漢字的發音，用漢語拼音來解釋，是由聲母和韻母兩個音合拼而成，比如“人”字的發音，由聲母r和韻母en拼出來。所謂押韻，就是兩句話，各自最後壹個字的拼音韻母相同。比如人（r-en）和真（zh-en）、春（ch-un）。這裏春字的韻母un實際是uen的縮略規範，其中en是韻尾，押韻，只要韻尾壹致即可。
平仄，是漢字發音的聲調，平聲，過去分陰平、陽平，相當於今天漢語拼音聲調中的壹聲和二聲；仄聲，過去有上、去、入三聲，上聲相當於今天漢語拼音聲調的三聲，去聲相當於今天漢語拼音聲調的四聲。入聲，這個聲調，在今天的標準普通話中已經不存在了，過去的入聲字，今天已經分攤進其他四個聲調裏，其中以歸入平聲的居多。
作為詩詞、詩歌來講，由於體裁的不同，押韻的方式也略有差異。像我們看到的古詩中的五言、七言等體裁，是兩個五言或七言句子合成壹個完整句子，稱為“壹聯”，每聯的結尾押韻。而且，韻字的聲調必須保持壹致，即平聲和平聲字相押，仄聲和仄聲字相押。平仄聲調之間不得押韻。
但是，有壹些特殊情況下，壹聯中的兩個句子都需要押韻——其壹長詩（篇幅較短的詩，中間換韻的情況極為罕見）換韻的地方，換韻的壹聯，首句要起新韻，次句要押新韻，其後，每聯壹押新韻。其二，就是壹首詩的首聯首句，通常可押可不押，主要看首句尾字的聲調，如果首句尾字的聲調與全詩韻腳聲調壹致，則必須押韻，反之，則不用押韻。
這就是妳問題中所舉例子，為什麽壹二句押韻——因為首句尾字是平聲，所以必須押韻。第三句不押，因為第三句與第四句是壹聯，聯尾押韻即可。且格律詩壹聯中上下兩句的平仄要對應起來，第三句的尾字必須是仄聲，它不能和平聲字來押韻。
現代詩歌體裁的押韻，則要寬得許多。通常不必考慮押韻字的聲調，即平仄聲之間是可以押韻的。它也是完整句子之間來押韻，壹個完整句子，到底由多少短句組成，沒有明確限制，可多可少。不像格律詩規定得那樣嚴格。但壹般來說，組成完整句子的短句，也不宜太多太長。
詞曲，也是詩歌中的壹類特殊體裁，它的平仄格式與押韻的道理與五言、七言等格律詩壹樣，只不過在具體用法上，有所區別。首先，它的句子的長短，是受詞牌、曲牌的約束，每個詞牌或曲牌即代表其專門的音樂曲調，所以它的平仄、用韻的格式，每壹調都有其專門的規範，比如，有的規定專押平韻，如《浣溪沙》等，有的專押仄韻，如《玉樓春》等；有的要平仄通押，如《調笑令》等，有的要換韻，如《減蘭》等……
另外，不同體裁的詩歌，用韻的標準也是不壹樣的。比如我們說的古詩詞，其中大致可分三類不同的體裁，壹類叫做古體詩，泛指唐代以前的各類詩歌，比如詩經中的風雅頌各篇、漢代樂府詩、兩晉南北朝時期的四言、五言、七言詩等。這類詩歌的用韻，往往依據人們當時的方言發音來押韻，並無統壹規範。所以其中有些詩歌，在我們今天看來，好像並沒有押韻。
另壹類詩歌叫做近體詩，指唐代發展成熟起來的格律詩，比如五言絕句、七言絕句、律詩、雜言詩等。它們的用韻也不是依據我們現代的漢語拼音的發音而來，而是依據壹部在隋代制訂並發展起來的聲韻體系——平水韻，這是首個將我國詩文用韻統壹規範起來的聲韻標準，壹直影響到我國新中國成立之初。即使在現在，許多人，在創作格律詩詞時，仍然習慣沿用這壹聲韻標準。
還壹類，叫做詞曲，詞是唐代出現，興盛於宋代的壹種詩歌體裁，它的用韻，基本延續了平水韻的聲韻規範，在此基礎上，對平水韻的韻部進行了大量的合並與簡化。而曲，則是在宋詞的基礎上，在元代發展起來的壹種廣泛應用於戲曲，流行於民間的通俗詩歌體裁。它的用韻，采用了以北方方言為基礎的全新的中原音韻標準，撤銷了入聲聲調，只有平（陰陽）上去四聲，與今天的普通話漢語拼音聲調相似。
而今天我們創作詩歌，可以完全以漢語拼音作為押韻的標準。但對於古代詩詞的體裁，我們還應當稍微了解壹下當時的聲韻標準。