關於端午節的詩句古詩關於端午如下：
壹、《和端午》北宋·張耒：
競渡深悲千載冤，忠魂壹去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
1、釋義：
龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂壹去千載哪裏還能回還啊！國破身亡如今還能有什麽呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
2、主題：
這首詩淒清悲切、情意深沈。此詩從端午競渡寫起，看似簡單，實則意蘊深遠，因為龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。全詩慷慨悲壯，意境直轉而上、宏闊高遠。
二、《己酉端午》元末明初·貝瓊：
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
1、釋義：
己酉年的端午那天，天公不作美，狂風大作，暴雨傾盆，壹眼望去，壹片天昏地暗。整個汨羅江上，沒有壹處可以讓人競渡龍舟，借以憑吊遠古英雄屈原的靈魂。
石榴花如火地開著，似乎正在笑話我。我只好自我解嘲道：其實陶淵明即使不喝酒，也壹樣仰慕屈原卓然不群的清醒；今天，我雖無法憑吊屈原，也壹樣仰慕他。
2、主題：
這首詩先寫景，再興嘆，描述端午節的天氣昏暗而有風雨，感慨因風雨而無人在汨羅江上對屈原表示祭奠和懷念；之後詩人借用榴花之“笑”的擬人手法以及陶淵明的典故，表達了自己雖懷才不遇但能灑脫面對的情感，表現了詩人寬廣的胸懷和豁達的態度。
三、《端午三首·其壹》南宋·趙蕃：
謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
1、釋義：
都說作詩是為了贈汨羅江，作為當今的快樂又奈何。我曾經聽說對木雕神像祈求幸福，試著向用艾束為的人形祝福啊！
2、主題：
這首詩寫端午節人們對屈原的祭念，表現了人們對屈原的同情。反映了詩人的詩具有強烈的抒情色彩，善於運用對仗的藝術風格。