草 原
作者：烏力吉
大自然的鬼斧神工，
裁出妳美麗的裙裾。
養育生命的搖籃，
創造出數不清的人間奇跡。
歷史珍藏得好，
方顯出這動人的風姿。
太陽總是那麽紅，
那麽大，
又那久圓。
萬紫千紅的鮮花，
吐出縷縷清涼的香風。
坦蕩博大，
是父親的胸懷，
溫柔蘊藉，
像母愛醇厚綿長。
牛羊走過的地方，
便有乳汁般的小河在低吟淺唱。
藍天和綠海，
是所有生命的源。
拉 水
作者：烏力吉
彩雲間，
百靈啼囀。
藍天下，
花草如毯。
牧場風和日麗，
天邊掛著清泉。
羊腸小道伸向遠方，
車軲轆慢悠悠地轉。
清泉淙淙，
彈響獨弦的琴。
她挽起衣袖，
俯首凝望自己。
水裏有片藍天，
藍天飄著彩巾。
彎腰掬起甘泉，
撒落珍珠壹串。
她笑了，
山丹花紅得好甜。
《蒙古 蒙古》
?
當我想象壹場綠 想象
這壹場浩劫
鋪天蓋地 沁人心脾
想象 這如命運無法逃離
騰格裏 在草原上安睡
?
北在北方 北方之北
以馬蹄的急
行千裏的路
這綠 劍壹樣刺殺眼球
?
草原浩蕩 撲面而來
呼啦啦 有個名字撞入胸懷
蒙古 蒙古
掛起弓箭和圖騰
讓千年的魂魄 親近我
?
蒙古 蒙古
綠色滋養的蒙古
沈靜如鐵的蒙古
成吉思汗馬蹄下的驍勇
忽必烈彎刀輝映的彪捍
誕生傳奇與不朽
馬背馱著歷史
歷史載著英雄
?
大喊壹聲 蒙古！
就有烽煙 滾滾而來
刀劍和鐵騎
揮舞的光與影
戰爭悄無聲息
當壹切被時間掩埋
蒙古的盛大與豪情如雲煙散去
王府的尊貴與奢華如春夢無痕
草原安詳 天空平靜
?
蒙古蒙古
我的血脈根源 我的父母兄長
我高高在上的君王
統領壹度縵吹耐戀？
蒙古 我的生之惑
我的 魂之過
?
《走進蒙古》
走進蒙古
就走進 奶酒與馬頭琴
牧歌悠揚 琴聲淒婉
牧馬漢子長鞭甩落太陽
蒙古姑娘羞澀裝扮月亮
?
說壹聲：賽拜努
就成為蒙古人
烈酒和烈馬必不可少
奶茶與盛情必不可少
?
當金黃焦嫩的烤全羊芳香四溢
當哈達高舉過頭
這壹刻莊嚴與隆重
不是想象
?
成為蒙古人吧
馬奶酒壹飲而盡
拋棄竹制的筷
用閃亮的蒙古刀解決問題
?
成為蒙古人
活成粗糙本性
簡單純粹的生活
壹如 草原上的風肆無忌憚
壹如 騰格裏的天空永遠明亮
2.關於“蒙古族”的詩句有哪些1、壹川草色青裊裊，繞屋水聲如在家。
悵望美人不攜手，墻東又發數枝花。2、山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。3、三月藍青臘月黃，無邊草色沐秋光。
牧歌聲裏雄鷹叫，風拂蔥蘢現牛羊。4、紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。
遊人不管春將老，來往亭前踏落花。5、壹碧無垠駿馬翔，少年鞭響牧歌揚。
姑娘舞動裙歡悅，篝火星燃醉晚陽。6、草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鐘。
笙歌嘹亮隨風去，知盡關山第幾重。7、極目青天日漸高，玉龍盤曲自妖嬈。
無邊綠翠憑羊牧，壹馬飛歌醉碧宵。8、黃毯悄然換綠坪，古原無語釋秋聲。
馬蹄踏得夕陽碎，臥唱敖包待月明。9、斜陽無睹看斜陽，山包林蔭俱染黃。
莫道老牛歸去飽，牧人爐下正生香。10、西岫燒紅百丈霞，飛鴉結隊急歸家。
平川漸漸蒙蒙色，草野匆匆淡淡紗。
3.有沒有關於蒙古的詩句北朝樂府
敕勒川，陰山下，
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見牛羊。
這首北朝民歌，雖然僅有二十七個字，卻有極大的藝術感染力。它歌詠了北國草原的富饒、壯麗，抒發了敕勒人對養育他們的水土，對遊牧生活無限熱愛之情。
“敕勒川，陰山下”，歌壹開頭就以高亢的音調，吟詠出北方的自然特點，無遮無攔，高遠遼闊。這簡潔的六個字，格調雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強有力的性格。從中我們也可以強烈地感受到那不可抑制的由衷贊美之情。
“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢宏。同時，抓住了這壹民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫了壹幅北國風貌圖。
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，“天”、“野”兩句承上，且描繪筆法上略有疊沓，蘊涵著詠嘆抒情的情調。作者運用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠，原野之碧綠、無垠。這兩句顯現出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“風吹草低見牛羊”這最後壹句是全文的點睛之筆，描繪出壹幅殷實富足、其樂融融的景象。
這首民歌從語言到意境可謂渾然天成，它質直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了敕勒人的豪情。
《賦得古草原送別》
白居易
離離原上草 壹歲壹枯榮.
野火燒不盡 春風吹又生.
遠芳侵古道 晴翠接荒城.
又送王孫去 萋萋滿別情 。
譯文：
平原上的野草壹片蔥蘢茂盛，年年壹枯壹生，野火也燒不盡它，等來年春風壹吹，又紛紛萌生出來。野草遠遠地壹直延伸到古道，青翠的山巒將荒城連接在壹起。又要送朋友遠行了，滿目的青草也充滿了離別之情。
下面的是網友原創詩句：
蔔算子·青海湖草原
半綠草秋黃，遙望鋪天際。
風送牛羊時幾聲，蝶度幽叢裏。
千秋歲·塞外草原
塞煙邊外。驅馬跑無際。天極處，山巒疊，閑雲行幾朵。氈幄聯鱗次。青翠遍、道彎指帳蹄痕碎。
廣闊胸懷事。悠久英雄地。峰火熄。胡笳起。茹毛逐水草。衣皮寒流徙。過去也、眨眸復看容顏改。
評論
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悅昶博榮
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其他回答
南北朝.民歌.（敕勒川）
敕勒川，陰山下；天似穹廬，籠罩四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊.
草
作者： 白居易
離離原上草，壹歲壹枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
春山遊驥圖
人人說道，
牧童尚小。
那是我，
獨享最好。
多夢季節，
知音非少。
看：
鳥兒唱，
魚兒遊，
馬兒跑。
春光依舊，
紅顏已老。
只可惜，
舊情未了。
朝思夜盼，
問君知否？
有：
片片雲，
淡淡風，
青青草。
4.描寫蒙古草原的詩句1、草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鐘。
2、西風應時筋角堅，承露牧馬水草冷。可憐黃河九曲盡，氈館牢落胡無影。
3、壹川草色青裊裊，繞屋水聲如在家。悵望美人不攜手，墻東又發數枝花。
4、山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。
5、三月藍青臘月黃，無邊草色沐秋光。牧歌聲裏雄鷹叫，風拂蔥蘢現牛羊。
6、紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。遊人不管春將老，來往亭前踏落花。
7、壹碧無垠駿馬翔，少年鞭響牧歌揚。姑娘舞動裙歡悅，篝火星燃醉晚陽。
8、草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鐘。笙歌嘹亮隨風去，知盡關山第幾重。
9、極目青天日漸高，玉龍盤曲自妖嬈。無邊綠翠憑羊牧，壹馬飛歌醉碧宵。
10、黃毯悄然換綠坪，古原無語釋秋聲。馬蹄踏得夕陽碎，臥唱敖包待月明。
11、斜陽無睹看斜陽，山包林蔭俱染黃。莫道老牛歸去飽，牧人爐下正生香。
12、西岫燒紅百丈霞，飛鴉結隊急歸家。平川漸漸蒙蒙色，草野匆匆淡淡紗。
13、出語真實惹眾嫌，壹身烏色更招讒。預知福禍殷勤報，反被智愚顛倒冤。銜肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳傳。抑揚褒貶由他去，依舊枝頭暢所言。
14、羽色深深何眾嫌？真言諍語反誣讒！相依福禍隨君往，無妄災殃任客冤。鴉噪樹低無絕唱，烏啼月落有余篇。俗清風雅本難定，大智如愚乃巨賢。
15、天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是壹年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
16、敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹早低見牛羊。
17、朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
18、離離原上草，壹歲壹枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。
19、律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。
20、離離原上草，壹歲壹枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
5.描寫蒙古景色的詩句1.這時，正是夕陽西下的時分，草原上籠罩起金色的寂靜，遠處山巒披上晚霞的彩衣，那天邊牛乳般潔白的雲朵，也變得火帶壹般鮮紅。草浪平息了，牧歸的牛羊群從遠方草原走來；只有那些夜間也不回返的駱駝群，還在那柳林附近的湖邊上遊蕩著……
蒙古人的心，醉了；遊客的心，醉了。。
蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽啊！
2.敕勒川 陰山下 天似穹廬 籠蓋四野 天蒼蒼 野茫茫 風吹草低見牛羊
3.草原詩三首
（壹）
黃毯悄然換綠坪，古原無語釋秋聲。
馬蹄踏得夕陽碎，臥唱敖包待月明。
（二）
極目青天日漸高，玉龍盤曲自妖嬈。
無邊綠翠憑羊牧，壹馬飛歌醉碧宵。
（三）
斜陽無睹看斜陽，山包林蔭俱染黃。
莫道老牛歸去飽，牧人爐下正生香。
附塞北草原詩
出語真實惹眾嫌，壹身烏色更招讒。
預知福禍殷勤報，反被智愚顛倒冤。
銜肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳傳。
抑揚褒貶由他去，依舊枝頭暢所言。
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6.關於描寫蒙古的古詩有哪些啊《敕勒歌》
敕勒川①，陰山②下。
天似穹廬③，籠蓋四野④。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見⑤牛羊。
註釋
①敕勒川――泛指敕勒族遊牧的草原，大致在今內蒙古土默特旗壹帶。
②陰山――即陰山山脈，今在內蒙古自治區中部，東西走向。
③穹（qióng）廬――遊牧人住的圓頂氈帳，即蒙古包。
④野――應讀為yě，也可讀作ya（第三聲）。
⑤見――同“現”，應讀 xiàn，呈現。
譯文
陰山腳下啊，有個敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，看起來好像牧民們居住的“蒙古包”壹般。
藍天下的草原啊，翻滾著綠色的波瀾，那風吹草低處啊，有壹群群的牛羊時隱時現。
嶽飛詩句“壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。
7.古代關於蒙古的詩1、
陟玩春山紀興
忽必烈
時膺韶景陟蘭峰，不憚躋攀謁粹容。
花色映霞祥彩混，壚煙拂霧瑞光重。
雨沾瓊幹巖邊竹，風襲琴聲嶺際松。
凈剎玉毫瞻禮罷，回程仙駕馭蒼龍。
2、
滿江紅·金陵懷古
薩都剌
六代繁華，春去也、更無消息。空悵望，山川形勝，已非疇昔。王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識。聽夜深、寂寞打孤城，春潮急。
思往事，愁如織；懷故國，空陳跡。但荒煙衰草，亂鴉斜日。玉樹歌殘秋露冷，胭脂井壞寒螿泣。 到如今，惟有蔣山青，秦淮碧。
3、
千秋歲
塞外草原
塞煙邊外，驅馬跑無際。天極處，山巒疊，閑雲行幾朵。氈幄聯麟次，青翠遍，道彎指帳蹄痕碎。廣闊胸懷事，悠久英雄地。烽火熄，胡笳起。茹毛逐水草，衣皮寒流。
4、
塞北草原詩
出語真實惹眾嫌，壹身烏色更招讒。
預知福禍殷勤報，反被智愚顛倒冤。
銜肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳傳。
抑揚褒貶由他去，依舊枝頭暢所言。
5、
賦得古草原送別
白居易
離離原上草，壹歲壹枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
8.求2首關於蒙古族民風民俗的古詩《江格爾》序詩
在那古老的黃金世紀
在佛法弘揚的初期
孤兒江格爾
誕生在寶木巴聖地
……
江格爾剛剛三歲
阿蘭紮爾駿馬也只有四歲
小英雄跨上神駿
沖破三大堡壘
征服了最兇惡的蟒古斯——高力金
……
江格爾的寶木巴地方
是幸福的人間天堂
那裏的人們永葆青春
永遠像25歲的青年
不會衰老，不會死亡
……
《蒙古 蒙古》
當我想象壹場綠 想象
這壹場浩劫
鋪天蓋地 沁人心脾
想象 這如命運無法逃離
騰格裏 在草原上安睡
北在北方 北方之北
以馬蹄的急
行千裏的路
這綠 劍壹樣刺殺眼球
草原浩蕩 撲面而來
呼啦啦 有個名字撞入胸懷
蒙古 蒙古
掛起弓箭和圖騰
讓千年的魂魄 親近我
蒙古 蒙古
綠色滋養的蒙古
沈靜如鐵的蒙古
成吉思汗馬蹄下的驍勇
忽必烈彎刀輝映的彪捍
誕生傳奇與不朽
馬背馱著歷史
歷史載著英雄
大喊壹聲 蒙古！
就有烽煙 滾滾而來
刀劍和鐵騎
揮舞的光與影
戰爭悄無聲息
當壹切被時間掩埋
蒙古的盛大與豪情如雲煙散去
王府的尊貴與奢華如春夢無痕
草原安詳 天空平靜
蒙古蒙古
我的血脈根源 我的父母兄長
我高高在上的君王
統領壹度縵吹耐戀？
蒙古 我的生之惑
我的 魂之過
《走進蒙古》
走進蒙古
就走進 奶酒與馬頭琴
牧歌悠揚 琴聲淒婉
牧馬漢子長鞭甩落太陽
蒙古姑娘羞澀裝扮月亮
說壹聲：賽拜努
就成為蒙古人
烈酒和烈馬必不可少
奶茶與盛情必不可少
當金黃焦嫩的烤全羊芳香四溢
當哈達高舉過頭
這壹刻莊嚴與隆重
不是想象
成為蒙古人吧
馬奶酒壹飲而盡
拋棄竹制的筷
用閃亮的蒙古刀解決問題
成為蒙古人
活成粗糙本性
簡單純粹的生活
壹如 草原上的風肆無忌憚
壹如 騰格裏的天空永遠明亮
9.描寫蒙古包的詩句敕勒歌
北朝樂府
敕勒川，陰山下，
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見牛羊。
這首北朝民歌，雖然僅有二十七個字，卻有極大的藝術感染力。它歌詠了北國草原的富饒、壯麗，抒發了敕勒人對養育他們的水土，對遊牧生活無限熱愛之情。
“敕勒川，陰山下”，歌壹開頭就以高亢的音調，吟詠出北方的自然特點，無遮無攔，高遠遼闊。這簡潔的六個字，格調雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強有力的性格。從中我們也可以強烈地感受到那不可抑制的由衷贊美之情。
“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢宏。同時，抓住了這壹民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫了壹幅北國風貌圖。
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，“天”、“野”兩句承上，且描繪筆法上略有疊沓，蘊涵著詠嘆抒情的情調。作者運用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠，原野之碧綠、無垠。這兩句顯現出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“風吹草低見牛羊”這最後壹句是全文的點睛之筆，描繪出壹幅殷實富足、其樂融融的景象。
這首民歌從語言到意境可謂渾然天成，它質直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了敕勒人的豪情。
《賦得古草原送別》
白居易
離離原上草 壹歲壹枯榮.
野火燒不盡 春風吹又生.
遠芳侵古道 晴翠接荒城.
又送王孫去 萋萋滿別情 。
譯文：
平原上的野草壹片蔥蘢茂盛，年年壹枯壹生，野火也燒不盡它，等來年春風壹吹，又紛紛萌生出來。野草遠遠地壹直延伸到古道，青翠的山巒將荒城連接在壹起。又要送朋友遠行了，滿目的青草也充滿了離別之情。
下面的是網友原創詩句：
蔔算子·青海湖草原
半綠草秋黃，遙望鋪天際。
風送牛羊時幾聲，蝶度幽叢裏。
千秋歲·塞外草原
塞煙邊外。驅馬跑無際。天極處，山巒疊，閑雲行幾朵。氈幄聯鱗次。青翠遍、道彎指帳蹄痕碎。
廣闊胸懷事。悠久英雄地。峰火熄。胡笳起。茹毛逐水草。衣皮寒流徙。過去也、眨眸復看容顏改。