踩點
在古風歌曲填詞中，踩點是很重要的第壹個環節，雖說現在的古風歌曲大多是填現成曲或是寫原創詞，有些已經有人填過詞的歌曲可以根據原詞的格式與字數來寫，但有些曲子是沒有填過詞找不到參照的，或是有的詞作並不喜歡原詞的格式想自己來找旋律填詞（例：《百鬼夜行》與《山雨》，《月江西》與《春弄》），那就需要靠詞作自己來聽曲子，根據他想要的旋律找出每壹句去掉要填幾個詞幾個字，它的句式是怎樣分的，整首歌下來要分為幾段，這首詞的大致格式是怎樣，這就是踩點。
如何踩點呢？用《因緣劫》這首歌作為例子，如果這只是壹首沒有歌詞的純音樂，聽著伴奏，先摸清從哪裏開始，到哪裏結束，大體分為幾段，做好這些準備之後就可以聽著曲子，根據它的節奏去聽它的句式與字數，那《因緣劫》的句式和字數就是這樣的：
00:37
A1 4 4 7
4 4 8
7 6 13
7 7 11
B 5 5 11
5 5 9
5 5 11
5 5 9
02:31
A2 4 4 7
4 4 8
7 6 13
7 7 11
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然後就可以根據這個來填詞就容易的多，當然，有原詞參照的曲子就可以跳過這壹步。
靈感
古風歌曲填詞的靈感壹般取決於兩個方面，壹是曲風，二是詞作個人的思想。古風歌曲可以分為婉約派和豪放派。豪放派曲子壹般適合征戰、帝王等劇情詞，婉約派曲子可選填的故事題材就比較多，愛恨離愁是最常見的，但同時也能從《詩經》、唐詩宋詞等文獻中獲取題材，也可以寫歷史人物，典故等。（例《大唐紅顏賦》《采薇》《春弄》）。抒情詞的靈感往往來源於壹首詩詞，壹棟古建築或是壹個風景，壹副畫面。（例《思凡》《碧江涵秀》）
靈感是突發性的、稍縱易逝的，如何獲得靈感呢？
（1）生活體驗與積累
在古風詞中，不管是劇情詞還是抒情詞都能加入詞作對生活的感悟，生活的體驗和積累是靈感的搖籃，就像辛棄疾的名句：“眾裏尋他千百度。暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”
（2）心裏狀態和環境
靈感的產生往往都是在創作者沒有特地準備下忽然迸發出來的，靈感的獲得是壹種被動的思維接受過程，而非主動所能獲得的。很多優秀的藝術作品，都是創作者在無意識的心裏狀態下獲得的靈感，比如像走路、上廁所、洗澡聊天、睡覺這些松弛的精神環境，是比較容易獲得靈感的。當我們缺少靈感的時候，可以看壹些古詩詞的書籍，古詩詞裏的詩句和意境往往都能給我們壹些創作靈感，當這些靈感在我們大腦中壹閃而過的時候我們就要緊緊地抓住，並且把思想高度地集中在靈感的焦點，充分發揮自己的主觀想象力，進壹步地使靈感得到擴大。
（3）學會思考和創造
思考是獲得靈感的必經之路，我們在獲得壹定的靈感之後，哪怕只是幾個詞語或者句子，我們都要在此基礎上思考它的發展和延伸，通過自己的想法來使自己獲得的靈感得到發展和延伸，使這首詞不脫離主線卻也能豐富起來。其實，靈感是人皆有之的，只要認真地感受生活、思考生活，靈感隨處可見。
意境
古風詞很註重意境，意境不是虛幻的，意境是將自己想要表達的“情”與“景”通過藝術加工，融入自己的情感，然後交融，使意境達到完美的體現。
意境即是主觀思想與可觀事物的結合，同時它也是歌詞的“靈魂”賴以生存的環境。壹個好的作品，必須通過意境的營造，使作品的主題和中心思想得到最完整的體現。
意境是賦予詩、詞作品形態美的重要因素，而“意”與“境”的關系是相互作用的，“意”（情）因“境”（景）而獲得形象，使其具象而有所觸感；“境”（景）因“意”（情）而變得鮮活、生動，有血有肉。因此，詞作的情感與情趣，是“造境”成敗的根源所在，意高境遠、意境渾融乃是詩詞創作的最高境界。
在意境上，歌詞寫作既有似於是個創作，又不完全等同於是個創作。但古風詞與詩詞有著異曲同工之妙，在寫作古風詞的時候只要能掌握住詩詞的精髓那意境是很容易營造出的。
節奏
語言具有輕重、緩急的規律性。妳對壹首曲子有了靈感，找到點了，但是也不能不管它的節奏只當是填充般給它胡亂填上東西，每壹字壹句都是需要根據音樂的節奏來的，不然即使填出了壹首很好的詞，有壹個很好的歌手，但是妳的詞跟不上節奏也是白費。古風詞不比現代詞，古風詞和詩詞壹樣是有平仄規律的，只要妳的詞符合曲子的節奏，妳在填詞過程中不去管它的平仄，當妳寫完後妳會發現妳的詞是符合平仄的。詞作在填詞過程中也是需要聽著曲子來填的，不能踩點結束後就把曲子丟壹邊，填的每壹個詞每壹個句子都要根據曲子來，適當的哼唱來知道這節音調和自己的詞是不是吻合，唱起來會不會奇怪會不會拗口，同時也要註意語言的流暢姓。語言流暢是歌詞創作的最低標準，只有當語言節奏符合人們的口語習慣或者悅讀習慣時，歌詞語言才具有歌唱的基礎。