1933年3月28日，正當明媚的春天，作者在上海監牢的不眠之夜，借鐵柵外的燈光，在拍紙簿上寫下了這首悲壯的叛逆的詩篇《蘆笛》，他控拆這個沒有自由的罪惡世界。
這首詩是為了紀念已故法國現代派詩人阿波裏內爾（1880—1918）而作。艾青當時在牢裏正在看阿波裏內爾的《ALCOOL》詩集（法文：酒），情緒受到感染，他像酒壹般被點燃起來。他引了這位他所摯愛的詩人的兩行詩當作《蘆笛》的題記：
“當年我有壹支蘆笛／拿法國大元帥的節杖我也不換”。
關於這首詩，艾青作過簡要的解釋：“我把蘆笛象征藝術，把元帥節杖象征不正的權力；詩裏罵了白裏安，罵了德國的俾斯麥；而且說我將像1789年似的向巴斯底獄伸進我的手去，而這個巴斯底不是巴黎的巴斯底獄。”
擴展資料
艾青的作品創作特點：
艾青的作品壹般是描寫太陽、火把、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的向往與追求。艾青從對農村勞動人民的熱愛和接近他們的要求出發，十多年來，壹直向他們呈獻著自己最真切的詩情。
艾青的詩歌以它緊密結合現實的、富於戰鬥精神的特點繼承了“五四”新文學的優良傳統，又以精美創新的藝術風格成為新詩發展的重要收獲。這裏既反映了作者的藝術才能，又銘記下他嚴肅的、艱苦的藝術實踐。在他的詩歌中，飽滿的進取精神和豐富的生活經驗帶來鮮明。艾青的詩歌具有鮮明深刻的形象，隨著詩歌結束，形象也就完成。形象，不僅指人，也包括物，以及思想等的形象化。
艾青的詩在形式上不拘泥於外形的束縛，很少註意詩句的韻腳和字數、行數的劃壹，但是又運用有規律的排比、復沓，造成壹種變化中的統壹。