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開篇明義，“紙薄言長詩未盡，春光寄意自殷勤。”從字面看，這兩句可以用來形容美好的情感，諸如友情、親情、愛情。
常言道“詩言誌、歌詠言”，詩歌以貼切的文字表達、恰當的語言組織、真摯的情感傾訴、諧美的音韻旋律，成為人們表達情感的壹種形式。
我國是詩歌的國度，自第壹步詩歌總集《詩經》起，詩歌已經走過了兩三千年的歷程。在詩歌的長河中，詩人們以其非凡的才情創作了浩如煙海的詩篇華章。
其中有的詩篇，因為優美的意境和蕩滌心靈的文字魅力，成為傳唱不衰的經典作品；有的詩篇因為豐富的情感而深深打動讀者，讓讀者產生強烈的心理***鳴。
譬如唐代詩人王維《送元二使安西》中的“勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人”，字裏行間寄寓的朋友間的依依惜別的深情。壹杯送別酒中融入的朋友間的關懷與祝福等，早已融入了每個國人的血脈中，驚艷了時光、美艷了歲月。
由此而產生的“陽關三叠”等送別文化也潛移默化地影響著壹次又壹次的送別。這就是詩歌的魅力和生命力。
話說回來，“紙薄言長詩未盡，春光寄意自殷勤”這兩句。字裏行間寄寓的情感是真摯的，是發自肺腑的，是動人心扉的。
紙薄言長詩未盡，大意是說：簡短的信箋無法表白深長的情感，簡短的信箋也無法表達綿綿的情意。
“紙薄言長”的用法與很流行的詞語“紙短情長”有著異曲同工之妙。近代小說家徐枕亞在《玉梨魂》第八章中寫道：“言盡於此，願君之勿忘也……臨穎神馳，書不成字，紙短情長，伏惟珍重。”
從這段引文中可以看出，信紙上的文字怎麽也無法將人的情感完完全全的寄托。
“紙薄言長詩未盡”，無非就是壹首詩、壹封信、壹段話、壹則留言也不能完全承載人與人之間的厚重的情感。
這讓人不由得想到了北宋婉約派詞人晏殊的名句，他在《蝶戀花》中寫道：“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。”晏殊想給思念的人寄壹封信。但是山高水遠，形格勢禁，他又不知道思念的人究竟在何處。
不同的文字，相同的情感，道盡了情意的可貴。
“春光寄意自殷勤”，很想辛棄疾在《玉樓春》中的開篇句“風前欲勸春光住。春在城南芳草路”。
詞人想要留住春光，然而已是芳草萋萋、落英繽紛的暮春時節，這兩句道出了詞人內心無盡的傷春、惜春的情感，也流露出詞人對美好時光、美好事物的留戀與珍惜之情。
聯系上下句，以及這兩句的語境，不難看出，“紙薄言長詩未盡，春光寄意自殷勤”這兩句詩，表達的是壹種真摯的情感，壹種真情的流露與傾訴。
“紙薄言長詩未盡，春光寄意自殷勤”，這兩句詩可以用來形容世間美好的情感，朋友間真摯的友情友情、親人間純真的血脈親情，甜蜜難忘的愛情。
真摯的、純真的、美好的情感是最能打動人心，最能引起人類情感的***鳴。哪怕是幾句簡短的寒暄、壹封簡短的書信、壹次溫暖的電話訴衷腸、壹次甜蜜的視頻通話，都是維系親情、友情、愛情的紐帶。
如果我們都帶著“紙薄言長詩未盡，春光寄意自殷勤”的初衷，與我們身邊的朋友、親人、戀人保持長久的情感聯系，那麽，我們的生活必定會多壹些溫暖，多壹些溫馨，多壹些浪漫，多壹些人文關懷。