南宋由於茍安江南，所以茶詩、茶詞中出現了不少憂國憂民、傷事感懷的內容，最有代表性的是陸遊和楊萬裏的詠茶詩。陸遊在他的《晚秋雜興十二首》詩中談到：置酒何由辦咄嗟，清言深愧談生涯。
聊將橫浦紅絲碨，自作蒙山紫筍茶。反映了作者晚年生活清貧，無錢置酒，只得以茶代酒，自己親自碾茶的情景。
而在楊萬裏的《以六壹泉煮雙井茶》中，則吟到：日鑄建溪當近舍，落霞秋水夢還鄉。何時歸上滕王閣，自看風爐自煮嘗。
抒發了詩人思念家鄉，希望有壹天能在滕王閣親自煎飲雙井茶的心情。元代，也有許多詠茶的詩文。
著名的有耶津楚材的《西域從王君玉乞茶，因其韻七首》、洪希文的《煮土茶歌》、謝宗可的《茶筅》謝應芳的《陽羨茶》等等。元代的茶詩以反映飲茶的意境和感受的居多。
明代的詠茶詩比元代為多，著名的有黃宗羲的《余姚瀑布茶》、文征明的《煎茶》、陳繼儒的《失題》、陸容的《送茶僧》等。此外，特別值得壹提的是，明代還有不少反映人民疾苦、譏諷時政的詠茶詩。
如高啟的《采茶詞》：雷過溪山碧雲暖，幽叢半吐槍旗短。銀釵女兒相應歌，筐中采得誰最多？歸來清香猶在手，高品先將呈太守。
竹爐新焙未得嘗，籠盛販與湖南商。山家不解種禾黍，衣食年年在春雨。
詩中描寫了茶農把茶葉供官後，其余全部賣給商人，自己卻舍不得嘗新的痛苦，表現了詩人對人民生活極大的同情與關懷。又如明代正德年間身居浙江按察僉事的韓邦奇，根據民謠加工潤色而寫成的《富陽民謠》，揭露了當時浙江富陽貢茶和貢魚擾民害民的苛政。
這兩位同情民間疾苦的詩人，後來都因賦詩而慘遭迫害，高啟腰斬於市，韓邦奇罷官下獄，幾乎送掉性命。但這些詩篇，卻長留在人民心中。
清代也有許多詩人如鄭燮、金田、陳章、曹廷棟、張日熙等的詠茶詩，亦為著名詩篇。特別值得提出的是清代愛新覺羅·弘歷，即乾隆皇帝，他六下江南，曾五次為杭州西湖龍井茶作詩，其中最為後人傳誦的是《觀采茶作歌》詩：火前嫩，火後老，惟有騎火品最好。
西湖龍井舊擅名，適來試壹觀其道。村男接踵下層椒，傾筐雀舌還鷹爪。
地爐文火續續添，幹釜柔風旋旋炒。慢炒細焙有次第，辛苦工夫殊不少。
王肅酪奴惜不知，陸羽茶經太精討。我雖貢茗未求佳，防微猶恐開奇巧。
皇帝寫茶詩，這在中國茶葉文化史上是少見的。
3. 有關采茶的古詩詞
茶與詩詞——元、明、清茶葉詩詞 作者：錢時霖 來源：《中國茶經》 元、明、清各個時期，除了有茶詩、茶詞之外，還增加壹個新品種，即以茶為題材的曲，尤其是元曲，最為盛行。
（1）元代 這個朝代時期不是太長，而且崇尚武功，“只識彎弓射大雕”。所以比之唐宋，詠茶的詩詞人要少得多。
元代的詠茶詩人有耶律楚材、虞集、洪希文、謝宗可、劉秉忠、張翥、袁桷、黃庚、薩都剌、倪瓚、李謙亨、馬臻、李德載、仇遠、李俊民、郭麟孫等。 ①元代的茶葉詩詞體裁 有古詩、律詩、絕句。
並出現壹個新品種：元曲。 古詩 如袁桷的《煮茶圖並序》、洪希文的《煮土茶歌》。
律詩 如耶律楚材的《西域從王君玉乞茶，因其韻七首》，這首律詩的七首詩，都用了茶、車、芽、賒、霞的幾個韻寫成，別有風味：第壹首：“積年不啜建溪茶，心竅黃塵塞五車。碧玉甌中思雪浪，黃金碾畔憶雷芽。
盧仝七碗詩難得，諗老三甌夢亦賒。敢乞君侯分數餅，暫教清興繞煙霞。”
第七首：“啜罷江南壹碗茶，枯腸歷歷走雷車。黃金小碾飛瓊雪，碧玉深甌點雪芽。
筆陣陳兵詩思勇，睡魔卷甲夢魂賒。精神爽逸無余事，臥看殘陽補斷霞。”
絕句 有馬臻的《竹窗》、虞集的《題蘇東坡墨跡》等。 元曲 元代盛行元曲，因此茶也就進入了這個領域，如李德載的《喜春來，贈茶肆》小令十首，節錄如下： 壹、茶煙壹縷輕輕揚，攪動蘭膏四座香，烹煎妙手勝維揚。
非是謊，下馬試來嘗。 七、兔毫盞內新嘗罷，留得余香滿齒牙，壹瓶雪水最清佳。
風韻煞，到底屬陶家。 十、金芽嫩采枝頭露，雪乳香浮塞上酥，我家奇品世間無。
君聽取，聲價徹皇都。 ②元代茶葉詩詞題材 亦有名茶、煎茶、飲茶、名泉、茶具、采茶、茶功等。
名茶詩 有虞集的《遊龍井》詩。這首詩把龍井與茶連在壹起，被認為是龍井茶的最早記錄。
“徘徊龍井上，雲氣起晴畫。澄公愛客至，取水挹幽竇。
坐我薝葡中，余香不聞嗅。但見瓢中清，翠影落群岫。
烹煎黃金芽，不取谷雨後。同來二三子，三咽不忍嗽。”
詩中提到該茶為雨前茶（不取谷雨後），香味強烈（如薝葡，即梔子花那樣的香氣）。龍井泉水也很清美，妳瞧！青翠的群山映照在瓢水中（但見瓢中清，翠影落群岫）。
此外，有劉秉忠的《嘗雲芝茶》詩，李俊民的《新樣團茶》詩等。 煎茶詩 有仇遠的《宿集慶寺》詩：“旋烹紫筍猶含籜”。
謝宗可的《雪煎茶》詩：“夜掃寒英煮綠塵”。 飲茶詩 有吳激的《偶成》詩：“蟹湯負盞鬥旗槍”。
名泉詩 有郭麟孫的《遊虎丘》詩：“試茗汲憨井”。 茶具詩 有謝宗可的《茶筅》詩。
采茶詩 仇遠詩：“自摘青茶未展旗” 茶功詩 耶律楚材詩：“頓覺衰叟詩魂爽，便覺紅塵客夢賒”。 （2）明代 明代初期，社會經濟曾有過壹個比較繁榮的局面，但在茶葉詩詞的發展上，明代未能達到唐、宋的高度。
寫過茶詩的詩人，主要的有謝應芳、陳繼儒、徐渭、文徵明、於若瀛、黃宗羲、陸容、高啟、袁宏道、徐禎卿、徐賁、唐寅等。 ①茶葉詩詞體裁 不外乎古詩、律詩、絕句、竹枝詞、宮詞和茶詞等。
古詩 陳繼儒有《試茶》四言古詩壹首： 綺陰攢蓋，靈草試奇。竹爐幽討，松火怒飛。
水交以淡，茗戰而肥。綠香滿路，永日忘歸。
律詩 如居節的《雨後過雲公問茶事》詩（五律）。 絕句 如徐禎卿的《煎茶圖》、《秋夜試茶》等。
竹枝詞 王稚登有《西湖竹枝詞》： 山田香土赤如泥，上種梅花下種茶。茶綠采芽不采葉，梅多論子不論花。
宮詞 金嗣孫有《崇禎宮詞》壹首： 雉尾乘雲啟鳳樓，特宣命婦拜長秋。賜來谷雨新茶白，景泰盤承宣德甌。
茶詞 有王世貞的《解語花——題美人捧茶》，王世懋的《蘇幕遮——夏景題茶》等。 ②茶葉詩詞題材 有名茶、茶聖陸羽、煎茶、飲茶、名泉、采茶、造茶、茶功等。
名茶詩 以詠龍井茶最多，如於若瀛的《龍井茶》、屠隆的《龍井茶》、吳寬的《謝朱懋恭同年寄龍井茶》等。其他如余姚瀑布茶（黃宗羲的《余姚瀑布茶》詩）、虎丘茶（徐渭的《某伯子惠虎丘茗謝之》）、石埭茶（徐渭的《謝鐘君惠石埭茶》）、陽羨茶（謝應芳的《陽羨茶》）、雁山茶（章元應的《謝潔庵上人惠新茶》）、君山茶（彭昌運的《君山茶》）等。
茶聖陸羽詩 韓奕《山院》詩有：“入社陶公寧止酒，品茶陸子解煎茶”。詹同《寄方壺道人》詩：“臥雲歌酒德，對雨看茶經”。
煎茶詩 有文徵明的《煎茶》，謝應芳的《寄題無錫錢仲毅煮茗軒》等。 飲茶詩 如王世貞的《試虎丘茶》，王德操的《謝人試茶》等。
名泉詩 主要是吟惠山泉，如文徵明詩：“谷雨江南佳節近，惠山泉下小船歸。”謝應芳詩：“三百小團陽羨月，尋常新汲惠山泉。”
吳寬有《飲玉泉》詩：“龍唇噴薄凈無腥，純浸西南萬疊青。地底洞名凝小有，江南名泉類中泠。
禦廚絡繹馳銀甕，僧寺分明枕玉屏……。”此系指“北京玉泉”。
清代乾隆皇帝認為水質輕重是評定泉水好壞的標準。他曾下旨特制壹只小型銀鬥，用它秤量過國內許多名泉水，結果是北京玉泉名列首位。
乾隆並特地撰寫了《禦制玉泉山天下第壹泉記》。 茶具詩 煮茶用茶爐、石爐、竹爐，運輸茶用山籠。
唐寅《題畫》詩：“春風修禊憶江南，酒榼茶爐***壹擔。”魏時敏《殘年書事》詩：“待到春。
4. 與采茶有關的詩句
《秋晚懷茅山石涵村舍》
年代： 唐 作者： 杜牧
十畝山田近石涵，村居風俗舊曾諳。
簾前白艾驚春燕，籬上青桑待晚蠶。
雲暖采茶來嶺北，月明沽酒過溪南。
陵陽秋盡多歸思，紅樹蕭蕭覆碧潭。
《贈隱者》
年代： 唐 作者： 溫庭筠
茅堂對薇蕨，爐暖壹裘輕。醉後楚山夢，覺來春鳥聲。
采茶溪樹綠，煮藥石泉清。不問人間事，忘機過此生。
《徐君猷挽詞》
年代： 宋 作者： 蘇軾
壹舸南遊遂不歸，清江赤壁照人悲。
請看行路無従涕，盡是當年不忍欺。
雪後獨來栽柳處，竹間行復采茶時。
山城散盡樽前客，舊恨新愁只自知。
《送江學士睦州通判》
年代： 宋 作者： 梅堯臣
涉淮淮水淺，泝溪溪水遲。
君到桐廬日，正值采茶時。
試問嚴陵跡，今復有誰知。
《夔州竹枝歌九首》
年代： 宋 作者： 範成大
白頭老媼篸紅花，黑頭女娘三髻丫。
背上兒眠上山去，采桑已閑當采茶。
5. 關於采茶的詩句
《采茶詞》
年代： 明 作者： 高啟
雷過溪山碧雲暖，幽叢半吐槍旗短。
銀釵女兒相應歌，筐中摘得誰最多？
歸來清香猶在手，高品先將呈太守。
竹爐新焙未得嘗，籠盛販與湖南商。
山家不解種禾黍，衣食年年在春雨。
《觀采茶作歌》
年代： 清 作者： 乾隆
前日采茶我不喜，率緣供覽官經理；
今日采茶我愛觀，吳民生計勤自然。
雲棲取近跋山路，都非吏備清蹕處，
無事回避出采茶，相將男婦實勞劬。
嫩莢新芽細撥挑，趁忙谷雨臨明朝；
雨前價貴雨後賤，民艱觸目陳鳴鑣。
由來貴誠不貴偽，嗟哉老幼赴時意；
敝衣糲食曾不敷，龍團鳳餅真無味。
6. 有關“采茶”的詩句有哪些
有關“采茶”的詩句有： 1、雲暖采茶來嶺北唐杜牧 《秋晚懷茅山石涵村舍》2、采茶非采菉唐皇甫冉 《送陸鴻漸棲霞寺采茶》3、采茶時節宋劉克莊 《憶秦娥·遊人絕》4、春山攜妓采茶時唐劉禹錫 《洛中送韓七中丞之吳興口號五首》5、采茶尋遠澗唐張籍 《寄友人》6、采茶溪路好唐姚合 《寄楊工部，聞毗陵舍弟自罨溪入茶山》7、采茶溪樹綠唐溫庭筠 《贈隱者》8、雲島采茶常失路唐方幹 《初歸鏡中寄陳端公》9、采茶飲之生羽翼唐皎然 《飲茶歌送鄭容》10、山僧又是采茶時唐皎然 《顧渚行寄裴方舟》11、前日采茶我不喜清乾隆 《觀采茶作歌》12、率緣供覽官經理；今日采茶我愛觀清乾隆 《觀采茶作歌》13、無事回避出采茶清乾隆 《觀采茶作歌》14、竹間行復采茶時宋蘇軾 《徐君猷挽詞》15、采茶歌裏春光老宋陸遊 《初夏喜事》16、秋深始采茶宋陸遊 《幽事絕句》17、小兒提筐來采茶宋艾性夫 《田家詞》18、采茶驚雉鷓宋蔡交 《洋州》19、采桑已閑當采茶宋範成大 《夔州竹枝歌九首》20、采茶斸藥呼鄰翁宋方回 《次前韻將歸隱黃山》21、采茶洗菜踏溪雲宋方回 《雖然吟五首》22、人漸采茶登隴阜宋李曾伯 《午行即事》23、就樹采茶烹宋李宗諤 《詠華林書院》24、謬作采茶官宋梅堯臣《春陰》25、正值采茶時宋梅堯臣 《送江學士睦州通判》26、今年太守采茶來宋梅堯臣 《依韻和劉原甫舍人楊州五題其壹時會堂二首》27、采茶機對機宋釋可湘 《偈頌壹百零九首》28、采茶尋遠澗宋釋紹嵩 《山居即事》29、采茶莫掣葉宋宋自遜 《蓮》30、空山人采茶宋王西澗 《句》31、紅裙半采茶宋仙村人 《春日田園雜興》32、采茶武夷溪宋熊禾 《茶荔謠》33、綠蘿林裏采茶去宋朱真靜 《入山采藥遇異人》34、人自采茶忙明蔡羽 《與陸無蹇宿資慶寺》35、唱歌采茶山上去明沈周 《西山有虎行》36、僻塢春風唱采茶明湯顯祖 《即事寄孫世行呂玉繩二首》37、借問采茶女明湯顯祖 《雁山迷路》38、香風正采茶明吳鼎芳 《寄趙凡夫》39、冬種蔓菁春采茶明楊慎 《竹枝詞（九首）》茶與詩詞--元、明、清茶葉詩詞作者：錢時霖 來源：《中國茶經》元、明、清各個時期，除了有茶詩、茶詞之外，還增加壹個新品種，即以茶為題材的曲，尤其是元曲，最為盛行。
（1）元代這個朝代時期不是太長，而且崇尚武功，“只識彎弓射大雕”。所以比之唐宋，詠茶的詩詞人要少得多。
元代的詠茶詩人有耶律楚材、虞集、洪希文、謝宗可、劉秉忠、張翥、袁桷、黃庚、薩都剌、倪瓚、李謙亨、馬臻、李德載、仇遠、李俊民、郭麟孫等。①元代的茶葉詩詞體裁 有古詩、律詩、絕句。
並出現壹個新品種：元曲。古詩 如袁桷的《煮茶圖並序》、洪希文的《煮土茶歌》。
律詩 如耶律楚材的《西域從王君玉乞茶，因其韻七首》，這首律詩的七首詩，都用了茶、車、芽、賒、霞的幾個韻寫成，別有風味：第壹首：“積年不啜建溪茶，心竅黃塵塞五車。碧玉甌中思雪浪，黃金碾畔憶雷芽。
盧仝七碗詩難得，諗老三甌夢亦賒。敢乞君侯分數餅，暫教清興繞煙霞。”
第七首：“啜罷江南壹碗茶，枯腸歷歷走雷車。黃金小碾飛瓊雪，碧玉深甌點雪芽。
筆陣陳兵詩思勇，睡魔卷甲夢魂賒。精神爽逸無余事，臥看殘陽補斷霞。”
絕句 有馬臻的《竹窗》、虞集的《題蘇東坡墨跡》等。元曲 元代盛行元曲，因此茶也就進入了這個領域，如李德載的《喜春來，贈茶肆》小令十首，節錄如下：壹、茶煙壹縷輕輕揚，攪動蘭膏四座香，烹煎妙手勝維揚。
非是謊，下馬試來嘗。七、兔毫盞內新嘗罷，留得余香滿齒牙，壹瓶雪水最清佳。
風韻煞，到底屬陶家。十、金芽嫩采枝頭露，雪乳香浮塞上酥，我家奇品世間無。
君聽取，聲價徹皇都。②元代茶葉詩詞題材 亦有名茶、煎茶、飲茶、名泉、茶具、采茶、茶功等。
名茶詩 有虞集的《遊龍井》詩。這首詩把龍井與茶連在壹起，被認為是龍井茶的最早記錄。
“徘徊龍井上，雲氣起晴畫。澄公愛客至，取水挹幽竇。
坐我薝葡中，余香不聞嗅。但見瓢中清，翠影落群岫。
烹煎黃金芽，不取谷雨後。同來二三子，三咽不忍嗽。”
詩中提到該茶為雨前茶（不取谷雨後），香味強烈（如薝葡，即梔子花那樣的香氣）。龍井泉水也很清美，妳瞧！青翠的群山映照在瓢水中（但見瓢中清，翠影落群岫）。
此外，有劉秉忠的《嘗雲芝茶》詩，李俊民的《新樣團茶》詩等。煎茶詩 有仇遠的《宿集慶寺》詩：“旋烹紫筍猶含籜”。
謝宗可的《雪煎茶》詩：“夜掃寒英煮綠塵”。飲茶詩 有吳激的《偶成》詩：“蟹湯負盞鬥旗槍”。
名泉詩 有郭麟孫的《遊虎丘》詩：“試茗汲憨井”。茶具詩 有謝宗可的《茶筅》詩。
采茶詩 仇遠詩：“自摘青茶未展旗”茶功詩 耶律楚材詩：“頓覺衰叟詩魂爽，便覺紅塵客夢賒”。（2）明代明代初期，社會經濟曾有過壹個比較繁榮的局面，但在茶葉詩詞的發展上，明代未能達到唐、宋的高度。
寫過茶詩的詩人，主要的有謝應芳、陳繼儒、徐渭、文徵明、於若瀛、黃宗羲、陸容、高啟、袁宏道、徐禎卿、徐賁、唐寅等。①茶葉詩詞體裁 不外乎古詩、律詩、絕句、竹枝詞、宮詞和茶詞等。
古詩 陳繼儒有《試茶》四言古詩壹首：綺陰攢蓋，靈草試奇。竹爐幽討，松。
7. 采茶的詩有哪些
采茶的詩有：《與元居士青山潭飲茶》唐靈壹?野泉煙火白雲間，坐飲香茶愛此山。
巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。譯文：山野泉水的聲音與裊裊炊煙在白雲間飄蕩，坐在這我深愛著的山裏飲著香茶。
那巖石上系著的小船也不忍離去，要和流動著的清澈的溪水壹起到傍晚。《詠貢茶》?元林錫翁?百草逢春未敢花，禦花葆蕾拾瓊芽。
?武夷真是神仙境，已產靈芝又產茶。譯文：春天來了，但大自然中的草木不敢先開花；茶樹上長出來名貴的花蕾，終於到采摘茶芽的時候啦。
武夷山真是個神仙的境地呀；這裏不僅盛產名貴的靈芝，更有這名貴的茶中奇琶。《即目》唐李商隱?小鼎煎茶面曲池，白須道士竹間棋。
何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時。譯文：小的鼎煎茶面對曲江池，壹個留著白胡子的道士下棋，搖書扇。
誰寫在破蒲葵扇上，上面記著南塘移動樹的壹天的事。
擴展資料：
流傳於中國南方產茶區，如廣東、廣西、江西、福建、浙江、江蘇、安徽、湖南、湖北、雲南、貴州等省地區。亦稱“茶歌”、“采茶歌”、“唱采茶”、“燈歌”、“采茶燈”、“茶籃燈”等。
采茶傾註著中國勞動人民的樸素情感並以其獨特的藝術思維，濃厚的生活氣息，豐富精神生活積極作用。
參考資料：
8. 描寫采茶的詩句
杜牧是宰相杜佑之孫，晚唐時期人。
杜從郁之子，唐文宗大和二年進士，授宏文館校書郎。後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕。
史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐傑出詩人，尤以七言絕句著稱。
擅長文賦，其《阿房宮賦》為後世傳誦。註重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾註釋《孫子》。
有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各壹卷。
《全唐詩》收杜牧詩八卷。晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。
七絕尤有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。
工行、草書。《宣和書譜》雲：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表裏。”
董其昌《容臺集》稱：“余所見顏、柳以後，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書”大有六朝風韻”。傳世墨跡有《張好好詩》。
著作甚富，主要著有《樊川文集》，《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳。《張好好詩》，行草墨跡，杜牧太和八年（834）所書，此時年32歲。
帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風韻。
真跡現藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實無華之美。
卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。
曾著錄於《宣和書譜》、《容臺集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由於以詩稱著，故其書名為詩名所掩蓋。
此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
9. 描寫采茶的詩句
西晉左思的《嬌女》詩也許是中國最早的茶詩了。“心為茶荈劇。吹噓對鼎”。寫的左思的兩位嬌女，因急著要品香茗，就用嘴對著燒水的“鼎”吹氣。與左思此詩差不多年代的還有兩首詠茶詩：
壹首是張載的《登成都樓》，用“芳茶冠六清，溢味播九區”的詩句，贊成都的茶；壹首是孫楚的《孫楚歌》，用“姜、桂、茶出巴蜀，椒、橘、木蘭出高山”的詩句，點明了茶的原產地。到唐宋以後，茶的詩詞驟然增多，這些茶詩茶詞既反映了詩人們對茶的寶愛，也反映出茶葉在人們文化生活中的地位。
唐代，隨著茶葉生產與貿易的發展，湧現了大批以茶為題材的詩篇。如李白的《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》： “茗生此中石，玉泉流不歇”；杜甫的《重過何氏五首之三》：
“落日平臺上，春風啜茗時”；白居易的《夜聞賈常州、崔湖州茶山境會亭歡宴》：“遙聞境會茶山夜，
珠翠歌鐘俱繞身”；盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》： “唯覺兩腋習習清風生”，“玉川子乘此清風欲歸去” 等等，
有的贊美茶的功效，有的以茶寄托詩人的感遇，而廣為後人傳誦。詩人袁高的《茶山詩》：“黎甿輟農桑，采摘實苦辛。壹夫旦當役，盡室皆同臻。捫葛上欹壁，蓬頭入荒榛。終朝不盈掬，手足皆鱗皴……選納無晝夜，搗聲昏繼晨”，則表現了作者對顧渚山人民蒙受貢茶之苦的同情。李郢的《茶山貢焙歌》，描寫官府催迫貢茶的情景，也表現了詩人同情黎民疾苦和內心的苦悶。此外，還有杜牧的《題茶山》、《題禪院》等，齊己的《謝湖茶》、《詠茶十二韻》等，
以及元稹的《壹字至七字詩·茶》、顏真卿等六人合作的《五言月夜啜茶聯句》等等，都顯示了唐代茶詩的興盛與繁榮。
北宋由於在“靖康之變”前的近百年中，中原有過壹個經濟繁榮時期，加之當時鬥茶和茶宴的盛行，所以茶詩、茶詞大多表現以茶會友，相互唱和，以及觸景生情、抒懷寄興的內容。最有代表性的是歐陽修的《雙井茶》詩：
西江水清江石老，石上生茶如鳳爪。
窮臘不寒春氣早，雙井茅生先百草。
白毛囊以紅碧紗，十斛茶養壹兩芽。
長安富貴五侯家，壹啜尤須三日誇。
蘇軾的《次韻曹輔壑源試焙新茶》詩中“從來佳茗似佳人”和他另壹首詩《飲湖上初晴後雨》中“欲把西湖比西子”兩句構成了壹副極妙的對聯。範仲淹的《鬥茶歌》、蔡襄的《北苑茶》，更為後世文人學士稱道。