1、看取蓮花凈，應知不染心。 —— 唐.孟浩然《題大禹寺義公禪房》
釋義：心地的聖潔就象蓮花般出汙泥而不染
2、荷風送香氣，竹露滴清響。 —— 唐.孟浩然《夏日南亭懷辛大》
釋義：清風徐徐送來荷花幽香，竹葉輕輕滴下露珠清響
3、惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。 —— 唐.李商隱《贈荷花》
釋義：只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。
4、西上蓮花山，迢迢見明星。 —— 唐.李白《古風·其十九》
釋義：西上華山的蓮花峰，遠遠地就看見了明星玉女。
5、鏡湖三百裏，菡萏發荷花。 —— 唐.李白《子夜吳歌·夏歌》
釋義： 廣闊三百裏的鏡湖，在含著花苞的荷花吐發的五月。
擴展資料：
荷花相傳是王母娘娘身邊的壹個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。
西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中，並讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此，天宮中少了壹位美貌的侍女，而人間多了壹種玉肌水靈的鮮花。
在古典文學巨著《紅樓夢》中，據說晴雯死後變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：“其為質，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色。”
雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在壹起的。
荷花花語：清白、高尚而謙虛（高風亮節），“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”（周敦頤《愛蓮說》），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
2.關於荷竹的詩句《雨夜不寐觀壁間所張魏鄭公砥柱銘》
年代： 宋 作者： 陸遊
疾風三日橫吹雨，竹倒荷傾可憐汝。
空堂無人夜向中，臥看床前燭花吐。
壯懷耿耿誰與論，榰床老龜不能語。
世間豈無壹好漢，叱咤喑嗚氣吞虜。
壁間三丈砥柱銘，貞觀太平如更睹。
何當鼓吹渡河津，下馬觀碑馳馬去。
《長亭怨慢·記千竹》
年代： 宋 作者： 周密
記千竹、萬荷深處。綠凈池臺，翠涼亭宇。醉墨題香，閑簫橫玉盡吟趣。勝流星聚。知幾誦、燕臺句。零落碧雲空，嘆轉眼、歲華如許。凝佇。望涓涓壹水，夢到隔花窗戶。十年舊事，盡消得、庾郎愁賦。燕樓鶴表半飄零，算惟有、盟鷗堪語。謾倚遍河橋，壹片涼雲吹雨。
《南鄉子·前度幾相逢》
年代： 宋 作者： 葛長庚
前度幾相逢。此日遊從樂不同。竹閣荷亭歡聚處，雍容。如在蓬萊第壹宮。夜半月朦朧。秉燭東園風露中。明日匆匆還入浙，忡忡。卻把音書寄遠鴻。
3.有關梅蘭竹菊松荷的詩詞,跟廉政有關的,有哪些濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括
鄭燮
衙齋臥聽蕭蕭竹，
疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，
壹枝壹葉總關情。
這首是鄭板橋在公元1746~1747年（乾隆十壹至十二年間）出任山東濰縣知縣時贈給包括的。壹二兩句托物取喻。第壹句“衙齋臥聽蕭蕭竹”，寫的是作者在衙署書房裏躺臥休息，這時聽到窗外陣陣清風吹動著竹子，蕭蕭叢竹，聲音嗚咽，給人壹種十分悲涼淒寒之感。第二句“疑是民間疾苦聲”，是作者由淒寒的竹子聲音產生的聯想。作者由自然界的風竹之聲而想到了老百姓的疾苦，好像是饑寒交迫中掙紮的老百姓的嗚咽之聲，充分體現了作者身在官衙心系百姓的情懷。三、四兩句暢述胸懷。第三句“些小吾曹州縣吏”，既是寫自己，又是寫包括，可見為民解憂的應該是所有的“父母官”，這句詩拓寬了詩歌的內涵。第四句“壹枝壹葉總關情”，這句詩既照應了風竹畫和詩題，又寄予了深厚的情感，老百姓的點點滴滴都與“父母官”們緊緊聯系在壹起。鄭板橋的這首題畫詩，由風吹竹搖之聲而聯想到百姓生活疾苦，寄予了作者對老百姓命運的深切的關註和同情。
4.用竹子表達廉潔的詩有哪些1. 新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。——新竹 清代：鄭燮
2. 衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。——濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩 清代：鄭燮
3. 玉樹猶難伸，壓倒千竿竹。——薛寶釵·雪竹 清代：環山樵
4. 銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。——菩薩蠻·銅簧韻脆鏘寒竹 唐代：李煜
5. 綠竹半含籜，新梢才出墻。——嚴鄭公宅同詠竹 唐代：杜甫
6. 潔如鳳食竹，樂若魚在藻。——範仲淹
7. 竹性本孤潔，況在只園中。——蘇頌
8. 首陽山下路，孤竹節長存。——張祜
9. 紛綸草木變喧寒，竹節松心故凜然。——範成大
5.我想了解壹些關於竹子,蓮花的詩句未出土時先有節； 縱淩雲処也無心。
竹 唐·李建勛 瓊節高吹宿風枝，風流交我立忘歸。 最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客衣。
摘自《詠物詩選》 庭竹 唐·李中 偶自山僧院，移歸傍砌栽。 好風終日起，幽鳥有時來。
篩月牽詩興，籠煙伴酒杯。 南窗輕睡起，蕭颯風雨聲。
竹 唐·鄭谷 宜煙宜雨又宜風，拂水藏時復間松。 移得蕭騷從遠寺，洗來巰侵見前峰。
侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃。 無賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容。
竹 唐·韋式 竹，臨池，似玉。 悒露靜，和煙綠。
搶節寧改，貞心自束。 渭曲偏種多，王家看不足。
仙杖正驚龍化，美實當隨鳳熟。 唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速。
摘自《古今中外21—30期合訂本》 從韋續處覓綿竹 唐·杜甫 華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。 江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。
王安石 .宋（1021-1086）。字介甫，半山， 江西臨川人。
次韻張子野竹林寺二首其二 京峴城南隱映深，兩牛鳴地得禪林。 風泉隔屋撞哀玉，竹月緣階帖碎金。
竹裏 竹裏編茅倚石根，竹莖疏處見前村。 閑眠盡日無人到，自有春風為掃門。
和耿天 以竹冠見贈四首其壹 竹根珠勝竹皮冠，欲著先須短發幹。 要使竹林有***見，不持方帽禦風寒。
和耿天 以竹冠見贈四首其二 無物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮幹。 故人戀戀睇袍意，豈為哀憐範叔寒。
和耿天 以竹冠見贈四首其三 玉潤明信好冠，錯力剜出鮮紋幹。 不忘君惠常加首，要使歡盟未可寒。
和耿天 以竹冠見贈四首其四 冠工新意斷檀欒，霧卷雲蒸久未幹。 遺種山林真自稱，何須貂暖配金寒。
竹窗 竹窗紅莧兩三根，山色遙從水際門。 只我近知墻下路，能將屐齒記苔痕。
華藏院此君亭詠竹 壹徑森然四詩人座涼，殘陰余韻去何長。 人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。
曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。 煩君惜取根株在，欲乞憐倫學鳳凰。
次韻張子野竹寺 風泉隔撞哀玉，竹月緣階貼碎金。 陶淵明 .東晉（365-427）。
潛，元亮。 江西九江人。
桃花園詩 相命肆農耕。日入從所憩。
桑竹垂余蔭。菽稷隨時藝。
歸園田居五首其四 徘徊丘壟間。依依昔人居。
井烘有遺處。桑竹殘朽株。
癸卯歲始春懷古田舍二首 寒竹被荒蹊。地為罕人遠。
是以植杖翁。悠悠不復返。
王貞白 .唐（895年進士）。有道。
江西永豐人。 洗竹 道院竹繁教略洗。
鳴琴酌酒看扶疏。 不圖結實來雙鳳。
且要長竿釣巨魚。 錦籜裁冠添散逸。
玉芽修饌稱清虛。 有時記得三天事。
自相瑯 節下書。 孫峴 唐 文山。
江西贛州人。 送鐘元外賦竹 萬物中瀟灑。
修篁獨逸群。 貞姿曾冒雪。
高節欲淩雲。 細韻風初發。
濃煙日正熏。 因題偏惜別。
不可暫無君。 樂史 .宋（930-1007）。
子正。 撫州宜黃（今江西）人。
慈竹 蜀中何物靈，有竹慈為名。 壹叢闊數步，森森數十莖。
長莖復短莖，枝葉不崢嶸。 去年笱已長，今年笱又生。
高低相倚賴，渾如長幼情。 孝子侍父立，順孫隨祖行。
吾聞唐之人，孝行常忻忻。 鄆州張公藝，九世同壹門。
大帝聞其名，衡茅降至尊。 朱熹 .宋（1130-1200）。
元晦。 江西婺源人。
新竹 春雷殷巖際，幽草齊發生。 我種南窗竹，戢戢已抽萌。
坐獲幽林賞，端居無俗情。 次韻擇之詠竹 竹塢深深處，檀欒繞舍青。
暑風成慘淡，寒月助清冷。 客去空塵塌，詩來拓采欞。
此君同壹笑，午夢頓能醒。 丘子野表史郊園詠竹 移自溪商園。
種此墻陰路。 墻陰少人行。
來歲障幽戶。 公濟因君次韻 新筍因君寄，康廬入夢中。
日日來 丹元余故宅，翠竹尚余風。 猶嫌有兼味，不似壹源攻。
和劉秀野新筍 修修江上林，白日暗風雨。 下有萬玉虬，三冬臥寒土。
筍脯 南山春筍多，萬裏行枯臘。 不落盤餐中，今知綠如簣。
次韻謝劉仲行惠筍二首 誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白差差。 知君調我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
鄭谷. 唐朝（851-910）。江西宜春人。
竹 宜煙宜雨又宜風。拂水藏村復間松。
移得蕭騷從遠寺。洗來疏凈見前峰。
侵階蘚拆春芽迸。繞徑莎微夏蔭濃。
無賴杏花多意緒。數枝穿翠好相容。
楊萬裏.宋（1127-1206）。廷秀，誠齋。
江西吉水人。 詠竹 凜凜冰霜節。
修修玉雪身。 便無文與可。
自有月傳神。 過單竹澤徑。
喬木與修竹。相招為茂林。
無風生翠寒。未夕起素陰。
看筍 筍如藤薛爭長。竹似夷齊獨清。
只愛錦竹滿地。暗林忽兩三莖。
竹林 珍重人家愛竹林。織籬辛苦護寒青。
那知竹性無薄相。須要穿來籬外生。
記張定叟煮筍經 江西毛筍未出尖。雪中土膏養新甜。
先生別得煮簣法。丁寧勿用醯與鹽。
巖下青泉須旋汲。熬出霜根生蜜汁。
寒牙嚼出冰玉聲。余瀝仍和月光吸。
謝唐德明惠筍 高人愛筍如愛玉。忍口不餐要添竹。
雲何又遣十輩來。昏花兩眼為渠開。
煮筍 金陵竹筍硬如石。石猶有髓筍不及。
巔南市裏筍如酥。筍味清絕酥不如。
帶雨劚來和籜煮。中含柘漿新甘露。
可蒸可膾景可羹，繞齒蔌蔌水雪聲。 不須咒筍莫成竹，頓頓食筍莫食肉。
都不食筍戲題 竹祖龍孫渭上居。供儂樽俎半年余。
斑衣戲彩春無價。玉版談禪佛不知。
初食筍蕨 鳳烹龍世浪傳。猩唇熊掌我無緣。
只逢筍蕨杯盤日。便是山林寶貴天。
李覯.宋（1009-1059）。泰伯。
江西南城人。 竹齋題事 低齋結空野。
小竹移孤林。 郭玨.元（1316-1375）.彥。